【永州故事】黄田铺石棚：不知为何时何物何用途的千古之谜
【永州故事】黄田铺石棚：不知为何时何物何用途的千古之谜
图/文 陈瑜
神奇的永州，无法去推断几万年前是什么样，那就是一块远离文明的荒蛮之地，却奇迹般的生活着远古的人类，利用着洞穴作为栖身之所，树皮当衣，野果当食，艰难而顽强的繁育着，因为久远，因为偏僻，因为虫蛇遍地，瘴气滋蔓被遗弃，因为没有史料记录，也留下了很多无法解开的谜。
就在离零陵不远的黄田铺，就有一个千古之谜——被命名为“石棚”的巨石堆砌物。
至于在远古时期，先民们叫不叫“石棚”，也无可查证。其实根据构件来定义，“棚”字应该与“木”有关，这里并没有“木”的东西，应该命名为“石硼”更为妥当。暂且根据通用的称呼就当石棚吧，石棚由四块巨大的石灰石堆垒而成，顶石一，墙石二，坐北朝南，内空高约1.2米，前口宽约1.4米，后口宽约2.1米，前后内通长3.4米，每块重约10吨左右，表面平整光滑，与自然石的光滑有显著的区别，是人类加工产生的。
对于石棚，学者们看法也不尽相同，有人说，石棚是一种古代石建筑，是人类文明的重要象征。有人说：这是新石器时代原始部落特有的宗教纪念物，称为“巨石文化”。 也有人认为石棚是远古人类栖息、活动的遗址，是最古的古民居。石棚距今约两万年，产生年代大致与北京山顶洞人相同。当北方的北京山顶洞人还只懂得在洞穴里避风挡雨的时候，南方三苗之地的零陵先民已经学会了就地取材搭石棚居住——比住在树上的“有巢氏”更安逸与舒适。至于到底石棚是干什么用的，到底产生在哪个时期，史无记载，都是猜测，都不可考。
但有一些事实让我们惊疑：在偏远的“蛮越”之地零陵，为什么如此之早就存在着文明的火种呢？先民们又用了什么力量把两万多斤重的巨石架到离地1.2米的高处呢？它是先民的栖居的自造洞穴？还是原始的日晷？石棚是古人的坟墓？石棚是拜祭神灵的纪念物？它为何万年屹立而不倒？在生产力十分低下的石器时代，石棚这样的巨型建筑，究竟是怎样建筑起来的呢？
查阅相关资料，有一种说法是，最早于新石器晚期，永州就有人类栖息，据考证石棚为距今2万年的人类栖息场所(一说为原始宗教祭祀处)和道县玉蟾岩发掘出土的稻谷遗存距今l万年左右，均可资佐证。但我觉得这种说法不可信，2万年前是什么概念，不可考。
也有另一种说法，石棚属新石器时代晚期的文化古迹，距今约四千一百七十年，大致为虞舜年代。宗教始于史前社会后期，是古人出于对神道的一种信仰。虞舜时代是父系氏族社会晚期，属新石器时代。那时，生活在宁绍平原的越族部落的酋长是虞舜，社会生产力还十分低下，人类的认识能力极为浅陋。古越人把自然界作为一种异样力量统治着人类，感到不可思议，无法制服它，于是产生原始宗教的神。石棚也就成了越族部落特有的宗教纪念物，是守教观念、宗教情绪和情感的物化形式。尽可能地建造得壮严、宏伟，制造出一种与神亲情、敬仰的情感色彩和气氛。于是越族古人在牛山顶上采集自然裂开的巨石，用石斧、石块和木棍将石缝扩大，辟开，粗略加工成块状，再用堆土滚石法——蚂蚁找鲞头，把万斤巨石垒成石棚。
我认为，舜帝应该是上虞人，石棚与舜帝有关，零陵的石棚是虞舜晚年南巡时期垒造的。《史记·五帝本纪》记载：“舜，冀州之人也。”《史记·五帝本纪·正义》引《会稽旧记》：“舜，上虞人。去虞三十里有姚邱，即舜所生也。”到底舜是何方人氏，史学界争议颇多，众说纷纭，各据一词。但可以断定，舜帝是新石器时代人，属原始社会晚期，距今多少年，尚无文字记载，也属千古之谜。
石棚不仅仅在黄田铺有，位于上虞市西南方七公里处的傅村，有一座小山，因形状象牛，取名牛山。傅村牛山有五大石棚，位于“牛背脊”上的有三处，还有两处分布在山北面的中部，五个石棚都是东西走向，两端的进出口略狭窄，里面地面夯实，能立着走动。也就是说，舜帝家乡就有垒造石棚的习惯。上虞市傅村牛山的五大石棚是虞舜时代越族部落的宗教纪念物，这里曾是新石器时代晚期居于宁绍平原的越族古人的文化活动中心。我国学者何光岳、聂鑫林先生在《中华姓氏通书·陈姓》一书中也记载了山东、湖南零陵永州黄田铺山上建有与之相同的石棚。据报道，日本、朝鲜、西伯利亚也发现类似石棚。该书推测：“石棚与东夷族宗教祭祀有关，很可能是舜帝南巡带来的东夷文化。”
有人质疑：既然是新石器时代越族部落的宗教纪念物，为什么亚洲东部各国都有石棚呢? 被称之中国最古老的史书——《尚书》中的记载可以看出：虞舜和大禹是同时代的人。夏启建立在公元前2100年左，可以推算出舜任越族部落酋长大约在公元前2170-2140年，任部落联盟首长当在公元前2140-2115年。舜帝禅让给大禹，禹的儿子启用武力摧毁了原始社会的禅让古制，建立了中国第一个奴隶制国家。《尚书》中的《甘誓》篇记载了“甘之战”前，夏启王召集六定，发表镇压不同政见者是“奉行上天意志”的训令。要求部下“用命，赏于祖。弗用命，剹于社，予则拏剹汝。”舜的后代首当其冲，四下逃散，有的跑到辽宁、朝鲜，有的到了西伯利亚，还有的东渡日本，在那里建起了简易石棚进行宗教活动。这就是周边国家和地区出现石棚的原因。以此推动石棚建于4000多年前就更有说服力了。
远古的历史只能凭推断，但不得不肯定石棚是开启文明之石。也许是居住场所，也许是祭祀场所，不断衍生的先民后裔从洞穴栖居到遮风蔽雨的小石棚，推动着文明进步，到后来繁衍了一个个乡村，一座座城市，原始社会的微弱火苗变成现代的熊熊火光。
石棚是见证历史之石。石棚诞生于古老时代，历经风雨洗礼，历经世事沉浮、朝代更迭，见证了所有的兴衰起废，虽不能言，每一道石痕上都雕刻着浩瀚故事。石棚是智者之石。不管它产生的时期，至少在古老时代却能将几万斤的石头垒砌就是一种智慧的体现，正因为如此，才焕发出不断创新的曙光。
沿着石棚周边的小道，我静静地踱着，静静的抚摸着一道道石痕，静静地猜着谜。亦或是太多疑问，亦或是种种对先民的敬仰，亦或是石棚萌生出惊天的力量，久久不肯离去……