圣人先后降世，给人类带来了吃住等不同的文明，哪个最重要？

人怎么来的，暂且不论。但人的文化，却是由远古圣人降世所带来。

在开创人类文明的三皇时代，许多圣人相继降世。据说远古圣人是“神于天，圣于地”，即他们在天为神，在地为圣。相传较早降世的圣人是有巢氏，也称巢皇。他教人架木为巢，也就是巢屋，使人在危险的自然界从此有了安身之所，解决了生存危机。由此看来，对人而言，人身安全最重要，若没有人身安全，一切都将免谈。

继有巢氏后降世的是燧人氏，也称燧皇。他经观星象、察五行，参悟了火的奥妙，教人钻木取火。未有火前，人只能生吃食物，处于茹毛饮血的时代。因生吃食物，人易得病，大多短命。自从有火后，人可把食物烤熟来吃，身体更健康，寿命也变长。说明人身安全有保障后，人身健康很重要，所以要吃得健康，吃得安全、放心。当然，若再提升，就是要吃得美味、吃得有营养。火的作用当然不止这些，燧人氏还教人用火冶炼金属、制作武器工具等。可以说，火的出现，使人类文明又向前迈进了一大步。

随后降世的是伏羲氏。他“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情”。他演化八卦，创立易理，相传这是人与天地神灵相通之“道”，内涵博大精深，只是现代人已没多少人能看懂了。至于“以类万物之情”，是说他创建了人伦秩序，比如制定嫁娶礼仪等。说明人解决了安全、吃住问题后，道德人伦很重要，这是人有别于禽兽的根本标志。女娲氏（指人皇女娲氏，不是创世的女娲神）后来在伏羲氏的基础上，对人伦道德又作了进一步的完善和发展。

在远古的蛮荒时代，人无时无刻都要面临两大危机：一是食物，二是疾病。远古人类的食物主要靠渔猎和采集野果之类，常要忍饥挨饿。对疾病更是束手无策，因病而死的人可说是不计其数。神农氏的降世，却解决了这些问题。他尝百草，分辨出五谷，教人耕种，开创了农业，为人类解决了食物危机；分辨出365种草药，著有《神农本草经》，为人治病，成了中药鼻祖。他还发现了茶，开创了茶文化。据《神农本草》记载：“神农尝百草，一日遇七十二毒，得茶而解之。”

可以这样说，不管人是怎么来的，但人初到这个危险的世界，而且还处于蒙昧时期，若没有这些先圣、先祖们的引领和护佑，我们将难以从蛮荒走向开化，并步入文明。也许我们只有永远不忘本，别丢了中华文化的根，才不枉这些先圣、先祖们的付出。