曹德旺的30条人生商业哲学

2021-10-28

只要自己不堕落,谁又能打败你呢?

在新能源车浪潮的推动下,汽车玻璃行业的龙头福耀玻璃股价大涨,从疫情前的20块股价,到近期50块左右,一年时间暴涨了200%左右,福耀玻璃创始人曹德旺身价也从160亿飙升到了近400亿,而这个趋势还在继续。

(飙涨的福耀玻璃股价)

福耀玻璃是一家“古老”的企业,成立于1987年改革开放后。福耀玻璃创始人曹德旺生于1946年,是一位75岁坚守实业领域超过35年的企业家。

总部位于福建福清市,福耀玻璃从一个乡镇作坊,到如今全球汽车玻璃行业市占率第一的企业,市场占有率超过25%,特斯拉、大众、奔驰、比亚迪、理想小鹏等新老车企都是福耀的客户。

福耀玻璃创始人曹德旺人生也历经坎坷,曹德旺至今记得自己饥饿的童年,自己肚子饿得前胸贴肚皮的时候,一个七十岁的老婆婆递过来半块红薯。8岁大的曹德旺只舍得吃一半,便还给了老婆婆。

因为家里穷喜欢读书的他教育程度只有5年小学;创业过程中他也失败过,后来欠了巨额债务,把老婆嫁妆都卖了去还钱;后来有钱后做慈善,也被没有病的人骗过钱....

多年前,曾参加过一个私密的企业家交流会,曹德旺也参与发言。

每年都会接触成百上千的创业者、投资人。商场如战场,感受到大部分人多多少少身上都有一种急迫而焦虑的氛围。

但曹德旺现场给人的感觉就如同一尊大佛,淡定自若,十分自在,把自己想说的话娓娓道来,不外求,也不急。

不得不说,牛叔接触过许多商业大佬,曹德旺算很特殊的。包括接触过大多数大佬的自信,都是来自于财富、社会地位的积累,一旦失去就会焦虑。

但曹德旺有一种身处名利却能不在乎的感觉。

对于名,曹德旺认为就是个“角色扮演”。

他说:“我一般的角色,到一般的舞台去演,给一般的观众看,只要我演得精彩,他们会继续来看我。像马云他们在云端的舞台去演,演给另一帮人看,其实是一样的”。

对于利,根据公开记录,曹德旺创办企业至今一共捐出了125亿人民币。

“修行的目的是什么?是把自己做人的标准练出来,修行体现在做人。那怎么修呢?把刀扎到肚子里,这边太肥了割掉一点点,那边有多余的赘肉也要割掉一点点。我捐了很多钱,加起来有110多亿,已经花掉30多亿,我有气魄做这件事。钱对你们来说是钱,对我来说我是在减肥,是在消除赘肉”。

曹德旺也从不否认自己的“俗气”,他曾说“俗就是天”。

他会发脾气,甚至大喊大骂。他戒不掉贪吃、贪睡、贪杯,在豪宅里笑呵呵的给记者介绍他收藏的茅台,也说过自己并不喜欢早起,但是责任心让他睡不着,“七十随心所欲而不逾矩,没有困惑,已经是可以死的人了,我现在做的一切只是为了社会进步,这是一种责任”。

他常以农民企业家自居,说自己是口无遮拦的“下等人”。他知道自己已经是个大网红,但在大家都流行“讨好年轻人”当下,他直言当代年轻人太急功近,“想马上成为首富,30岁就财务自由,太急了一点”。

但这位70多岁的老人家,足够真实。他没有把自己立在神坛,而是发表自己内心最深处的看法。

以下内容,整理自曹德旺各个场合的讲话,值得细读。

01#

成为一个什么样的人?

01. 我发现成功必须自信,没有自信永远不会成功。高盛的亚太区董事长跟我说,你是我见过最自信的中国人。

我认为自信就是选择相信。培养自信能力就是学会相信。

02. 天下没有人会同情你的贫穷,也没有人为你解决。要摆脱贫穷,只有靠自己的努力和拼搏。

不要告诉别人我们家吃两餐,让人知道了,只会看不起你。出门要抬起头微笑,不要说肚子饿,要有骨气、有志气。

做人最重要的是人格的完整,最需要的是取得他人的信任。

03. 就像我爸所说的,做事情不要瞎做,除非你不做,做了就有可能被人说,你想躲也躲不过去。

他们说我是一个超级网红,也有人对我恶作剧。我自问没有做错什么,我从小孩子到现在做生意60年,没有蒙过人家一分钱,因为我没有做对国家对人民不利的事情,我就会很淡定。

04. 你要成为小曹德旺,我来教你怎么做。

你先弄清楚,曹德旺会做什么。第一,我在学校会写书,我曾经写了一本《心若菩提》,是畅销书;第二,我会做会计,任何大企业的会计我可以做进去,我可以当财务总监;第三就是做总经理,当老板的能力,福耀集团很多厂房的规划设计是我做的。

这些能力靠的是什么呢?靠读书,要读,但不能死赖在学校里面读,读书必须长期坚持。

05. 人生必须读两本书,一本有字,一本无字。有字的书记载着古今中外的精华、经典,无字的书就是你每天接触的万事、万物、万人,向天下学习,每天这样坚持。

读书要具备三性:一有韧性,长期坚持;二要悟性,能够悟透;三有记性。你悟了之后才会记,原理知道了才能锁进脑子里,这些都是靠培养出来的。

06. 有的人说曹德旺没有文化,我说你根本就不懂什么叫文化。

文化跟知识是'道’跟'术’的区别。你学的会计、计算机应用、机械设计……各种专科,这是'术’,文化是'道’,讲不清楚、看不到、摸不着,但是无处不在,好像雾化在空气中一样。你要长期积累积淀,沉淀它才能悟到它们。你真正有文化,看问题就跟人家不一样。”

07. 我的无上秘笈是“不贪”,佛家持戒,第一就是要戒贪。

有时候我进寺院,出于对佛祖的敬重,也会烧香。但是我从来不求什么,有的大老板花几万块钱买第一柱香烧,其实这个是很土。你为什么去祈福烧香?因为你嫌自己不够富。你为什么嫌自己不够富?因为你有贪念。

我爸以前告诉我,贫和贪的写法很像的,如果你不戒掉贪,如果你粗心一点,不小心就变成贫了。

08. 我告诉我的员工和子女,人生的每一天的每一分钟的每一件事,都是你在盖历史大厦的每一块砖。某一段砖用坏了,做了坏事,你盖很高的时候,高处不胜寒,压力一大,那个地方经不起推敲,大厦就这样摧毁了。

09. 我敬佩曾国藩,办公室里还挂着他的一幅对联,上联是“敬胜怠,义胜欲”,下联是“知其雄,守其雌。人要通过勤勉去战胜懈怠,走光明大道战胜邪欲,懂得刚强的必要,仍要坚守谦逊柔和的心态。

人在顺风顺水的时候,不要得意忘形,不要忘了自己身边都是烈焰焚身,要有警惧之心。而人到了身处逆境的时候,要坦坦荡荡,所谓宠辱不惊,得失都可以看淡。

只要自己不堕落,谁又能打败你呢?

10. 看到乞丐讨钱,你说“给你”,这个不叫做慈善。应该蹲下来,说我口袋里也没多少钱,拿五块给你,希望你不嫌弃。这才叫做慈善。

如果你帮助了谁,做完就把它忘掉,不要记在心上,如果记在心上,就会害了你,所以做好事不要求回报。

11. 不要瞧不起乞丐,人要该进的进,该退的退。向权贵千万不要低头,向位置比我低的人,千万不要跟他们硬。

众生平等,慈悲为怀。

02#

人该怎样和社会相处?

12. 我母亲说早起3天,就等于多一天的时间。我也想睡啊,说起来,我最爱的就是睡,从我个人的财力来说,我睡得起,但是从国家来说,我认为睡不起,我要对一个企业负责,对国家负责,时间不允许我贪睡。

13. 国家培养一个真正会做事的企业家,那个代价不是说用一亿两亿来算的,国家培养一个企业家代价太大太大,我也不是一出来就是这样的。

我认为,应该要去践行这个心愿,不要轻易谈退下来。坚持在第一线,像蜡烛一样把蜡烧光了再说。这个才叫做奉献。如果我现在开着我心爱的飞机到处去玩,那是不负责任的,那是不受人家尊重的。

14. 真正的实业企业,最终的传承是制度、文化。你不要讲财富传承,财富会引起争夺的混乱,陷入财富的争夺混乱里,企业就倒塌了。

15. 做慈善的终极目的是什么?是构建和谐稳定的社会,因为只有两极分化得到有效控制以后,社会秩序才会稳定。修行路上,吃一点亏没有关系,都是正常的。

16. 慈善的目的就是学会做人,把自己修得自尊、自重、自爱、自律。

中国的三教,道教研究人与自然的和谐;儒家研究的是人与治人;佛家研究的就是我与社会,倡导灭掉我,这与儒家的克己复礼有些相通。

因此你看佛从哪儿来?都是笑眯眯的,肚子大大的,因为心宽体胖。

17. 真正开明的人知道,一个国家、一个民族有他的短处肯定有他的长处,如果都是短处怎么生存下来呢?你应该虚心地去研究他长处在哪里,短处在哪里,什么东西可以用,什么东西不可以用。这就是开放,以一种包容的心态来接受世界的万物。

18. 《大学》里就开始讲“以人为本”了——“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”。读书来干什么?是让他懂道理。懂了道理又怎么样?会懂得“至善亲民”,它用的是“民”,不单单是某个人,泛指天下所有人,“以人为本”就是从那一篇开始,包含了所有与人相处之道。

中国文化里,白居易《琵琶行》里有一句“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,这是我用人的政策。你要以结因缘维护跟他的关系,你要关注他的发展,关心他的利益和他的前途,这就是我的用人之道。

19. 我宁愿把钱捐出去,我也不做房地产、金融。为什么拿我跟房地产商比呢?我是实业家,对那些为了钱的人不屑一顾。

03#

成功企业家应该是什么样的?

20. 企业家做企业,就必须有文化,必须懂经营、懂战略决策

21. 转型升级的运动量很大,应该是在企业健康的时候去做,但很多企业很好的时候也不会想到转型。因此,有没有智慧就在这里了

贤者预变而变,智者遇变则变,愚者看见变但仍不跟随着变。智者,看到变了跟着变,慢了一步,但还来得及,愚者,看到变化不变,反而骂,“没有天良了,怎么说变就变!”这种人就被历史淘汰了。

他们这两年都在提转型升级,根据我理解的转型升级,四个字,两句话,都是动词。人如果不健康的时候去搞运动,是增加健康,还是让你去死?你肯定会更难过。

22. 成功的企业家必须有四个自信:

第一个,政治自信,我看过一个关于李嘉诚家族的报道,李嘉诚儿子原先是腾讯的大股东,就是因为看空中国以后,开始清理,把中国的东西拿去卖,把腾讯的股票也卖掉,损失了一千多亿美金,所以全球首富轮不到他,这个是血的教训。企业家要学会讲政治,与国家保持一致。

第二个,文化自信,他必须有信仰,先要把商道那一套理顺、吃透,再学会畏华、惧华,会怕天下人。而你的自信就是相信它的存在开始,相信人有可贵。

第三个,行为自信,敢作敢当敢说,还要做到不犯天条,不惹众怒。

第四个,能力自信,你必须有高超的治理能力和决策能力,如果你经常决策失误,没有威信,下面就不听你的,如果没有管治能力支持你的话,经常被下面忽悠,你也完蛋了。这两者你具备了,你坐在那就能体现不怒自威,他会甘愿拜你做师傅。

人生所做的每一件事,如果你有追求的话,都是你的作品,当你做的时候就应该把它做得精致,发挥到淋漓尽致。

我自己PK自己,每天都是第一名。

23. 信佛对我帮助很大。因为佛教的精神核心就是要求企业家研究“我”与社会管理的问题。

企业家怎样才能够得到社会尊重?就是你先尊重社会。因此自律、自强、自尊、自爱的精神对于企业的发展有很大帮助。你要想做大做强,必须做到自尊、自爱、自律、自强。

24. 福耀一直做的都是汽车玻璃,人生就跟演戏一样,我就是演这个角色的料,世界之大,高尚和一般的舞台,我分得很清楚,我一般的角色,到一般的舞台去演,给一般的观众看,只要我演得精彩,他们会继续来看我。像马云他们在云端的舞台去演,演给另一帮人看,其实是一样的

25. 盈利是第二位的。对于企业家的责任,我还是那几句话:首先你应该为自己的行为负责。你的首要责任是国家因为有你而强大,社会因为有你而进步,人民因为有你而富足。

现在我们经常讲到丰田汽车的丰田章男先生,如果没有当初老丰田、老一代企业家把汽车技术、产业做到这样,后代能得到什么?但是丰田为整个社会,为人类带来多大的方便、贡献?这才是最重要的。我们真正应该尊敬的是这些曾经为社会做过贡献的企业家。

26. 我们最缺的是一种精神。中国人应该放下心来,定下心来。日本人的典型特征是工匠精神,做事情很认真,德国人也很敬业,美国现在也开始讲恢复制造业大国地位。我们更应该放下心来,虚心地向世界发达国家学习他们高度敬业负责的精神,我认为需要做这个事情。

27. 智慧跟知识不一样,知识可以从书本上学,而智慧是没有规矩的,它就是法。

佛家倡导“法无本尊,观法无我”。

观法无我,第一层解释:我是一切危害社会的根源,坏的事情都是我心在作怪,有我才发生这个事情,如果天下没有我就不会发生这个事情;

第二,法无本尊,任何办法没有起源的地方,法是因缘而生,因为发生了这个事情,才想办法,用法律、用办法来解决。缘尽法灭,这个事情解决了,法就没有用了,没有基础了。

法,一切都是为了治理针对某项东西而来的。

这同样可以用在做企业上。任何思想都有它的时效性。时代变了,形势变了,人的思想也在变,你再故步自封、守株待兔肯定不可行。

28. 全球化是所有企业的终极目标。企业不断壮大以后,必须国际化,才体现出它的终极目标,只有它的价值实现了,才是一个非常伟大的事业。所以,有些人说的:一走出去就说“某某人跑了”,是非常狭隘的。

29. 现在年轻人跟我们这一代人不一样,今天注册公司,最好明天上市,后天成为中国首富,这就是他们的愿望,我认为太快了一点。

他们来问我,我跟他们说不要这样做,你这么年轻如果变成首富了,你到30岁之后怎么办呢?你什么都厌倦了,不做人了,要去做神仙了。成功需要付出同等的筹码。

企业家按照国际评比的标准是这样的,他必须是一个创业者,从无到有,从小到大,诚信经营,业绩良好,持续发展,不是白手起家不算企业家。

30. 信仰是有一种敬畏之心,为政之道,还是从商之道都是,为政要讲政道,从商要讲商道。

商道倡导的就是义利兼济,义就是勇于挑战天下,勇于承担责任,做有责任的企业家,做完了你不要忘记赚钱,你是商道,利做不到,义就没有后劲,你也活不下去,因此他倡导的就是义利相济,这就是信仰。

2008年10月,在日本京瓷公司总部,44岁的马云前去拜访了76岁的日本经营之圣稻盛和夫,马云表示稻盛和夫的阿米巴经营模式让他受益匪浅,并深深地影响了他。

2013年1月,马云决定把阿里巴巴集团拆分为25个事业部,如天猫事业部、阿里云事业部、聚划算事业部等,每个事业部独立经营。这个想法与阿米巴经营模式如出一辙,就是将阿里巴巴划分成各个阿米巴组织,每个阿米巴都有一个负责人来带领其经营,发挥全员的潜力。通过经营权利的下放,也开始培养了员工的经营意识,挖掘员工的经营潜力,快速地培养了一批人才。

通过事业部组织的独立运营,每个事业部都可以独立应对激烈的外部市场竞争。当遇到销售寒冬时,各个事业部必然会充分发挥主观能动性做出应对措施,此外各个事业部之间也存在内部竞争,互相促进,这样不仅可以为阿里带来新的经营思维,也使得阿里内部充满了活力。

其实不仅仅是马云,像海尔的张瑞敏,TCL的李东生等知名企业家都有跟稻盛和夫请教过企业的经营模式。

那么到底为什么要实施阿米巴经营呢?能带来什么好处呢?

在谈这个话题之前,先思考一个问题,作为一家企业,我们生存首先就是要获取利润,且有持续获取高利润的能力,这样企业才能做大做强!

那么我们的利润是从哪里来的?

从外面的市场中获取,而现在市场竞争越来越大,随着原材料的上升,人工成本上升,市场压力越来越大,面临着这些市场压力,由谁来承受? 大部分情况下,压力是由营销部门和老板来承受的,当然了,更多的重担是压迫在老板的肩膀上,如果不能将这种压力分担到全体员工身上,那么后果可想而知。

事实上,我们员工只想着从公司内部赚钱,而不是到市场上帮助企业赚钱,这样就是形成了少数人的经营者在承受市场的经营压力,而大部分员工是没有经营压力的,对外部市场的压力是不敏感的,或者说是没有感觉的,只要按部就班的完成上司规定的公司,那就可以了,做一天和尚撞一天钟。

这就像一个火车头拉着一节节的车厢,只有老板有动力,车厢越多,车就跑得越慢,所以,你感觉会越来越累,虽然累,但是企业的发展也不尽如人意,利润降低,甚至出现了亏损,老板虽然在企业实施了很多手段,但是效果确实微乎其微,不起波澜,所以,我们就想是否有一种能传递外部压力到企业的一种经营模式,将每一个车厢变成一个个的动力源,带动企业发展。

公司内部要积极的想方法来应对这种压力,将原本只是有动力的火车车头变成各个车厢都是一个个的动力源,如果才能做到这一点呢:让每一个员工都能站在公司的角度上,老板的角度上去获取利润,所以,我们的理念+算盘的阿米巴经营模式应运而生。

阿米巴经营与传统管理的区别

01

传统模式:像老式火车,80公里/小时

传统理念:火车跑得快,全靠车头带

领导驱动:整个火车就一个动车系统

阿米巴模式:像高铁动车,300公里/小时

创新的理念:高铁道上飞,节节车厢推

全员的驱动:每节车厢都有动力系统

02

传统模式:为公司而干,大锅饭,打工心态

特点:人员臃肿,出工不出力,慢慢干

缺陷:无法客观评价各部门个人的贡献

结果:饿肚子

阿米巴模式:为自己干,自食其力的机制

特点:一个人一头牛也要干

优点:谁的贡献多少一目了然

结果:吃饱饭

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