温庭筠作为“花间派”的鼻祖，他究竟凭的是什么？

晚唐诗人温庭筠不仅是“花间派”词的鼻祖，也是中国文人词的第一个奠基者，他有这么大的成就，用今天的一句话说：凭的就是实力！

中国的文人词和“花间派”词人，正式产生于中唐，早期文人词作者张志和、韦应物、白居易、刘禹锡等，他们的词主要是汲取民间词的表现形式，除有清新自然的民歌风味外，又带有较为典雅的文人情调；同时，他们的词受近体诗，特别是五、七言绝句影响最直接，他们还较多地用写诗的手法填词，其词大多仍带有绝句风格，诗词界限并不清晰。文人词的定型和规范 化，以及“花间派”词人群体的诞生，始于温庭筠，成于温庭筠。

温庭筠(812年~870年?)，本名岐，字飞卿，太原祁(今山西祁县)人，出身没落官僚家庭，性格放荡，经常出入歌楼妓院。他精通言律，熟悉词调，“能逐弦吹之音，为侧艳之词”(《旧唐书》本传)。他才思敏捷，八叉手而八韵成，故人称“温八叉”。唐宣宗大中年间，屡应进士不第，终身流落不遇。晚年曾为方城尉、国子监助教，故人称“温助教”。

近人刘毓盘辑《金荃词》，共收其词七十六首。温庭筠是文人中第一个大量填词的人。 其词与韦庄齐名，世称“温韦”。温词多写妇女，多以女子口吻写男欢女爱，离别相思， 如“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪，懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。”(《菩萨蛮》)以及“梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。”(《梦江南》)此外，《更漏子》六首，《菩萨蛮》十四首，均描写妇女的生活和情怀。温庭筠大胆写侧艳之词，尤善写美女的体态妆饰及其闺阁情思。

温庭筠的词从表现形式来看，充分利用词体轻柔的特点，“成功地把形象鲜明的物语、景语与难以捉摸的情语融合在一起，以实写虚，以虚带实，虚实相衬，把难以言状的心绪转化成可感的优美物象”（北京大学教授谢冕评语）。他常常是对事物、人物的静态描写代替自然的抒情，特别是致力于人物细致入微的重彩描绘，温词注重文辞声律的华美精工，镂金错彩，炫人眼目，极富装饰性。他还善于运用暗示手法，使意象的衔接充满跳跃性，需要想象去补充，故其词较深婉含蓄。这些特点共同构成温词秾艳香软、婉丽绮靡的主体风格，成为“词为艳科”的始作俑者，引领了五代词的发展趋向。

温庭筠是晚唐词坛的第一大词人，自他开始才有专门的填词才人。词至温庭筠，才在体制、语言、意境等方面表现出不同于诗的特点。在小令词的词体风格定型过程中，温庭筠起了关键的作用。温词秾艳香软的风格在晚唐五代被视为词的正宗，深受晚唐特别是五代西蜀词人的推崇，争相仿效，使他成为“花间派”的代表作家，后世有“花间鼻祖” 之称。其精工密丽、委婉深蕴的艺术特色，对宋代婉约派词人，特别是对周邦彦、吴文英等都有较大影响。