麾村、嘶马、薛家营、杨家营……都与一个人有关!

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岳飞与江都

江苏省丁沟中学  张广祥

大家有没有留意到,我们江都这儿有不少带“营”字的村庄?有没有追问过,麾村、嘶马、七里等旧乡镇名又是怎么来的?其实,这些地名跟民族英雄岳飞有关。

打开尘封的历史,我们便会发现,江都这块土地曾经是岳飞抗击金兵的战场。

建炎四年(1130),岳飞在常州一带与金兵四次交锋,尤其是清水亭一战,打得金兵横尸十五里。主帅金兀术见势不妙,只得取道建康(今南京)逃窜江北,驻兵六合。而此时,驻守在山东潍州(今山东省潍坊)一带的金军监军完颜昌,却南下攻陷了楚州(今淮安)。他便倚仗其锐气,企图一鼓作气从通(南通)泰(泰州)一带南渡。这样,处于江淮中心的泰州、扬州地区则成为宋金交锋的主战场。在宰相范宗伊的推荐下,岳飞被任命为通泰镇抚使兼知泰州,在扬泰地区与金兵发生大大小小数十场战斗。

于是,江都也留下了很多与岳飞有关的美丽传说,其中有以地名方式流传下来的。比如我们宜陵一带的张家营、薛家营、萧家营、杨家营、姚家营、郭家营等,民间传为即是以当年岳飞驻军将领姓氏而名。薛家营,也就是我老家所在的村庄,现名大陈,此前名陈营;当年岳飞麾下一位薛姓将军曾驻军于此。

麾村呢?麾村原称麻村。当年岳飞在扬泰抗金,曾在江都的嘶马、麾村、宗村一带驻有岳家军,与占领竹墩(今小纪镇竹墩村。竹墩庄东头有一个几丈高的土墩,就是当年金兵所筑的堡垒与瞭望台。后来金兵退走,留下土墩,人们就种上竹子,久之人称“竹墩”,这就是当初竹墩的来由)等地的金兵隔壕相望、互相对峙。经过多次拉锯战,才将金兵赶到淮河以北。群众行到岳家军保护,不受金兵杀害。加之岳飞治军严明,从不扰民,民得安居。因之大家将岳飞大营驻地叫麾村。麾村,意为大将军麾下之村。

嘶马镇的前身是郭家村。当时,这里也是岳家军屯兵之所。附近的马场(今马场村)、大洗马沟和小洗马沟(今新塘村境内),是当年岳家军饲养战马的地方;船窝(今太字村朱家巷)、大烟墩和小烟墩(今新塘村南)、烟囱口(已坍入江中)等,是岳家军水军驻防地和沿江烽火报警的地方;柴墟(今口岸),是岳家军大战金兵的战场。史称岳家军“日战柴墟,夜宿海陵(泰州)”。今口岸的王官营、汤官营、吉官营等村庄,就是当年岳飞部将王贵、汤怀、吉青等在柴墟境内的兵营,至今仍保留着原来名字。在环溪(今刁铺)战役中,岳家军寡不敌众,形势万分危急。岳飞在郭家村一带虚张声势,将马尾系上树立枝,来往奔驰,掀起阵阵尘烟,遮天蔽日。又将山羊前足缚于树上,足下置战鼓,羊惊乱跳,鼓声震天。加上战马嘶鸣,势如千军万马,金兵不知虚实,以为岳家军大队已到,急忙退却,岳家军趁机出击,反败为胜。后人为纪念这次战斗,遂将郭家村改为嘶马。

但还有另一说。当明岳家军在口岸驻防,金兵一路南下,妄想从三江营偷渡过江。岳飞得到情报,只派一小队骑兵去阻击,骑兵们满腹狐疑说:“大队金兵南下,我们只有几十骑人马,岂不羊入虎口?”岳飞说:“不是要你们硬拚,而是计取。”并口授“如此如此”。当时嘶马大桥之间一片沙土,旧名“沙洼”(今果园场)。那里是马踏蹄陷沙中,人行沙没足上,犹如茫茫沙漠。一阵风过,更是黄沙飞扬,对面看不见人。骑兵们按照岳飞的吩咐,凭借“羊蹄击战鼓”、“马尾系树枝”的计策,以少胜多,以弱胜强,吓得金兵丢盔弃甲,仓惶逃跑,缩回泰州。因几十万金兵都未能跨越沙洼一步,后人把此地称做“铁门槛”,当地群众至今还流传着“沙飞马嘶人又喊,金兵不过铁门槛”这一民谣。

七里,原为古东海边上的滩涂草甸,经过多少个春夏秋冬,沧海桑田,终于成为陆地。因距离宜陵七华里,人称七里草甸。但有另说法与岳飞有关。宜陵地处扬泰之间,为历代兵家必争之地。相传南宋岳飞抗金时,曾屯兵宜陵。当时,草甸到宜陵原来只有羊肠小道,没有大路。宋代金兵南犯,岳飞和李庭芝在此屯兵抗金,为了骑兵练习的需要,就开辟了一条大道,这条大道既是练兵的跑马场,又是交通大道。马路南起孙家桥头,北至草甸,长达七华里,故草甸改名七里。清末盛吉甫先生尝吟《春郊试马》:“宜陵美少马蹄尘,绿柳桃花七里村。勒紧丝缰任驰骋,豪情哪顾旁道人。”说的就是七里大道跑马的情景。宜陵自古有“宜陵十景”之说,其中有“春郊试马”一景,该景正是来自岳飞典故。又一说:岳飞一次驯马,狠狠地甩了一马鞭,坐骑一气奔跑至草甸而止,故以七里唤称草甸。

岳飞是民族英雄。他反对宋廷“仅令自守以待敌,不敢远攻而求胜”的消极防御战略,一贯主张积极进攻,以夺取抗金斗争的胜利。重视人民抗金力量,主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合,夹击金军,以收复失地。治军赏罚分明,纪律严整,又能体恤部属,以身作则,他率领的岳家军号称“冻死不拆屋,饿死不掳掠”,金人流传有“撼山易,撼岳家军难”的评语,表达对岳家军的由衷敬畏。可惜的是,绍兴十一年(1142)以“莫须有”的罪名遇害。但他永远活在江都人民的心中,永远屹立于中华民族而万世不倒!

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