厦门对面有个百年古村，依山面海建了18栋红房子，竟还保存完好

一方水土养一方人。高山、大海、湖泊、少数民族风情，台湾有着无与伦比的魅力。不过，大部分去台湾的人，很少会注意到一个地方——金门。

虽然前一段时间，暂停47个城市大陆居民赴台个人游试点。不过，9月时，金门县政府宣布，恢复受理20个海西城市居民赴金门、马祖、澎湖“小三通”个人旅游签注申请。想去台湾又不想跟团的，可以考虑下金门哦。

金门是厦门湾的岛屿，与厦门距离仅10公里，曾是一座前沿军事岛屿。但由于历史的原因，虽与厦门近在咫尺，金门却又似乎远隔了难以跨越的千山万水。

悠长的历史使得这座小岛充满了厚重的底蕴。

据清代《金门志》记载，最早在晋代，就有苏、陈、吴、蔡、吕、颜六姓家族因躲避战祸移居金门。先人一代代在此繁衍，他们开辟农田、耕织渔牧，创造了属于自己的灿烂文化。

唐代以后，因为地理位置原因，金门又成为面向海外的基地。一方面，金门文化远播海外；另一方面，它又受到外来文化的影响，两相汇集，金门文化更复合、更包容了。待到南宋时，大儒朱熹两度来到金门讲学，并在燕南山设南书院。金门文风鼎盛，一度雅称“海滨邹鲁”。

后来，就是我们知道的残酷战争了。

如今的金门，少了硝烟战火，却多了几分劫后余生的恬静淳朴。古厝、老街、炮台、宗祠、庙会……岁月到底是善良的，给予了金门一些特别的物事。在“2013的台湾幸福大调查”中，金门蝉联最幸福城市。

作为著名的侨乡，金门有着大量的闽南式建筑，其中保留最完整的要数山后民俗文化村。若是来了金门，必须得来一趟，好好看一看这些保存完好的闽南古厝。

在金门有种独特叫法，村落聚在一起被称作聚落。山后民俗文化村就是由18栋闽南传统古厝组成的聚落。山后村建于公元1900年，最初是旅日侨领王国珍、王敬祥父子出资建造，分赠王氏族人居住的。据说，当时可是特聘了唐山师傅施工建造的，历时整整25年才完工。

这18栋传统建筑，包括16栋二落大厝、一栋三落大厝及1栋王氏宗祠，各有特色，十分值得一游。建筑都依山面海而筑，是闽南传统的二进式建筑，当地人又称“山后十八间”。

距今虽已过了百年，古厝仍大致维持了完好，呈现了整齐、精致的建筑风貌。

金门地区流行一句俗语：“有山后富，无山后厝”。这句话是说，在金门比山后村富裕的村落多的是，但却没有一个地方的民俗建筑比得上山后村。

在村内随意走一走，每一处建筑都十分细腻，如同一幅幅赏心悦目的装饰画。碧空之下，耀眼的红砖砌墙，红瓦盖顶的古厝，仿佛浑然天成，没有丝毫违和感。你只觉自己仿佛穿越到了某些古早时光。

闽南民居惯常使用红砖红瓦，他们称为“红料”。

抬眼望去，这些古厝的屋脊十分特别，看着就像是鸟类的尾巴，流畅的曲线飞扬挺拔，在天空中划出一道优雅的痕迹。

这其实叫做燕尾，是闽南建筑中常见的一种形式。它由正脊做成曲线的形状，向上扬起，两端往上翘起，作燕尾式分叉，就像燕子的尾巴一样，所以称为燕尾脊。多用于庙宇或官宅。

轻巧、俊逸的燕尾已然凝集了建筑的精华，再细看那屋脊上，红色、蓝色的精致装饰，仿佛飞龙彩凤都悬停在了屋上一般的传神动人，真叫人惊叹，这是何等的鬼斧神工。

可不止是一道亮丽风景，这样的屋脊设计还有一定的实用价值，即尖端放电。因为当地多雷雨，“燕尾脊”可以使民居少受伤害。

传统闽南式的民居建筑除了燕尾脊以外，还有一大特色是大量使用石材。

以往我们见到的传统建筑基本都是木结构，但闽南民居却大规模使用当地盛产的白色花岗岩做台基、阶石、柱石……甚至还作为裙墙垒到齐胸高的位置，十分神奇。

伸手抚摸这些厚重的花岗岩，指尖传来的粗粝与沧桑无一不在提醒着你，这里充满了故事。

走近建筑内部，随处可见石雕、木雕、彩画、剪贴，仿佛帝王宫殿一样豪华奢靡。映衬着红砖红瓦，这些色彩丰富的装饰也是丝毫不逊色。

你看这处木雕花窗，鲜花、凤凰本已栩栩如生，再加上写实的色彩赋予，更加让人浮想联翩，简直好像看到了活物一般。

村中一座门楣光耀的“大夫第”，是光绪年间村人王德经先生的宅第。王先生曾获清廷诰授中议大夫，因而这里叫做“大夫第”，如今被用作了“金门历史文化馆”。

另一座看上去更加华丽富贵的建筑则是王氏宗祠，这里是王氏族人们的根。

作为一个活的民俗文化村，村落的一部分被用作展示，另一部分还有民众居住，甚至开起了小店。

走遍村子，你能发现闽南文化被近乎完美地被保留在这里，供后人前来追寻。而现如今，这样的古村即使放眼整个国内也很难再找到一个与之相媲美，不管是建筑、人文，都值得你去慢慢品味。

这18栋红砖古厝就像一位位祥和的老人，慢悠悠地向来客讲述着它们独有的故事。时光流转，有些东西却是永恒。来了，你便懂了。

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