写给直男：如何与爱人同一？

上卷 第五十二回 第五节：

【原文】

刚到院门外边，忽见宝琴的小丫鬟名小螺者从那边过去，宝玉忙赶上问：“那去？"小螺笑道：“我们二位姑娘都在林姑娘房里呢，我如今也往那里去。”宝玉听了，转步也便同他往潇湘馆来．不但宝钗姊妹在此，且连邢岫烟也在那里，四人围坐在熏笼上叙家常．紫鹃倒坐在暖阁里，临窗作针黹．一见他来，都笑说：“又来了一个！可没了你的坐处了。”宝玉笑道：“好一幅'冬闺集艳图'！可惜我迟来了一步．横竖这屋子比各屋子暖，这椅子坐着并不冷。”说着，便坐在黛玉常坐的搭着灰鼠椅搭的一张椅上．因见暖阁之中有一玉石条盆，里面攒三聚五栽着一盆单瓣水仙，点着宣石，便极口赞：“好花！这屋子越发暖，这花香的越清香．昨日未见。”黛玉因说道：“这是你家的大总管赖大婶子送薛二姑娘的，两盆腊梅，两盆水仙．他送了我一盆水仙，他送了蕉丫头一盆腊梅．我原不要的，又恐辜负了他的心．你若要，我转送你如何？"宝玉道：“我屋里却有两盆，只是不及这个．琴妹妹送你的，如何又转送人，这个断使不得。”黛玉道：“我一日药吊子不离火，我竟是药培着呢，那里还搁的住花香来熏？越发弱了．况且这屋子里一股药香，反把这花香搅坏了．不如你抬了去，这花也清净了，没杂味来搅他。”宝玉笑道：“我屋里今儿也有病人煎药呢，你怎么知道的？"黛玉笑道：“这话奇了，我原是无心的话，谁知你屋里的事？你不早来听说古记（今），这会子来了，自惊自怪的。”

【端木持易见解】

宝玉本来要去惜春那里看画的，却遇到宝琴的丫鬟小螺，注意“螺”是非常有意思的名字，为什么呢？生于水国。现在我且不说，下一次讲到水国的时候，你就知道水国的意思了。

小螺去哪里呢？去黛玉那里。宝玉一听，也不去惜春那里，而跟着小螺到黛玉这里来了。到了黛玉这里呢，“冬闺集艳”的，虽然都是女孩子，就他一个男孩子，他倒挺高兴的。人家故意点拨他，“可没了你的坐处了”，他还赖着不走，“便坐在黛玉常坐的搭着灰鼠椅搭的一张椅上”，你注意看，他可是坐着黛玉常坐的地方，恐怕也只有他敢坐上去，也只有他是黛玉愿意让坐的。

“攒三聚五栽着一盆单瓣水仙”，这里间接的形容什么呢？形容这些女子，各个都似水仙一样。“宣石”呢？因产于安徽省宣城市辖区的宁国市而得名“宣石” .又称"宁国宣石"，以色白如玉为主。体态古朴，以山形见长，又间以杂色，貌如积雪覆于石上；最适宜作表现雪景的假山、也可做盆景的配石。由于储藏量低,故而也成为"小众"赏石和"高端"赏石的代表。这个石头有个特点：“愈旧愈白，俨如雪山也。”由于这种石头长在红色泥地里面，须用刷洗，才见其质。也就是说，如雪那般洁白之心而生红土（明土），久见其心，洗刷才见其质。既是形容宝玉对黛玉的情感，也是形容作者对大明红土的忠贞。

水仙花独具天然丽质，芬芳清新，素洁幽雅，超凡脱俗。因此，人们自古以来就将其与兰花、菊花、菖蒲并列为花中“四雅”；腊梅呢？她在百花凋零的隆冬绽蕾，斗寒傲霜，有永不屈服的性格，给人以精神的启迪，美的享受。送给女孩子腊梅花，代表对方在自己心中是很高洁，很不同，也说明这个女孩是非常坚强的。

赖大婶子为什么送薛二姑娘四盆鲜花？因为贾母收了薛宝琴做干孙儿，王夫人又认了她做干女儿，孙女和女儿，虽然不是亲的，身份自然也是小主子了，赖大婶子自然要代表贾母和王夫人表示一下。宝琴为什么送给黛玉和探春呢？因为黛玉和她感情好，又认了薛宝钗为姐姐；探春呢？虽然是赵姨娘所生，但也算是王夫人的女儿，自然和自己是姐妹了，又很有才。所以一人送了一盆。黛玉偏雅，送水仙；探春偏强，送腊梅。倒是十分贴切的。

宝玉说“昨日未见”，说明他天天来看望黛玉的，最起码昨天刚来过没见到。所以可以断言，这花是宝琴今天送来的。自然也带来了宝玉那边有人生病的消息。宝玉没有将这事儿告诉黛玉，所以黛玉很担心他会不会被感染，于是借机发飙。如何发飙？

那就是我有药陪着我，不要你来陪。不要你来陪，免得你那里那些杂七杂八的事情，让我不清净。实际上，这是黛玉内心是为宝玉的任何事都操心的表现，可她就是正话反说，这就是黛玉。当然，她也不好意思直说，只好这么憋着，转弯抹角的揶揄宝玉了。本来是有心惦记宝玉的，非要说“我原是无心的话”，本来知道宝玉的一切情况，却非要说：“谁知你屋里的事？”本来希望宝玉早点来跟她说说情况的，却非要说：“你不早来听说古记（今）”，古记，就是古今儿，北京的方言，讲故事的意思。

宝玉啊，要是知道反过来听黛玉的话，就好了。

我们好多男生，就不晓得这一点，直男直男，就是不知道拐弯，返身去理解女人，好多事情，就懂了。

还在那里傻傻的“一惊三怪”的，惊诧于女人的直觉，怪女人太较真，太心细，太做作。哪里晓得女人的真心呢？

说到这里，我讲一下啥叫矛盾。很多人以为矛盾是两个事物的对立，或者一个东西的两个方面的对立，今天我郑重的跟诸位说，这种认识是中国化的，是二元论的。西方辩证法对矛盾的认识是，它是某一个东西的自我否定，或者是某一个事物的某一个方面的自我否定。总之，它是一元论的。一的自我否定产生二，这叫分化或者差异产生不同，产生矛盾。黑格尔和马克思的看法就是如此，一元论是超越二元论的，是更加高级，更加接近事物本质的。

认识这点有什么好处呢？

当你和爱人有矛盾，你一定要否定自己，就和她同一了；或者你听不懂她的话，发现她情绪不对劲的时候，记得一定要把她的话反过来听，你就懂了，你就能理解她真正的意思了，也就和她同一了。

今天5月20日，我加班也要把这篇文章写出来，就是希望诸位男女，特别是直男朋友们，从此能和爱人同一！

你学会了吗？

最后再说一句，不要学宣石，磨磨蹭蹭，洗洗涮涮以后才见其心，你既然有心，她既然有意，那就要学会表白，学会直接宣誓，直接进攻，否则，同一的进程，又要等到猴年马月啊？

你准备好了吗？