诗人艾略特说：四月，是最残忍的季节。
四月，是一年中天气最好的时候，但论文还没写完的人，只能隔空叹息。面对DDL的轰炸，很多人应接不暇，免不了想走捷径。
正所谓“书山有路勤为径”，在勤奋的探索中，很多学长学姐，寻找出了一些糊弄论文的方法，也制造了很多的学术垃圾。今天，我们就带着批判的眼光，一同鄙视这些手法。随着时代的发展，学科之间的交叉融合越来越多。在一学期内选修的课程，往往也有一定的关联性。面对集中的论文任务，可以选择一些比较综合的题材，涵盖选修的各个课程，从而达到化繁为简、一鸡多吃的目的。比如，你同时选修了化学与生活和毛概，就可以把论文题目定为《从尼龙丝袜产业的兴起看改革开放时期中国轻工业腾飞》。比如，如果你是一名中文系学生，本学期同时选修了专业课鲁迅小说研究，以及通选课地震概论和宗教学导论，就可以写一篇《死亡的重审——1923年关东大地震对鲁迅佛教生死观的影响与重塑》。①①笔者并不知道鲁迅是否有佛教的生死观，也不知道1923年鲁迅是否在日本。只要脑洞足够大，面对很大的专业跨度，也能得心应手。比如《一种基于人工智能算法的古籍翻译评估范式——以<法华经>鸠摩罗什译本与阇那崛多译本的比较为例》这篇论文，可以应对信息技术科学开设的人工智能，中文系开设的版本学、古典文献概论，以及哲学系、历史学系开设的中国思想史、中国宗教史等一系列课程。创作一篇优秀的论文，最大的难点在于阅读大量文献，然后从材料中找出选题和思路。但如果换个顺序，先在互联网上找到好的思路，再有的放矢寻找材料，就能省下很多时间，加快学术垃圾的生产效率。如果你选修了比较文学课程，但因为读的书很少，没有什么可以比的。那么就可以先到中国知网查询别人的思路。那么聪明的你，思路应该可以很快打开。只需要根据相似的主题，再选取两位某些方面相似的中外诗人，把名字和用来举例的作品替换，就可以得出一篇新的糊弄作品。比如，将自然替换为神话，将陶渊明替换为屈原，将华兹华斯替换为但丁，这篇文章也完全成立。
中外诗人笔下的神话描写之比较——屈原与但丁神话诗歌比较
杨蜜
百京大学中文系
摘要：“诗”这一韵文体作为文学中的重要体裁，在中外文学史上都曾大放异彩。作为抒情文体的代表，诗歌常常借助神话故事，来彰显想象力。中国之屈原与意大利之但丁皆属世界文学史上擅用神话的诗人,两人作品都大量以神话为题材，但由于中国与西方国家之间不同的文化系统,在如此复杂而独特的神话面前，双方将根据各自不同的历史经验、生活方式和思维方式表达自己的见解,因此屈原笔下的神话与但丁笔下的神话虽有相似之处但必然有“异”存在。
然而，如果老师稍稍用心，到PaperPass或者万方这样的专业平台查重，这篇论文的作者也许就要当场退学。论文，尤其是毕业论文之所以难写，是因为必须提出有创新性的观点。而创新性的观点，必须在总结前人论述的基础上，才能提出。但如果你的研究足够前沿，甚至是别人从未涉足的领域，那么也就不需要总结前人的论述，也不需要担心查重的风险，更不需要在排版的时候调整引用的格式。比如这位同学，创作了一篇题为《宁波甬江大桥的大挠度非线性计算问题》的论文，由于论述的问题在本文中首次提出，因此没有任何参考文献。如果运气好，完全可以写一些类似的题材。比如《引力的一种量子化解释》，或是《哥德巴赫猜想的论证》。如果论证可靠，论文的形式可以随意糊弄。糊弄论文，最怕老师认真。如果论文的题材，恰好碰上了老师的研究领域，想必会以非常挑剔的眼光来打分。因此，课程论文一定要避开老师的专业领域，在主题和材料的选取上，尽量往其他领域靠近。即便材料有疏漏，逻辑不够严密，老师也难以发现。这一点，北大中文系名宿鲁迅早就说过：“假如在欧美留学，毕业论文最好是讲李太白，杨朱，张三；研究萧伯讷，威尔士就不大妥当。”②②这话鲁迅确实说过，摘自《华盖集续编·马上日记之二》。假如你选修了中国当代文学这门课程，论文无论写哪一部作品，老师都必然读过。因此，你最好避其锋芒，写一个《崔健摇滚乐文本中的红色基因与自由主义——浅析80年代中国内陆平民文学启蒙的一种路径》，把焦点引向老师不熟悉的领域。同样的论文，如果换到中国当代流行音乐流变这门课上，就进入了老师的专业范围。因此，就应该避开音乐，多谈文学。比如《海子诗歌音乐改编中的乡土情怀和自由意志——小论90年代中国严肃文学的下沉》。如果你的论文不是“不需要任何参考文献”，那么一篇论文通过的最重要一关，就是查重。查重是一篇论文的生命线，无论怎么糊弄，都要和抄袭划清界限。尤其是学年论文、学位论文，更是要有严格的查重程序。一定要小心谨慎，珍惜大好前途。在进入查重程序之前，不用说糊弄的东西，就算是认真创作的论文，也必须先反复自查。
