【乡愁大理】詞記山花·詠蒼洱境
河鏡侵
山岭遶
十八溪
藍殿閣三千堂
霄充
山高鳯凰栖
玉局山腰
游遨
無價宝
散天上星
啄啄
俢求好
栽松柏
苑中點五更燭
大乘經
溪水阿
骨石
侔土成金
空賛空
《山花碑》原文排版：李振
明代白族学者、诗人、书画家。号存诚道人，别称桂楼先生。云南太和县(今大理市)下阳溪人。谓“九隆族之裔”杨连五世孙，元代大理总管书史杨保继子，世代为宦。约生于明洪武(1368—1398)初年。以书香门第，自幼好学，读五经皆百遍，博学多才，通诗词，工书画，善篆籀。因作书画，“秃笔盈架，作笔冢于西原以瘗之”。又崇释道，参禅拜佛，拒求仕进，终身隐逸，循迹林泉，躬耕数亩地。庭前有大桂树，缚板树上，自题“桂楼”，日夕偃仰其中，咏歌自得，娱乐著书作画。父母殁，为营葬毕，入鸡足山罗汉堡石窟，岩栖10余载。寿至80，被子孙迎归，未几卒，约卒于景泰元年(1450)后。平生著作颇富，注《孝经》数万言，征以群书，均用小篆书写。又著《篆隶宗源》、《桂楼集》等。以方言作《竹枝词》数十首，今存《回文诗》、《川晴溪雨》、《桂楼歌》和《词记山花·咏苍洱境》。后者被刻于碑碣，俗称《山花碑》，系采汉字记白语，以20首诗联为一篇，四句一首，共八十句，仿白族调“七七七五”格律写成。诗中生动地描绘了大理多姿多彩的风物，也抒发了诗人的情怀、思想、信仰和理想。其作品在白族文学史上占有极重要的地位，亦是研究白族历史、语言的重要文献。相传他以白族编制的茅草鞋作画，别具一格，惜书画均已失传。卒后明代著名白族学者李元阳为之作墓志。
《五代会要》中有《南诏上大唐皇帝舅书》附有转韵诗一章，诗3韵，共10联，类似“击筑词”。这是我们今天能看到的最早记录大理白族大本曲的史料。明代有杨黼《词记山花·咏苍洱境》（俗称“山花碑”），大理白族大本曲其唱腔有3腔、9板18调。3腔一般指大理南腔、北腔、海东腔3个艺术流派。9板是基本唱腔，南北两派有所不同，一般指平板、高腔、黑净、提水、阴阳、大哭、小哭、边板、路路板。
演唱：董学飞
伴奏：段耀才
《山花碑》原文排版：李振
校对/图片：小杨
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