从德化白瓷特征来辨别铜镜,不妨收藏一下

明清时期，德化窑烧制的白瓷佛像，历来为收藏界所看重。特别是明万历年间瓷塑大师何朝宗所制白瓷佛像，更是享誉世界，为世界各地的博物馆所争相收藏。据说，何氏当年所制佛像也就200件左右，而欧美各国博物馆、艺术馆及私人所收藏的形神逼真的瓷塑佛像已逾2000件，不少佛像背部还盖有“何朝宗”字样的印鉴，但这些，绝大多数是仿品。

　　民国时期，德化窑生产的瓷器中，也不失精致的作品，苏学金(博及渔人)博采众家之长，潜心瓷塑创作，终成大家，1915年苏学金首创捏塑瓷梅花，在巴拿马万国博览会上获得金奖，1930年许友义为仙游龙纪寺精心雕制的“五百罗汉”系列瓷雕，形象逼真，栩栩如生，开创了古今系列的瓷雕新纪录，其二人的作品屡屡在国际大赛上获奖。

　　德化瓷塑也极为著 名，白瓷观音、达摩等塑像，胎釉浑然一体，不仅面部刻划细腻，衣纹深而洗练，而且都能很好地表现人物的性格。不施彩料却栩栩如生，在每件气韵生动的白瓷作品背后，都能彰显出德化瓷艺的精湛高超。它们依靠其独特的窑炉烧成技术，烧出陶泥的油脂，使之呈现出本身的自然美感!

　　从德化白瓷的生产之初，就存在多种多样的装饰手段，刻花划花用竹刀、竹签、竹篦笔等直接刻画，印花则直接使用印模把花瓣纹，缠枝纹、龙纹等印上，至于贴花、彩绘等也与其他类型瓷器的制作工序无异。

　　明代德化窑白瓷胎质致密，透光度极好。由于胎釉中三氧化二铁含量较底，氧化钾含量较高，烧成时采用中性气氛，因此釉色光润明亮，貌白如凝脂，故有“猪油白”、“象牙白”之称，明代德化窑瓷器，胎质厚重，坚细洁白，釉面莹亮温润，白中闪黄呈乳白色。

　　白瓷虽然在北朝时期已经开始出现，但真正烧制成功则在隋代。与北朝相比，隋代白釉瓷器的烧制工艺技术有了长足的进步。从隋大业四年(608年)李静训墓出土的一批白釉瓷器看，较之北齐武平六年(575年)范粹墓出土的白瓷，釉质已有较大提高，全不见早期白瓷白中闪黄或闪青的痕迹。如果以北齐范粹墓出土的初期白瓷为起点，到隋李静训墓为止，历时33年，白瓷的烧制技术终于成熟。唐代邢窑白瓷、宋代定窑白瓷、元代枢府卵白釉、明代甜白釉、清代德化窑都是在时代变迁中逐渐发展的。白瓷虽然在东汉以及北朝时期已经开始出现，但真正烧制成功则在隋代。与北朝相比，隋代白釉瓷器的烧制工艺技术有了长足的进步。隋代白瓷的烧造成功，为唐代白釉瓷器的发展奠定了坚实的基础。

　　如果瓷胎中的氧化铁含量低于0.75%就会变成白色，所谓白瓷就是瓷胎上的白釉。白瓷和青瓷都是比较古老的瓷器种类，如果追根究底青瓷出现的时间更为久远，人们先发现青瓷，在之后一次次尝试的过程中才创造出了白瓷。白瓷在一开始第烧制过程中，受限于当时的工艺，并不是后世的雪白色，而是带有绿黄，这从一定程度上证明了青瓷和白瓷之间的关系。青瓷是白瓷的“祖先”，虽然祖先已经离去，但白瓷不能忘了前辈。