【原创】王羲之究竟是不是书法的最高峰？
🔥书艺咀华●咀嚼书法艺术之英华
这个问题本来没什么可讨论，自从唐太宗定调之后，我们就开始把王羲之尊为“书圣”。书圣嘛，自然是中国书法之最高峰了。
但是，这个“书圣”不好当啊，后面的人总时不时冒出来一个拿铁锹或开挖机的，想把这座最高峰挖倒，换作其他峰取而代之。可千百年来，无论怎么挖，无论怎么攻击，甚至批判王字“缺乏丈夫气”云云，最终还是没有挖倒。“二王”体现始终笼罩在书坛上空，除颜真卿、米芾等极个别的天才能够独出机杼外，其他无非都是重复与复制。
至如当代一些不知天高地厚、厚颜无耻之徒所谓的“创新书法”、“写自己的字让别人说去”之类，无非是不想临帖、临不好帖，又想出名牟利，不值一提。昨天，就看到一篇文章，大意也是质疑王羲之这座最高峰，企图用蓝翔毕业的挖掘机神技把王羲之挖倒。
这挖机，一看就不正经
说实话，这篇文章的驳斥比较拙劣。
文章先把“东晋书法是中国书法最高峰”给挖倒，理由主要是“东晋书法起点太低”。尼玛，东晋之前就有辉煌的秦汉书法及一大批开创性书家做铺垫了，起点还低？更何况，起点的高低能作为评判标准？要是这么论，我们现在的书法应该是最高峰，因为我们起点最高嘛。作者可能也意识到批评“东晋书法起点太低”底气不足，于是又拿东晋之前的代表性书家张芝和钟繇开刀。说他们之所以显得牛逼，是因为初唐给予了很高评价，但实际上并非如此。呵呵，难道初唐的评价不足取？难道初唐的人不是在前人评价基础上给予的评价？
钟寺卿表示不服
然后，文章接着挖王羲之，说王羲之被尊为“书圣”，主要得力于唐太宗的极力宣扬。这个立论何其恶毒！言外之意，王羲之是靠唐太宗上位的，如果没有唐太宗的推崇，王羲之当“书圣”这事想都别想。于是，这就把后世对王羲之的尊崇系于唐太宗一人，生生给王羲之得来不易的“书圣”地位注入了政治因素。唐太宗何其冤也！他只是唐代的皇帝啊，而且是他那一个时期的皇帝，又不是后来人的皇帝，他哪能管住后人也尊王与否？杨凝式、苏黄米蔡、赵孟頫、文徵明等等等等，这些人都是傻逼？
文章为了挖倒王羲之一人，却企图搭上张芝、钟繇，乃至整个东晋书法，尼玛，这挖掘机技术再强，挖机也不行啊。
米芾怀疑
最后，文章自认为已经把王羲之挖倒了，于是开始自己“封神”。既然王羲之不是最高峰，那谁才是呢？接下来，文章最搞笑的地方爆发了。文章说：
“真正的最高峰，楷书颜真卿，草书张旭和怀素，行书苏东坡。”
为什么？凭什么？我也很尊崇颜真卿，但私以为颜的行书比楷书更具开创性吧，更令人惊愕的是，文章对颜真卿这一“最高峰”的评价，最强有力的论据居然是苏轼说的“诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道子，而古今之变，天下之能事毕矣”，挖倒了唐太宗独崇王羲之，又弄出个苏东坡独崇颜真卿，这论述也是醉了。
“行书苏东坡”，呃，仿佛听到米襄阳正从地底下挣扎着爬上来，准备把这个作者给拽下去……
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