【杨连老师读书录】千年文化
《千年文化》卷一，第三篇
文/杨连
文人们有他们的说法。余秋雨先生在他'黑色光亮’的这篇文章里把古代中国诸子百家中的庄子、韩非子、老子、孔子、墨子分别以不同的心理颜色来表示。庄子，飘逸的湛蓝色；韩非子沉郁的金铜色；老子飘渺的灰白色，近乎天际的雪峰和他苍白的胡须。而孔子呢？堂皇的棕黄色，皮肤和中原黄土的色调。墨子，墨黑色。猛听起来有些乍然。细细琢磨，和他们各自的作品，观点对照起来，还是颇有道理的。
最近几年，有关庄子的图书，画册，微博很多，他的《逍遥游》、《齐物论》中无论是北冥有鱼，化而为鸟，其名为鹏，徙于南冥，水击三千里，搏扶摇而上者九万里。还是鷦鹩巢於深林，不过一枝，偃鼠饮河不过满腹。他的寓言中，有九万里自由广阔的高天，也有碧波清流潺潺河水，不正是静怡的湛蓝色吗。韩非子，战国晚期韩国贵族，著书十余万言，流传至今五十五篇。他主张用严厉的刑法处罚百姓，管理国家。我从1962年出版的《中华活页文选》中找到他的一片文章'自相矛盾’。说的是一个买矛又买盾的人，夸他的盾坚固，“物莫能陷也”。又夸自己的矛说，'物无不陷也’。旁边的人问，用你的矛刺你的盾呢？一副充满金属利器的锋锐，绝对是金铜色。
孔子是儒家先圣，汉朝时罢黜百家，独尊儒学。中国历代王朝封孔子为至圣先师，广建文庙，登上了大殿高堂。他占有了高贵的明黄色，被尊为：“万师师表”，为后人所敬仰。
墨子，据说墨子原姓墨胎(胎此处读怡)，省略成墨，叫墨翟。诸子百家中，有儒家(孔子)，道家(老子)，法家(韩非子)，的称谓。每个学派的名称都表示了他们的学术理念和门派。只有他，干净利索地叫墨家。我查了字典中黑字偏旁的字，其中“黥”字引起我的注意。是指古代在犯人脸上刺刻涂墨的刑罚，也叫“墨刑”。黥首，也指社会最下层的奴役和劳民。墨子有三百弟子，组成一支坚强的团队，象黑粘土般的成团，成块。他们重承诺，讲义气。一次楚国要攻打宋国，墨子认为，这是楚国上层统治者的主意，社会底层的民众是不愿流血战争。他让自己团队的三百人，帮助宋国守城。自己不畏艰辛步行去楚国，说服楚王放弃这场战争。实现了他“非攻”的理念，阻止了战争，捍卫了和平。他的带有秘密结社的团体，组织严密，纪律严明。团体内有三项分工。一是“从事”，即从事技艺劳作，或守护城市。二是“说书”，即听课、读书、讨论。三是“談辩”即游说诸候或做官从政。墨家主张“兼爱”，无差别的爱，反对孔子的分等级分层次的仁爱。主张人人平等，得到社会大众的支持，因此'徒属弥众，弟子弥丰，充满天下’。“兼爱”篇说：若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆孝慈，则天下治……故天下兼爱则治，交相恶则乱。他在《尚贤》篇里勉励自己和弟子们，有力量，有钱财，有道义，就要尽量去帮助别人。他在《尚同》篇中提出“一同天下”，即以真正的公平构筑一个不讲等级的和谐大同世界。这就是墨家的黑色哲学，它折射出黑色的光亮和仁爱。
（作于2017.11.20于丰镇,待续）
【作者简介】杨连，丰镇一中老师，教书育人数十载，桃李满天下。如今退休赋闲在家，喜欢诗词歌赋。