为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

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原文

子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（同拱）之。”

白话

孔子说：“以仁德来治理政事，就像北极星一样，处在自己的位置而众星都环绕在它的周围。”

解读

孔子认为执政者首先要有仁德之心，并且以仁德为依据来治理政事，如此一来自己的执政地位才会巩固，人民也自然而然的都聚拢在他的周围。几千年来，民众对执政者的要求首先就是德行，而执政者也提出了以德治国的理念。《论语》中多处提及治国和施政的理念，都是至上而下，强调等级制度的前提，各个阶层的责任和义务，尤其是对统治阶级和执政者而言，就是要提升他们的德行修养、勤政爱民；对于百姓民众而言，就是要诚实守信、安贫乐道，从而实现和谐的社会局面。中国两千多年的封建社会，其实也是外儒而内法，表面上看，是以仁德来治理国家，而实质上确实以法度来治国的（这个法是代表统治阶级利益的法）。

原文

子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：'思无邪'。”

白话 

孔子说：“《诗经》三百篇，可以用一句话来概括，那就是‘思想纯正、天真无邪’。”

解读 

《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收录了自西周初年至春秋中期大约五百多年的诗歌，孔子修订之后保留了三百零五篇。《诗经》共分为风、雅、颂三个部分，被孔子和儒家奉为经典。

孔子对《诗经》是特别推崇的，尤其是采自民间的许多诗篇，孔子认为都十分淳朴，天真烂漫。《诗经》不仅是一部诗歌总集，也是一部朴素的人生哲学。建议朋友们有空闲的时候读读《诗经》，真的很美、很朴实。这里举两例子：《小雅.小宛》中“惴惴小心，如临于谷。战战兢兢，如履薄冰。”该句非常明显的告诫我们为官与处世之道，一定要谦虚谨慎，如临深渊，慎之又慎，否则，后果可想而知。还有《国风.螽斯》里面提到“螽[zhōng]斯羽，诜[shēn]诜兮。宜尔子孙，振振兮。”这绝不是表面上看的人类在颂扬蝗虫，其实我们体会人类的生息繁衍靠的是什么呢？传宗接代，就是子孙满堂，生生不息，这就是朴素哲学要讲的如何存在的基本意义。