改命114： ​只有谦虚才有福

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惟谦受福。

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【原文】

《易》曰：“天道亏盈而益谦；地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦；人道恶盈而好谦。”是故谦之一卦，六爻皆吉。《书》曰：“满招损，谦受益。”

01 

接下来我们来看第四篇，叫《谦德之效》。

《谦德之效》也不太长，我是有这么个想法，我是在想如果讲完的话，留一节课是分享呢，还是我们再讲一个……因为我一直琢磨的，有个想法，有印光法师给《了凡四训》写过一个“序”，我好几年我都想讲这个东西。

但是就一直没讲，为啥呢？因为了凡禅上没时间，了凡禅就这么七天，七天到点儿你就得结束，你总不能说“别回了，咱们再讲一篇吧。”也不能这么弄。所以我想，如果这节课讲完的话，下节课我们讲《了凡四训序》。

“序”为啥没放在前面讲？因为那个“序”，如果您过去没听过这一套的话，不好懂。现在学完《了凡四训》，再回过头来看那个“序”就好懂了。

02

好，那我们先讲《谦德之效》。

《易》曰：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。”

这是《易经》上描述“谦”这一卦。我们前面讲过，《易经》六十四卦，其中谦卦是第十五卦。

说到“谦”这一卦，很有意思，很有趣。怎么叫有趣呢？我们知道，所有卦的符号呀，都是由横线或者断开的横线，横线叫阳爻，断开的叫阴爻。“爻”字就是两个八叉，撇捺撇捺，两个八叉摞起来，就那么个字，叫“爻”。

“爻”是啥意思呢？我先说六十四卦，六十四卦代表事物的六十四种形态，或者我们讲六十四种状态，就是宇宙的六十四种状态。

在这个状态里面，“易”，“易”本身是讲变化的嘛。我那天讲来着，“易，无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。”“易”是什么？它有变化的。在事物的这种状态里面，它也不可能是一成不变的，在事物状态里面，它也是充满变化的。

那么就用六爻，就是六个层次的符号，从底下往上数，用六个层次的符号，来表示事物的变化。

那么事物的六爻叫什么？六爻就叫事物的六个方面、六个层次、六个阶段，你怎么说都行，它代表着它变化的几个节点。

那我们知道事物既然变化，它就一定会有吉凶，就是有积极的一面，有消极的一面；有促进的一面，有限制的一面，必然是这样的，它会有吉凶。

但是吉凶体现在六十三卦当中，（共）六十四卦，体现在六十三卦当中，在“谦”这一卦里面，叫三吉三利，下面三个叫三吉，上面三个叫三利，都是吉祥的，全是吉祥的，没有受限的。所以这是一个非常特殊的一卦。

所以这儿就讲这么一句话，“是故谦之一卦，六爻皆吉。”因此，说“谦”这一卦里边六个爻，六个阶段都是吉祥。

03

那么前面四句话讲的是啥呢？在“谦”这一卦里做的描述，我们来看这个描述。

“天道亏盈而益谦。”天道的规律，天的规律。这个规律是什么呢？叫“亏盈”。“盈”是满了么；亏就是让他亏，使动用法，“使之亏”，“使盈亏”。“益”是使之益，就是赚得多；“亏”就是让他少嘛。“谦”的意思是啥？“谦”的意思是不满。

好，这句话连起来，天道的规律是让满的变得越来越少，让不满的越来越多。

比如说，我们讲十五的月亮，十六圆。到了十六，圆的不行了嘛！满了么这就，圆得不行就叫满，满月。这个时候你看，它接下来发展的趋势是什么？月亮越来越小，越来越小，越来越小……就这样的。

好，如果它小到不能再小了，叫如钩，这个月亮小的不能再小了，不能再小怎么办？不能再小，它就越来越多，越来越多，越来越多……天文就这么规律。

04

“地道变盈而流谦。”什么叫“变盈而流谦”？地上的这个东西，如果它是个满的，那么我就让它变化。

怎么叫变化呢？咱们老百姓有这么一句话，叫“木秀于林，风必摧之。”什么意思？这棵树长得比平均水平高了，露了头了，枪打出头鸟，大风过来一定先把这个高的刮断。

如果有一个事物它很高，经年累月，这个事物它接受的命运一定是被风化、被腐蚀，一定是，越来越小，越来越小。

如果在这个大地上有一个不满的，什么叫不满的？一个坑、一个洼地，那么接下来地貌的运行，地理的运行规律是什么？就是这个里面会填东西，会越来越多，越来越多，越来越多，这叫“地道变盈而流谦”。

05

第三句又讲：“鬼神害盈而福谦。”说鬼神看不惯牛的，看不惯不含糊的。

谁要是觉得自己挺满的，觉得自己挺了不起的：哎，你家没钱，我有；你家孩子考试不好，我家孩子考得好。你要是有这感觉，我告你，你可招鬼神恨，鬼神就来祸害你。他叫“害盈”。

然后干嘛呢？“福谦”，如果这个人你很低调、很谦虚，鬼神就来造福你。

叫“鬼神害盈而福谦。”

那么又讲“人道恶盈而好谦”，说这个人很牛逼，大家就很讨厌他；这个人很谦虚，大家就很喜欢他。“人道恶盈而好谦。”

06

“是故谦之一卦，六爻皆吉。”书曰：“满招损，谦受益。”这句话上小学就学过，就是一直没拿它当回事。但是这一句话太重要了。

到底是什么东西在阻碍我们越来越幸福的脚步呢？

就是自大，就是不含糊，就是骄傲。就这个东西，障碍我们幸福前进的道路。

所以了凡先生特别强调一句话，叫“惟谦受福”。

只有谦虚。

离了谦虚，你福根本就接不着，“满招损，谦受益。”

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