疑是王献之《廿九日帖》真迹出世
世传目前在全国所有国有博物馆，王献之唯一传世墨迹——《鸭头丸帖》为上海博物馆所藏，但该贴却没有王献之的落款及印章，从逻辑上说是否是王献之的真迹仍是存疑。如今民间发现一幅有王献之落款和印章的《廿九日帖》，该贴整体纸张磨损均匀裂纹自然，墨色泛亮应是使用油烟墨汁，印章之色随不同年代收藏者落印参差不齐，显示出历史的陈旧沧桑，绝非现代之人有能力仿造。这幅民藏版《廿九日帖》究竟是否王献之的真迹，还需眼力高深的专家予以进一步鉴定，如是真迹，当为稀有国宝，拥有该贴的藏家明确表示，将此贴捐赠给国家。
《廿九日帖》是东晋王献之致其一位同辈兄长的信札，信中所写是王献之为自己未能送别而致歉，并问对方身体状况的内容。民藏版4行，44字，纵87厘米、横43厘米，51枚印章。现收藏于辽宁省博物馆有幅《廿九日帖》是唐人摹本，纵26厘米，横11厘米，纸张面积是民藏版的十三分之一。
《廿九日帖》为王献之早期行书作品，师承来路十分清晰。字形偏于扁方形，横向取势，且掠画多为隶法，用笔含蓄深沉，点画厚朴，近钟繇与王羲之早期书风。其中"献之"、"何如"、"再拜"为书信常用语，所以作惯式草体。用笔秀媚飘洒，风流俊美，笔意连贯而舒展，章法生动，感之意犹未尽，回味无穷。出入右军法中，师古创新的面貌跃然纸上。
《廿九日帖》为行书，但有的字近楷书，如"日"、"白"、"昨"、"中"等，有的字是草书，如"何如"、"献之再拜"，楷、行、草共处一纸，自然、协调，毫无牵强之感。书写自由，不拘体式，由此可见东晋士人寄情翰墨，自由书怀的风尚。
《廿九日帖》结体端正严整，用笔洗练而沉稳，笔画厚实，并在方正的均势中加入欹侧、高低、长短的变化，增强了字的动感。行笔劲健有力，洗炼沉稳，笔画间提按转折比较明显。其中楷体字"日"、"白"、"中"等转折处多用方笔，很接近后来的北碑。尤其是帖首"廿九"二字，几乎是平铺笔毫，若侧锋刷出。转折处亦见顿按之力。擒纵有致，皆出规入矩。其结字呈横张之势态，方整而有体积感。
以下就印章内容按年代排序：
王献之(344-386年)
“王獻之印”
字子敬。原籍琅邪临沂(今属山东)，出生于会稽山阴(今浙江绍兴)。王羲之第七子。官至中书令，人称王大令。工书，兼精诸体，尤以行草善名。与王羲之并称"二王"。乾隆皇帝最喜爱的三王书法作品，其中一幅就是王献之的《中秋贴》。
赵佶(1082-1135年)
“宣龢”
即宋徽宗，是宋神宗第11子、宋哲宗之弟，宋朝第八位皇帝。徽宗独创的瘦金体书法独步天下，直到今天相信也没有人能够超越。他组织编撰的《宣和书谱》和《宣和画谱》、《宣和博古图》等书。是美术史研究中的珍贵史籍，至今仍有极其重要的参考价值。
赵构（1107—1187年）
“紹興”
宋朝第十位皇帝，即宋高宗，字德基，在位35年，南宋开国皇帝，宋徽宗赵佶第九子。赵构精于书法，善真、行、草书，笔法洒脱婉丽，自然流畅，颇得晋人神韵。
周之冕(1521-?)
“周之冕印”
明代杰出画家，字服卿，号少谷，长洲(今江苏苏州)人。卒年不详，活跃于万历年间。
项元汴(1525-1590年)
“項墨林父祕笈之印”
“項子京家珍藏”
“墨林”
“沮溺之儔”
“得密”
“子孫永保”
“神品”
“淨因菴主”
“子京”
“帝匋唐之苗裔”
“天籟閣”
字子京，号墨林，别号墨林山人、净因菴主人等，浙江嘉兴人。明国子生，为项忠后裔，为明代著名收藏家、鉴赏家。家资富饶，广收法书名画，所藏法书、名画以及鼎彝玉石，储藏之丰，甲于海内，"极一时之盛"。精于鉴赏，辨别真赝，析及毫发，当时无人可比。项元汴工绘画，兼擅书法。
耿昭忠(1640-1686年)
“信公鉴定珍藏”
“公”
“信公珍賞”
字在良，号信公，汉军正黄旗人，原籍山东。清初"三藩"之一、靖南王耿继茂次子。擅文章，工艺事，善鉴别。今世流传之宋、元名迹，其上每有耿氏藏印。
耿嘉祚
“耿嘉祚”
字会侯，号漱六主人，耿昭忠之子，著名文物收藏家。
安岐(1683-1743后)
“心賞”
“无恙”
字仪周，号麓村、松泉老人。天津人， 一说朝鲜人。约卒于乾隆九年至十一年间(1744~1746) 。安岐先世为盐商，家资巨富。自幼读书，喜爱法书名画。当时几位著名鉴藏家先期相继谢世，所藏精品，大多为安岐收藏。
清高宗爱新觉罗·弘历（1711－1799年）
“乾隆御覽之寶”
“古希天子”
“乾隆鑑賞”
“宜子孫”
“三希堂精鑑璽”
“乾隆御覧之寶”
“壽”
“乾”
“御書”
“五福五代堂八征耄念寶”
“寧壽宮續入石渠寶笈”
“石渠寶笈”
“石渠定鑑”
“石渠繼鑑”
“寶笈重編”
“秘殿珠林”
“萬有同春”
“忘機心宇曠”
“繪事後素”
“鑑古”
“養心殿”
“靜挹古香”
“心鏡”
“神品”
清朝第六位皇帝，入关之后的第四位皇帝。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。25岁登基，在位六十年，禅位后又任三年零四个月太上皇。
爱新觉罗·颙琰(1760-1820年)
“嘉慶御覽之寶”
“嘉慶鑑賞”
“寶笈三編”
原名永琰，清朝第七位皇帝，定都北京后的第五位皇帝，乾隆帝的第十五子，生母孝仪纯皇后魏佳氏。 在位二十五年(1796-1820年在位)，年号"嘉庆"。
爱新觉罗·溥仪（1906-1967年）
“宣统御览之宝”
清朝第十二位皇帝，清军入关后的第十位皇帝，年号“溥仪”，也是中国封建王朝历史上最后一个年号。
以下二枚印章目前已知工具书中没有记载，不知出处：
“曾氏鑒賞”
“心園真賞”
民藏版
辽宁博物馆版
原文
忠九代三从伯祖晋中书令宪侯献之书。廿九日，献之白：昨遂不奉，恨深。体中复何如。弟甚顿，勿勿不具。献之再拜。
释文
忠九代三从伯祖晋中书令宪侯献之书。二十九日，献之拜上：昨日竟没有同你话别，很是怅然和惭愧。你近来身体恢复如何。我则很乏顿，匆忙间就不再叙了。献之再拜。
“王獻之印”
“宣龢”
“紹興”
“周之冕印”
“項墨林父祕笈之印”
“項子京家珍藏”
“墨林”
“沮溺之俦”
“得密”
“子孫永保”
“神品”
“净因菴主”
“子京”
“帝匋唐之苗裔”
“天籁阁”
“信公鑒定珍藏”
“公”
“信公珍賞”
“耿嘉祚”
“心賞”
“无恙”
“乾隆御覽之寶”
“古希天子”
“乾隆鑑賞”
“宜子孙”
“三希堂精鑑璽”
“乾隆御覧之寳”
“壽”
“乾”
“御書”
“五福五代堂八征耄念寳”
“寧壽宮續入石渠寶笈”
“石渠寶笈”
“石渠定鑑”
“石渠繼鑑”
“寶笈重編”
“秘殿珠林”
“万有同春”
“忘機心宇曠”
“繪事後素”
“鑑古”
“養心殿”
“静挹古香”
“心鏡”
“神品”
“嘉慶御覽之寶”
“嘉慶鑑賞”
“寶笈三編”
“宣統御覽之寶”
以下二枚印章目前已知工具书中没有记载，不知出处：
“曾氏鑒賞”
“心園真賞”