渊海子平（宋 徐子平）

渊海子平基　　础五干属阳，喜合。以甲为例★见甲：为比肩、兄弟。见乙：为劫财、败财，剋父及妻。见丙：为食神、天厨、寿星，为男。见丁：为伤官、退财、耗气，子甥。见戊：为偏财、偏妻、偏妾，剋子。见己：为正财、正妻，剋母，为合神。见庚：为偏官、七杀、官鬼、将星。见辛：为正官、禄马、荣神，父母。见壬：为倒食、偏印、梟神，剋女。见癸：为印綬、正人、君子，产业。五干属阴，喜冲。以乙为例★见甲：为劫财、逐马，剋妻。见乙：为比肩、兄弟、朋友。见丙：为伤官、小人、盗气，为姪。见丁：为食神、天厨、寿星，子孙。见戊：为正财、正妻，剋母。见己：为偏财、偏妻、偏妾，剋子。见庚：为正官、禄马，剋父母。见辛：为偏官、七杀、官鬼，媒人。见壬：为印綬、正人、君子，忌杀。见癸：为倒食、偏印、梟神，剋母。《论　天　干　地　支　暗　藏　总　诀》立春念三丙火用，餘日甲木旺提纲。惊蛰乙木未用事；春分乙未正相当。清明乙木十日管，后来八日癸水洋；穀雨前三戊土盛，其中土旺要消详。立夏又伏戊土取；小满过午丙火光。芒种己土相当好，中停七日土高张；夏至阴生阳极利，丙丁火旺有土张。小暑十日丁火旺，后来三日乙木芳，己土三日威风盛；大暑己土十日黄。立秋十日壬水涨；处暑十五庚金良。白露七日庚金旺，八日辛兮祇独行。寒露七日辛金管，八日丁火又水降；霜降己土十五日，其中杂气取无妨。立冬七日癸水旺，壬水八日更流忙；小雪七日壬水急，八日甲木又芬芳。大雪七日壬水管；冬至癸水更潺汪。小寒七日癸水养，八日辛金丑库藏；大寒十日己土胜，术者精研仔细详。《又　地　支　藏　遁　歌》子宫癸水在其中，丑癸辛金己土同；寅宫甲木兼丙戊，卯宫乙木独相逢。辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊丛；午宫丁火并己土，未宫乙己丁共宗。申位庚金壬水戊，酉宫辛金独丰隆；戌宫辛金及丁戊，亥藏壬甲是真踪。《论　五　行　生　剋　制　化》各有所喜所害例金旺得火，方成器皿；火旺得水，方成相济；水旺得土，方成池沼；土旺得木，方能疏通；木旺得金，方成栋樑。金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金多水浊。金能生水，水多金沉；水能生木，木盛水缩；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火埋；土能生金，金多土变。金能剋木，木坚金缺；木能剋土，土重木折；土能剋水，水多土流；水能剋火，火多水热；火能剋金，金多火熄。金衰遇火，必见销鎔；火弱逢水，必为熄灭；水弱逢土，必为淤塞；土衰遇木，必遭倾陷；木弱逢金，必为砍折。强金得水，方挫其锋；强水得木，方泄其势；强木得火，方化其顽；强火得土，方止其燄；强土得金，方制其害。《论　日　为　主》予尝观唐书所载，有李虚中者，取人所生年月日时干支生剋，论命之贵贱寿夭之说，已详之矣！至于宋时，方有子平之说；取日干为主，以年为根，以月为苗，以日为花，以时为果；以生旺死绝休囚制化，决人生休咎。其理必然矣，复有何疑哉！一曰官，分之阴阳，曰官、曰杀，甲乙见庚辛也；二曰财，分之阴阳，曰正财、偏财，甲乙见戊己也；三曰生气之阴阳，曰印綬、曰倒食，甲乙见壬癸是也；四曰窃气之阴阳，曰食神、曰伤官，甲乙见丙丁是也；五曰同类之阴阳，曰劫财、曰阳刃，甲乙见甲乙是也。大抵贵贱寿夭死生，皆不出于五者；倘有妄立格局，从列其名，而无实用，其飞天禄马、倒冲井栏叉，即伤官，析而为之。举此一端，餘可知矣！以日为主，年为本，月为提纲，时为辅佐。以日为主，大要看日加临于甚度，或身旺？或身弱？又看地支有何格局？金木水火土之数；后看月令中金木水火土，何者旺？又看岁运有何旺？却次日下消详。此非是拘之一隅之说也。且如甲子日生，四柱中有个申字，合用子辰为水局；次看餘辰有何损益？四柱中有何字，损其甲子日主之秀气？有坏其月神，则要别制之，不要益之。论命者切不可泥之，月令消详；故表而出之。《论　　月　　令》假令年为本，带官星印綬，则早年有官出自祖宗。月为提纲，带官星印綬，则慷慨聪明、见识高人。时为辅佐，平生操履。若年月日有吉神，则时归生旺之处；若凶神，则要归时制伏之乡。时上吉凶神，则年月日吉者生之，凶者制之。假令月令有用神，得父母力。年有用神，得祖宗力；时有用神，得子孙力；反此则不得力。《论　太　岁　吉　凶》太岁乃年中天子，故不可犯，犯之则凶。经云：『日犯岁君，灾殃必重；五行有救，其年反必招财。』且如甲日见戊年，太岁是也，剋重者死。甲乙若寅卯亥未日时者，犯剋岁君，决死无疑；有救则吉，乃八字庚辛巳酉丑金局也，经云：『戊己愁逢甲乙，干头须要庚辛』；或丙丁火局焚木，有灾勿咎，效此推之；或得己合甲亦解之。大抵太岁不可伤之，相生者吉；乃五行有救，其年反必为财。犯岁君者，其年必主凶丧、剋妻妾及破财是非、犯上之悔；加以勾绞、空亡、咸池、宅墓、病符、死符、白虎、阳刃诸杀併临，祸患百出。神煞加临，轻重推之。日干虽不剋岁，犹恐运剋岁君，若加岁运冲刑、阳刃冲合，主破耗丧事；倘有贵人、禄马，解之稍吉，八字有救无虞。故云：『太岁乃众杀之主，入命未必为灾；若遇战斗之乡，必主刑于本命。』《论　征　太　岁》征者，战也；如臣触其君，乃下犯上之意。日干支冲剋太岁曰征，运支干伤冲太岁亦曰征，太岁干支冲日干支者亦曰征；但看八字有无救助。仔细推详，百发百中。日干支合太岁干支曰晦，岁运合岁干亦然；遇此者主晦气，一年反覆、欲速不达。假如【乙丑，乙亥，壬申，乙巳】：运行辛未，丙寅年。日干之壬，剋太岁之丙，日支申庚，剋太岁之寅甲；又忌寅刑巳、巳刑申、申刑寅。行辛未运，合太岁之木局伤官，皆不为吉；其年甲午月火旺，战剋己土，乙木生所为战，故死于非命矣！《论　　大　　运》夫大运者，以天干曰『五运』，地支曰『六气』，故名『范气』。子平之法，大运看支，岁君看干，交运同接木。何也？且干支二字，六十甲子之说，用花字；若天干、地支得其时，则自然开花结子盛矣！月令者，天元也，今运就月上起，譬之树苗，树之见苗，则知名；月之用神，则知其格，故谓交运如同接木。然，命有根苗花实者何？正合此意也，岂不宜矣！出癸入甲，如返汗之人；且如甲戌接癸亥，此乃干支接木。丑运交寅，辰交巳，未交申，戌交亥，此乃转角接木。东南西北四方转角，谓之接木；格局凶者死，格局善者灾。寅卯辰一气，申酉戌一气，亥子丑一气；气之相连，皆非接木之说。且如甲乙得寅卯运，名曰劫财败财，主剋父母及剋妻、破财争斗之事；行丙丁巳午运，名伤官，主剋子女、讼事、囚繫；庚辛申酉七杀官乡，主得名，发越太过，则灾病恶疾；行壬癸亥子生气印綬运，主吉庆增产；辰戌丑未戊己财运，主名利皆通。此乃死法譬喻，须随格局喜忌推之，不可执一；妙在识其通变，拙说如神。干旺宜行衰运，干弱宜旺运；正乃干弱求气旺之藉，有餘则不足之营，须要通变。更兼孤害、空亡、勾绞、丧门、吊客、宅墓、病、死、官符、白虎诸杀推之，其验如神。又一法：阳刃桃花、伏吟返吟、休、囚、死、绝、衰、败者凶。遇帝旺、临官、禄马、贵人、生、养、冠带、库者吉；如空者凶。空者返吉，吉者返凶。大运不宜与太岁相剋、相冲者凶；更刑、冲、相剋者亦忌。岁冲剋运者吉；运剋岁者凶，格局不吉者死。岁运相生者吉，禄马、贵人、合交互者亦吉。宜仔细推之，无有不应验者矣！《论　　疾　　病》夫疾病者，乃精神气血之所主，各有感伤；内曰『脏腑』，外曰『肢体』。八字干支，五行生剋之义，取伤重者而断之；五行干支太旺、不及俱病。金主刀刃刑伤，水乃溺舟而死，木乃悬樑自縊、虎啖蛇嗔，火则夜眠颠倒、蛇伤烧焚，土乃山崩石压、泥陷墻崩。且如生命，天干内府所属，诗曰：『甲肝，乙胆，丙小肠，丁心，戊胃，己脾乡，庚是大肠，辛属肺，壬是膀胱，癸肾脏。』天干外支所属：『甲头，乙项，丙肩求，丁心，戊胁，己属腹，庚係人脐，辛为股，壬脛，癸足自来求。』『子疝气，丑肚腹，寅臂肢，卯目手，辰背胸，巳面齿，午心腹，未脾胸，申咳疾，酉肝肺，戌背肺，亥头肝。』肝乃肾家苗，肾乃肝之主。肾通于眼，胆藏魂，肝藏魄，肾藏精，心藏神，脾藏气。木命见庚辛申酉多者，肝胆病。内则惊精虚怯、癆瘵呕血、头眩目暗、痰喘头风脚气、左瘫右痪、口眼歪斜、风症筋骨疼痛；外则皮肤乾燥、眼目之疾、发鬚疏少、颠扑手足、损伤之患；女生堕胎、血气不调；小儿急慢惊风、夜啼咳嗽。经云：『筋骨疼痛，盖因木被金伤。』火命见水及亥子旺地，主小肠、心经之患。内则颠哑、口心疼痛、急缓惊风、秃舌口咽哑、潮热发狂；外则眼暗失明、小肠肾气、疮毒脓血；小儿痘疹癣疮；妇女乾血淋漓。火主燥，面色红赤，经云：『眼暗目昏，多是火遭水剋。』土命见木及寅卯旺乡，主脾、胃经受伤。内主膈食翻胃气噎、蛊胀泄泻黄肿、不能饮食、吃物拣择、呕吐脾伤；外则左手口腹有疾、皮肤燥涩；小儿疳病脾黄。土主温，多淹滞，面色痿黄，经云：『土虚乘木旺之乡，脾伤定论。』金命见火及巳午旺处，主大肠、肺经受病。咳嗽喘吐、肠风痔漏、魑魅失魂、劳怯之症；外则皮肤枯燥、疯鼻赤疽痈，皆脓血之咎。经云：『金弱遇火炎之地，血疾无疑。』水命见土及四季旺月，主膀胱、肾经受病。内则遗精白浊、盗汗鬼交、虚损耳聋、伤寒感冒；外则牙痛疝气、偏坠腰疼、肾气淋沥、吐泻疼痛之病；女人主胎崩漏白带。水主寒，面赤黧黑，经云：『下元冷疾，只缘水值土伤。』《论　　性　　情》性情者，乃喜怒哀乐爱恶欲之所发，仁义礼智信之所布，父精母血而成形；皆金木水火土之关係也。且如木曰曲直，味酸，主仁。惻隐之心、慈祥愷悌、济物利民、恤孤念寡、恬静清高、人物清秀、体长、面色青白，故云：『木盛多仁』。太过则折，执物性偏；不及少仁、心生妒意。火曰炎上，味苦，主礼。辞让之心、恭敬威仪、质重淳朴、人物面上尖下圆、印堂窄、鼻露窍、精神闪烁、言语辞急、意速心焦、面色或青赤、坐则摇膝。太过则足恭聪明、性燥鬚赤；不及则黄瘦、尖巧妒毒、有始无终。金曰从革，味辛辣也，主义。羞恶之心、仗义疏财、敢勇豪杰、知廉耻、主人中庸、骨肉相应、方面白色、眉高眼深、高鼻耳仰、声音清响、刚毅有决。太过则自无仁心、好斗贪欲；不及则多三思、少果决慳吝、作事挫志。水曰润下，味咸，主智。是非之心、志足多谋、机关深远、文学聪明、譎诈飘荡、无力倾覆、阴谋好恶。太过则孤介硬吝、不得众情、沉毒狠戾、失信颠倒；不及则胆小无谋，反主人物瘦小。土曰稼穡勾陈，味甘，主信。诚实之心、敦厚至诚、言行相顾、好敬神佛、主人背圆腰阔、鼻大口方、眉目清秀、面如墙壁而色黄、处事不轻、度量宽厚。太过则愚朴、古执如痴；不及则顏色似忧、鼻低面偏、声重浊、朴实执拗。且如日干弱，则退缩怕羞；日干强，则妄诞，执一自傲。以上自以轻重言之，万无一失。《干　支　体　象》天　干《甲》★甲木天干作首排，原无枝叶与根荄；欲存天地千年久，直向沙泥万丈埋。断就栋樑金得用，化成灰炭火为灾；蠢然块物无机事，一任春秋自往来。《乙》★乙木根荄种得深，只宜阳地不宜阴；漂浮最怕多逢水，刻断何当苦用金。南去火炎灾不浅，西行土重祸尤侵；栋樑不是连根木，辨别工夫好用心。《丙》★丙火明明一太阳，原从正大立纲常；洪光不独窥千里，巨焰犹能遍八荒。出世肯为浮木子，传生不作湿泥娘；江湖死水安能剋，惟怕成林木作殃。《丁》★丁火其形一烛灯，太阳相见夺光明；得时能铸千金铁，失令难鎔一寸金。虽少乾柴犹可引，纵多湿木不能生；其间衰旺当分晓，旺比一炉衰一檠。《戊》★戊土城墙堤岸同，振江河海要根重；柱中带合形还壮，日下乘虚势必崩。力薄不胜金漏洩，功成安用木疏通；平生最要东南健，身旺东南健失中。《己》★己土田园属四维，坤深能为万物基；水金旺处身还弱，火土功成局最奇。失令岂能埋剑戟，得时方可用鎡基；漫夸印旺兼多合，不遇刑冲总不宜。《庚》★庚金顽钝性偏刚，火制功成怕水乡；夏产东南过煆炼，秋生西北亦光芒。水深反是他相剋，木旺能令我自伤；戊己干支重遇土，不逢冲破即埋藏。《辛》★辛金珠玉性通灵，最爱阳和沙水清；成就不劳炎火煆，资扶偏爱湿泥生。水多火旺宜西北，水冷金寒要丙丁；坐禄通根身旺地，何愁厚土没其形。《壬》★壬水汪洋併百川，漫流天下总无边；干支多聚成漂荡，火土重逢涸本源。养性结胎须未午，长生归禄属乾坤；身强原自无财禄，西北行程厄少年。《癸》★癸水应非雨露麼，根通亥子即江河；柱无坤坎还身弱，局有财官不尚多。申子辰全成上格，寅午戌备要中和；假饶火土生深夏，西北行程岂太过。《干　支　体　象》地　支《子》★月支子水占魁名，溪涧汪洋不尽清；天道阳回行土旺，人间水暖寄金生。若逢午破应无定，纵遇卯刑还有情；柱内申辰来合局，即成江海发涛声。《丑》★隆冬建丑怯冰霜，谁识天时转二阳；暖土诚能生万物，寒金难道只深藏。刑冲戌未非无用，类聚鸡蛇信有方；若在日时多水木，直须行入巽离乡。《寅》★艮宫之木建于春，气聚三阳火在寅；志合蛇猴三贵客，类同卯未一家人。超凡入圣惟逢午，破禄伤提独虑申；四柱火多嫌火地，从来燥木不南奔。《卯》★卯木繁华稟气深，仲春难道不嫌金；庚辛叠见愁申酉，亥子重来忌癸壬。祸见六冲应落叶，喜逢三合便成林；若归时日秋金重，更向西行患不禁。《辰》★辰当三月水泥温，长养堪培万木根；虽是甲衰乙餘气，纵然入墓癸还魂。直须一钥能开库，若遇三冲即破门；水木重逢西北运，只愁原土不能存。《巳》★巳当初夏火增光，造化流行正六阳；失令庚金生赖母，得时戊土禄随娘。三形传送翻无害，一撞登明便有伤；行到东南生发地，烧天烈火岂寻常。《午》★午月炎炎火正升，六阳气续一阴生；庚金失位身无用，己土归垣禄有成。申子齐来能战剋，戌寅同见越光明；东南正是身强地，西北休囚已丧形。《未》★未月阴深火渐衰，藏官藏印不藏财；近无亥卯形难变，远带刑冲库亦开。无火怕行金水去，多寒偏爱丙丁来；用神喜忌当分晓，莫把圭璋作石猜。《申》★申金刚健月支逢，水土长生在此宫；巳午炉中成剑戟，子辰局里得光锋。木多无火终能胜，土重埋金却有凶；欲识斯神何所似，温柔珠玉不相同。《酉》★八月从魁已得名，羡他金白水流清；火多东去愁寅卯，木旺南行怕丙丁。柱见水泥应有用，运临西北岂无情；假能三合能坚锐，不比顽金未炼成。《戌》★九月河魁性最刚，漫云于此物收藏；洪炉巨火能成就，钝铁顽金赖主张。海窟冲龙生雨露，山头合虎动文章；天罗虽是迷魂阵，火命逢之独有伤。《亥》★登明之位水源深，雨雪生寒值六阴；必待胜光方用土，不逢传送浪多金。五湖归聚原成象，三合羈留正有心；欲识乾坤和煖处，即从艮震巽离寻。渊海子平】十　　神《论　　伤　　官》伤官者，其验如神。伤官务要伤尽；伤之不尽，官来乘旺，其祸不可胜言。伤官见官，为祸百端。倘月令在伤官之位，及四柱配合、作事皆在伤官之处；又行身旺乡，真贵人也。伤官主人多才艺、傲物气高，常以天下之人不如己；而贵人亦惮之，众人亦恶之。运一逢官，祸不可言；或有吉神可解，必生恶疾以残其躯；不然运遭官事。如运行剥官，财神不旺，皆是安享之人。仔细推详，万无一失矣！又云，伤官者，我生彼之谓也；以阳见阴，阴见阳，亦名盗气。印綬若伤尽，不留一点；身弱忌官星，不怕七杀。如甲用辛官，如丁火旺，能生土财；最忌见官星，亦要身旺。若伤官不尽，四柱有官星露；岁运若见官星，其祸不可胜言。若伤官伤尽，四柱不留一点；又行旺运及印綬运，却为贵也。如四柱中虽伤尽官星；身虽旺，若无一点财气，只为贫薄。如遇伤官者，须见其财为妙；是财能生官也。如用伤官格者，支干、岁运，都要不见官星；如见官星，谓之伤官见官，为祸百端。用伤官格局，见财方可用。伤官之杀，甚如伤身七杀，其验如神。年带伤官，父母不全；月带伤官，兄弟不完；日带伤官，妻妾不完；时带伤官，子息无传。其餘伤官，务要伤尽，则吉，见财方可；轻则远窜之灾，重则刑辟之难。伤官有战，其命难存。若月令在伤官之位，及四柱相合，皆在伤官之处；如行身旺乡，贵命也。伤官之人，多负才傲物，常以他人不如己；君子恶之，小人畏之。逢官运，无财救，必主大灾；不然主暗昧恶疾，以残其身；或运遭官刑矣！如四柱虽伤尽官星，身弱逢财运发福，是为伤官见财。仔细推详，万无一失。又云，四柱有官而被祸重，四柱无官而被祸则浅。大凡四柱见官者，或见伤官而取其财；财行得地则发，行败财之地必死。如运支内无财运，干虚露亦不可也。如【乙亥，己丑，丁亥，庚戌】：丁以壬为官。丑戌本为伤官，只是丑为金库，又时上有庚字作财；此人行申酉限如意，入金脱气遂死矣！大抵伤了官星，行官运则灾连；太岁亦然。《诗诀》★伤官伤尽最为奇，尤恐伤多返不宜；此格局中千变化，推寻须要用心机。《诗诀》★火土伤官宜伤尽；金水伤官要见官；木火见官官有旺；土金官去返成官；惟有水木伤官格，财官两见始为欢。《诗诀》★伤官不可例言凶，有制还他衣禄丰；干上食神支带合，儿孙满眼寿如松。《诗诀》★伤官遇者本非宜，财有官无是福基；时日月伤官格局，运行财旺贵无疑。《诗诀》★伤官伤尽最为奇，若有伤官祸便随；恃己凌人心好胜，刑伤骨肉更多悲。《诗诀》★伤官不可例言凶，辛日壬辰贵在中；生在秋冬方秀气，生于四季主财丰。《诗诀》★丙火多根土又连，或成申月或成乾；但行金水升名利，火土重来数不坚。《伤　　官　　说》伤官若伤尽，却喜见官星。伤官若论财，见祸不轻来。伤官若用印，剋杀不如刑。伤官若论财，带合有声名。伤官用财，不宜印乡。伤官见官，印运不妨。杂气财官，印俱不忌。两戊合一癸，得再嫁。妻财受剋，生子不育。印綬比肩，不忌财乡。印綬多根，身旺必贫。印綬被伤，剋父母。官杀混杂，剋父母。财多身弱，剋父母。干与支同剋妻。辛卯、戊寅不怕杀多。女命比肩，即姊妹贪合，多谎诈。财有劫，不怕露就杀。火命人最好，月支属火，干头有木提出火矣！癸酉弱格，见杀必凶。官贵太盛，旺处必倾。土命不论胞胎，只论日时，不怕官杀混杂；阳干方论，阴干不取。子怕寅午火，不怕水。寅木不怕金。巳金不怕火。己土不怕木。午火不怕水。未同申金不怕水。己土戌土不怕木。卯木怕酉金。辰土怕寅木。乙日五月不怕杀。四柱元有病，要去病；不去病不发。《论　　食　　神》食神者，生我财神之谓也；如甲属木，丙属火，名盗气，故谓之『食神』。何也？殊不知丙能生我戊土中食丙之戊财，故以此名之也。命中带此者，主人财厚食丰、腹量宽洪、肌体肥大、优游自足、有子息、有寿考。恒不喜见官星，忌倒食，恐伤其食神；喜财神相生。独一位见之，则为福人；然终亦不清。却喜身旺，不喜印綬，亦恐伤其食神也。如运得地，方可发福；大概与财神相似。如【己未，己巳，丁未，辛丑】：丁见己为食神，有一丑巳合起金局得之为财；又喜身不弱，所以有官亦有寿也。如【乙巳，乙酉，癸酉，乙卯】：此命见三乙为食神，见巳酉丑合局为印綬，又有三乙化为伤官。癸用乙为食神，被金局来剋乙木，再被三乙木并卯旺剋我官；所以名利都无成也。《诗诀》★食神有气胜财官，先要他强旺本干；若是反伤来夺食，忙忙辛苦祸千般。《诗诀》★食神无损格崇高，甲丙庚壬贵气牢；丁己乙辛多福禄，门阑弧矢出英豪。《诗诀》★甲人见丙本盗气，丙去生财号食神；心广体胖衣禄厚，若临印綬主孤贫。《诗诀》★申时戊日食神奇，惟在秋冬福禄齐；甲丙卯寅来剋破，遇而不遇主孤悽。《诗诀》★寿元合起最为奇，七杀何忧在岁时；禁凶制杀干头旺，此是人间富贵儿。《诗诀》★食神居先杀居后，衣禄无亏富贵厚；食神近杀却为殃，终日尘寰慢奔走。《论　　正　　财》何谓之正财？犹如正官之意；是阴见阳财，阳见阴财。大抵正财，吾妻之财也。人之女貲财以事我，必精神康强，然后可以享用之；如吾身方且自萎懦而不振，虽妻财丰厚，但能目视，终不可一毫受用。故财要得时，不要财多。若财多则自家日本有力，可以胜任，当化作官。天元一气，羸弱贫薄难治。是乐于身旺，不要行剋制之乡；剋制者，官鬼也。又怕所生之月令，正吾衰病之地，又四柱无父母以生之；反喜财，又有见财，谓之财多。力不任财，祸患百出；虽少年经休囚之位，故不如意，事多频併。或中年或末年，复临父母之乡，或三合可以助我者；则勃然而兴，不可御也。倘少年乘旺，老在脱局，不惟穷途悽惶，兼且是非纷起。盖，财者，起争之端也。若或四柱相生，别带贵格，不值空亡；又行旺运，三合财生，是皆贵命。其餘福之浅深，皆随入格轻重而言之。财多生官，要须身健。财多盗气，本自身柔，年运又或伤财，必生奇祸；或带刑併七杀，凶不可言也。又云，正财者，喜身旺、印綬，忌官星、忌倒食、忌身弱、比肩劫财。不可见官星，恐盗财之气也；喜印綬者，能生身主弱故也。且如甲日用己为正财；如身弱，其祸立至。凡人命带财下生，须出富豪；不螟蛉，必庶出、或冲父母。身旺无劫财，无官星为妙。若命中有官星得地，运行喜财星多生官。兼有财星得地，运行忌见官星，恐剋其身；怕身弱也。大抵财不论偏正，皆喜印綬，必能发福。如【辛丑，丁酉，丁巳，丁未】：此命丁日身坐财之地，又见巳酉丑金局，故主财旺。盖金得木库居未，能生丁火，故身旺能当其财；运行东南方，宜乎巨富。丁用壬官，用庚金为财，生壬官；身入旺乡，必能发福。凡用财，不见官星为妙。如【庚申，乙酉，丙申，丙申】：此命丙日见三申为财，岂不美哉！丙用癸官，用辛为财，见三申一酉为财，故旺。盖缘日弱，火病申死酉，乃为无气，运行西方金乡，身弱太甚；财旺生鬼，败剋其身，故不能胜其财，所以贫也。如【乙卯，癸未，辛酉，戊子】：此命辛日坐酉，乙年坐卯，身与财俱旺；又得癸未食神，戊子印綬助之，宜乎巨富贵也。如【戊子，丁巳，甲辰，丙寅】：此命甲日生于四月下旬，并透出丙丁火，生其月中之戊土；时又归禄于寅，故财旺矣！然甲木身亦旺。早年行戊午己未运，迤邐行辛酉运，乃见官星则凶；壬戌运有壬剋丙，伤官食神之中，失官去财，死丧合家；值五十九岁，入癸亥身旺运，稍可安逸；六十五岁，逢壬辰年死矣。初运伤官见财格，取戊土为财，所以戊午己未二运大旺生土，故财厚矣；及至庚申辛酉西方见官，故凡事费力；虽癸亥为甲木之印綬，然亦忌火冲水，亥中又有壬水。壬辰透出壬水，运中、命中元有之辰，死无疑矣！凡伤官见财格，忌见官星，只喜见财。大忌壬水剋火，则火不能生甲木之土财也。论　　偏　　财》何谓之偏财？盖阳见阳财，阴见阴财也。然而偏财者，乃众人之财也，只恐兄弟姊妹有夺之，则福不全；若有官星，祸患百出。故曰：偏财好出、亦不惧藏，惟怕有以分夺，反空亡耳；有一于此，官将不成、财将不住。经曰：『背禄逐马，守穷途而悽惶也。』财弱亦待历旺乡而荣。财盛无所往而不妙，且恐身势无力耳。偏财主人慷慨、不甚吝财，惟是得地不止。财丰亦能官旺，何以言之？盖，财盛自生官矣，但为人有情而多诈。盖，财能利己，亦能招谤，运行旺相，福禄俱臻。只恐太旺，兄弟必多破坏，亦不美。财多，须看财与我之日干强弱相等，行官乡便可发禄。若财盛而身弱，运至官乡，是既被财之盗气，复被官之剋身；非惟不发禄，亦防祸患。如命四柱中元带官星，便作好命看；若四柱中兄弟辈出，纵入官乡，发禄必渺矣！故曰：『要在识其变通』矣！《正　　官　　论》夫正官者，甲见辛之类；乃阴见阳为官，阳见阴为鬼，阴阳配合成其道也。大抵要行官旺乡，月令是也。月令者，提纲也。看命先看提纲，方看其餘。既曰正官，运复行得官旺之乡、或是有成局；又行不得伤官之地，并金财旺之乡，皆是作福之处。正官乃贵气之物，大忌刑冲破害；及于年月时干，皆有官星隐露，恐福渺矣！又须看年时上别有是何入格？作福去处，？方可断其吉凶。茍一途而执取之，则不能通变，必有差之毫釐，谬以千里之患，经曰：『通变以为神者』是也。正官或多，反不为福。何以言之？盖人之命，宜得中和之气，太过与不及同；中和之气为福厚，偏党之剋为灾殃。既用提纲作正官，年时支干位，或有一偏官便杂矣！不可不仔细以轻重推测也。又曰，于月令得之是也，喜身旺、印綬。如甲用辛官，喜土生官；最怕刑冲破害、阳刃七杀，为贫命；如时干逢杀，乃官杀混杂。盖四柱有刑冲破害，皆未为贵命看。官来剋我，我去剋官不为害。一位若两官不妨。若月令中有正官，时干支有偏官，便难以正官言之。且如甲用辛为官，生于八月中气之后，金旺在酉，故谓之正官；如天干不透出辛字，却地支有巳酉丑，虽不能于八月中气之后，亦可言官。大要身旺，时辰归于甲木旺处。如岁时透出正官，地支又有官格，却不拘八月中气之后。大率官星须得印綬、身旺则发；若无伤官破印，身不弱者便为贵命。如命中有官星，而行伤官之运，则不吉；必待印綬、官星旺运可发，必得官。《诗诀》★正官须在月中求，无破无伤贵不休；玉勒金鞍真富贵，两行旌节上皇州。《诗诀》★正气官星月上推，无冲无破最为奇；中年岁运来相助，将相公侯总可为。《诗诀》★正官仁德性情纯，词馆文章可立身；官印相生逢岁运，玉堂金马坐朝臣。《诗诀》★正官大抵要身强，气弱须求运旺方；岁运更逢生旺地，无冲无破是荣昌。《诗诀》★己干为主透官星，须要提纲见丙丁；金水相生成下格，火来拘聚旺财名。《诗诀》★辛日透丙月逢寅，格中返化发财根；官星不许重相见，运到冲刑怕酉申。《诗诀》★八月官星得正名，格中大怕卯和丁；若还柱内去其忌，运亦如之贵显名。论　　偏　　官》夫偏官者，盖甲木见庚金之类；阳见阳，阴见阴，乃谓之偏官，不成配偶，犹如经言：『二女不能同居，二男不可并处』是也。偏官即七杀，要制伏，盖偏官七杀即小人；小人无知，多凶暴，无忌惮，乃能劳力以养君子，而服役护御君子者。小人也，惟是不惩不戒，无术以控制之，则不能驯伏而为用；故，杨子曰：『御得其道，则驯伏或作使；御失其道，则狙诈或作敌。』小人者，狙诈也，要控御得其道矣；一失控御，小人得权，则祸立见矣！经曰：『人有偏官，如抱虎而眠，虽借其威，足以摄群畜；稍失关防，必为其噬脐，不可不虑也。』如遇三刑俱全、阳刃在日及时、又有六害；复遇魁罡相冲，如是人之凶不可具述。制伏得位，运复经行制伏之乡，此大贵之命也。茍于前者，凶神俱聚，运游杀旺之乡，凶害有不可言者可知也。如有一杀，而制伏有二三，复行制伏之运，反不作福。何以言之？盖尽法无法，虽猛如狼，不能制伏矣！是又不可专言制伏，要须轻重得所；不可太甚，亦不可不及。须仔细审详而言，则祸福如影响矣！又云，有制伏则为偏官，无制伏则为七杀；譬诸小人，御之得其道则可使，失其道则难敌，在吾控御之道何如耳！凡见此杀，勿便言凶，殊不知带此杀者，多有贵命。如遇三刑六害、或阳刃魁罡相冲，如是之凶，不可谓之制伏；但运行制伏，此贵人命也。茍如前凶神俱聚，其运复行杀旺之乡，祸不可言。大抵偏官七杀，最喜身旺、有制伏为妙。元有制伏，可行杀旺之方；元无制伏，可行制伏之运。身旺化之，得为偏官；身弱无制伏，则为七杀。制伏复行制伏运，谓之大运，则为偏官无餘烬矣！月中之气，怕冲与阳刃。其本身弱，若杀强则难制；如身强杀浅，则是假杀为权刃。如曰七杀不怕刑冲。宜详之！《诗诀》★偏官如虎怕冲多，运旺身强岂奈何；身弱虎强成祸患，身强制伏贵中和。《诗诀》★偏官偏印最难明，上下相生有利名；四库坐财宜向贵，等闲平步出公卿。《诗诀》★戊己若逢见官杀，局中金水更加临；当生有火宜逢火，火退愁金怕木侵。《诗诀》★偏官有制化为权，唾手登云发少年；岁运若行身旺地，功名大用福双全。《诗诀》★偏官不可例言凶，有制还他衣禄丰；干上食神支又合，儿孙满眼福无穷。《诗诀》★阴癸多逢己字伤，杀星须用木来降；虽然名利能高显，争奈平生寿不长。《诗诀》★六丙生人亥子多，杀星拘印返中和；东方行去兴名利，运到西方事转磨。《诗诀》★春木无金不是奇，金多犹恐反遭危；格中取得中和气，福寿康寧百事宜。《论　　七　　杀》夫七杀者，亦名偏官，喜身旺合杀、喜制伏、喜阳刃；忌身弱、忌见财，生忌无制。身旺有气为偏官，身弱无制为七杀。凡有此杀不可便言凶？有正官不如有偏官，多有巨富大贵之人；惟其身旺合杀为妙。如甲以庚为七杀，喜丙丁制之；乙合之，谓之『贪合忘杀』。七杀却宜制伏，亦不要制之太过；盖物极则反为祸矣！身旺又行身旺之运为福。如身弱又行身弱之乡，祸不旋踵。四柱中元有制伏，喜行七杀运；元无制伏，七杀出为祸。如行身旺乡，更有阳刃，贵不可言；但忌财旺，财能生杀故也。岁运临之，身旺亦多灾；身弱尤甚。甲申、乙酉、丁丑、戊寅、己卯、辛未、癸未，此七日生主杀，性急伶俐、心巧聪明。如见杀多者，主人凶夭贫薄；月见之重，时见之轻。何也？日七杀，只一位见之，如年时再见，杀多为祸；却要制伏之乡，又要身旺有制伏为权，最怕冲与阳刃大凶。时七杀只一位，要本身旺，如年月时三处有制伏为福；却要行杀旺运，运三合得地亦发；若无制伏，则要行制伏为福。行杀旺运无制伏，则祸作。时上七杀，却不怕阳刃，而亦不畏冲。如【辛丑，乙未，乙卯，丙子】：此命身旺，生于六月之中，岁干透出辛丑为七杀；喜得丙子合辛丑之杀，乃贵而有权。如【甲午，丙寅，庚子，丙子】：此命身弱，见火局，又见月令丙寅七杀，时又见丙子；火剋庚金，金死于子，身弱杀旺，又无制伏，宜乎带病贫薄。如【丁巳，戊申，壬子，戊申】：此命身旺，见二戊为七杀，引归于巳；丁与壬合，戊与癸合，金又长生于巳，戊禄在巳；乃壬戊二字俱旺，所以贵也。《论　官　星　太　过》如壬癸生人，四柱是辰戌丑未巳午，天干不露官星与杀，则官杀暗藏于中为多。若四柱元有为好；若无制伏，须行木运，与三合木局亦好。大凡官星多则杂，务要除而清之，乃可发福。若官星多又行官运，亦不济事。《论　官　杀　混　杂　要　制　伏》官星要纯，不要杂。假如甲木用辛金为官，若年是辛，月是酉，时上亦是死官，虽多儘不妨，盖纯一儘好；若有金或庚申，则混杂为杀，以伤其身。要行火乡制伏，则发福也。餘倣此也。论　　印　　綬》所谓印？生我者，即印綬也，经曰：『有官无印，即非真官；有印无官，反成其福。』何以言之？大抵人生得物以相助相生相养，使我得万物之见成，岂不妙乎；故主人多智虑，兼丰厚。盖印綬畏财，主人括囊。故四柱中及运行官贵，反成其福，盖官鬼能生我；只畏其财，而财能反伤我。此印綬之妙者，多是受父母之荫、承父之貲财，见成安享之人；若又以两三命相併，当以印綬多者为上。又主一生少病、能饮食。或若财多乘旺，必多淹留。虽喜官鬼，而官鬼多或入格，又不可专以印綬言之。假如，甲乙日得亥子月生，丙丁日得寅卯月生，戊己日得巳午月生，庚辛日得辰戌丑未月生，壬癸日得申酉月生者是也，其餘以类言之。最怕行印綬死绝之运；或运临死绝，复有物以窃之，即入黄泉，无可疑也。夫印綬者，生我之谓也，亦名生气。以阳见阴，以阴见阳，谓之正印；阳见阳，阴见阴，谓之偏印。喜官星生印，忌财旺破印。如甲人生亥子月中，水为印，忌火伤官，忌土破印，要行生旺之乡，怕行死绝之地；若行死绝之地，或有物以伤之，则危矣！印綬之人智虑、一生少病、能饱食丰厚、享见成财禄；若两三命相併，当以印綬多者取之。最忌财来乘旺，必生淹滞。若官鬼多，或入别格，又不可专以印綬论。大凡月与时上见者为妙；而月上最为紧要。先论月气之后有生气，必得父母之力；年下有生气，必得祖宗之力；于时上见之有生气，必得子孙之力，寿元耐久，晚景优游。如带印綬，须带官星，谓之官印两全，必为贵命。若官星虽见成，得父母力，为福亦厚也；须行官星运便发，或行印綬运亦发。若用官不显，用印綬为妙；最怕四柱中岁运临财乡，以伤其印。若伤印，主破家离祖、出赘；又临死绝之地，若非降官失职，必夭其寿。如【戊戌，庚申，癸酉，庚申】：此命癸日生于七月中气之后，月时皆是庚申，自坐金库，所以印綬；岁干又透出戊官，谓之官印两全，极为贵命。如【癸亥，癸亥，甲寅，甲子】：此日用癸为印，印却旺；缘无财星相助，发福不厚也。如【甲寅，庚午，戊戌，壬子】：此日戊用丁为印綬，有寅午戌火局为好；不合时上壬子水旺，财能冲印，所以失明。生气是丙丁火属木故也。如【己卯，丁卯，丙辰，壬辰】：此命用卯为印，用癸为官，年在卯日在辰，所以官印两全，少年清要。至四十二、三岁，癸亥运亦不妨；至庚申年，水七杀生于申，乃被庚申破印，故不吉也。《诗诀》★月逢印綬喜官星，运入官乡福必清；死绝运临身不利，后行财运百无成。《诗诀》★印綬官星运气纯，偏官多遇转精神；如行死绝并财地，无救番为泉下人。《诗诀》★印綬无亏享福田，为官承荫有田园；家膺宣敕盈财穀，日用盘缠费万钱。《诗诀》★印綬无亏靠祖宗，光辉宅产耀门风；流年运气逢官旺，富贵双全步月宫。《诗诀》★月生日主喜官星，运入官乡禄必清；容貌堂堂多产业，官居廊庙作公卿。《诗诀》★重重生气若无官，当作清高技艺看；官杀不来无爵禄，总为技艺也孤寒。《诗诀》★重重印綬格清奇，更要支干仔细推；支上咸池干带合，风流浪荡破家儿。《诗诀》★印綬干支喜自然，功名豪富禄高迁；若逢财运来伤印，退职休官免祸愆。《诗诀》★印綬重重享见成，食神只恐暗相刑；早年若不归泉世，孤苦离乡宿疾縈。《诗诀》★丙丁卯月多官杀，四柱无根怕水乡；湿木不生无燄火，身荣除是在南方。《诗诀》★印綬不宜身太旺，纵然无事也平常；除非元命多官杀，却有声名作栋樑。《诗诀》★壬癸逢申嫌火破，格中有土贵方知；北方水运皆为吉，如遇寅冲总不宜。《诗诀》★木逢壬癸水漂流，日主无根罔度秋；岁运若逢财旺运，返凶为吉遇王侯。《诗诀》★贪财坏印莫言凶，须要参详妙理通；运若去财还作福，再行财运寿元终。《诗诀》★印綬如经死绝乡，怕财仍旧怕空亡；逢之定主多凶祸，落水火刑自縊伤。《诗诀》★印綬干头重见比，如行运助必伤身；莫言此格无奇妙，运入财乡福禄真。《论　　倒　　食》夫倒食者，冲财神之谓也；一名『吞啗煞』。用财神大忌见之，用食神亦忌见之。倒食者，如甲见壬之类。如甲见丙为食神，能生土财；然壬剋丙火，丙火不能生甲木之土财，所谓甲用食神，大忌见之。凡命中带此二者，主福浅寿薄。又见庚为七杀，得丙丁火制之，怕见水，反为祸矣！凡命中犯此者，犹尊长之制我身，不得自由也。作事进退悔懒、有始无终、财源屡成屡败、容貌攲斜、身品矮小、胆怯心慌，凡事无成也。如【丁未，丁未，己亥，丁卯】：此命己亥日，己临亥上，身弱于亥；加以亥卯未木局剋身，年月时透出三丁食己。幼年行南方运，赖火生土，身犹旺；纔交乙巳运，为己之七杀，引出亥卯未木局，岁运癸亥，所以死矣！此命非但倒食七杀之祸，而癸亥年与生杀坏印之说同义也。如【甲戌，丙寅，甲戌，壬申】：此命甲戌日，甲见丙食神，生于正月，甲木旺，身与食神俱旺，本是贵命；不合时上壬申，壬水伤其丙火，申金冲其寅木；又申中有庚七杀，所以利名无成。行己巳运金生之地，见庚子年；庚金为七杀，又见子水，死于非命。《论　　劫　　财》亦名『逆刃』，如乙见甲为劫财。乙以庚为夫，见丙剋庚，故剋夫；男命则剋妻。五阳见五阴为败财，主剋妻害子。五阴见五阳为劫财，主破耗、防小人，不剋妻。乙以戊己为财，甲见夺己坏戊；丁以庚辛为财，丙能夺辛破庚；类如此也。兄见弟，弟能败兄之财，夺兄之妻。弟见兄，兄能劫弟之财，而不敢取弟之妻。财者，人之所欲，方令弟兄见之，多有争竞，如夷、齐能几人。男命见劫财多剋妻，女命见伤官多剋夫。此极论也。【渊海子平】神　　煞《论　　阳　　刃》夫阳刃者，号天上之凶星，作人间之恶杀，以禄前一位是也；如甲禄在寅，卯为阳刃。喜偏官七杀，喜印綬；忌反吟伏吟，忌魁罡，忌三合。何谓阳刃？甲丙戊庚壬五阳有刃，乙丁己辛癸五阴无刃，故名阳刃。如命中有刃，不可便言凶，大率与七杀相似。凡有刃者，多主富贵人；却喜偏财七杀。然，『杀无刃不显，刃无杀不威！』刃杀俱全，非常人有之。大要身旺，运行身旺之乡；不要见伤官、刃旺运。若命中元有杀刃，岁运又逢之，其祸非常。若命有刃无杀，岁运逢杀旺之乡，乃转生而反成厚福；如伤官财旺，身弱杀旺，最可忌也。如【庚申，己卯，甲寅，ＸＸ】：此命甲日见卯为刃，庚为七杀。其杀本伤身，却藉卯中乙木以配合，其杀有情，则杀不能伤身；正是甲以乙妹妻庚之义。其身旺南方运，所以为贵。如【戊午，戊午，戊午，甲寅】：此命刃杀全，而又以午火为印，所以为贵。故《喜忌篇》云：『戊日午月，勿作刃看；岁时火多，却为印綬。』如【辛酉，甲午，戊午，甲寅】：此命杀刃全，而有印綬。不合年干伤官透出，运行辛卯，犯伤官元有之辰；壬为财，是壬辰岁凶事投水而死。壬水剋火印，时坐甲之七杀，谓之生杀坏印。即此命见辛为伤官，运行辛卯，忌见官；午中丁火为印綬，最忌伤官与财相见，缘水生木剋身也。如【癸未，乙卯，甲子，己巳】岳飞：此命卯刃癸印。不合时上己巳破印，运行辛亥，亥卯未合起阳刃；辛酉年，辛金又旺于酉，冲起卯刃二辛，则太过。金多见甲，身虽贵，亦遭刑也；然虽见辛为贵，所忌阳刃，不可一合一冲也。《诗诀》★阳刃存时莫看凶，身轻返助却为凶；单嫌岁月重相见，莫把生时作怒宫。《诗诀》★壬子休来见午宫，午宫又怕子来冲；丙日坐午休重见，会合身宫事有凶。《诗诀》★日刃还如阳刃同，官星七杀喜交逢；岁君若也无伤劫，支上刑冲立武功。《诗诀》★阳刃嫌冲合岁君，流年遇此主灾迍；三刑七杀如交遇，必定阎王出引徵。《诗诀》★时逢阳刃喜偏官，若见财星祸百端；岁运相冲并相合，勃然灾祸又临门。《诗诀》★阳刃重逢合有伤，主人心性气高强；刑冲太重多凶厄，有制方为保吉昌。《诗诀》★阳刃之辰怕见官，刑冲破害祸千端；大嫌财旺居三合，断指伤残体不完。《诗诀》★马逢丙戊鼠逢壬，喜见官星七杀临；刑害无妨冲败惧，怕逢财地祸非轻。《论　　日　　刃》日刃与阳刃同。日刃有戊午、丙午、壬子也，与阳刃同法；不喜刑冲破害，不喜会合、兼受七杀，要行官乡，便为贵命。若四柱中一来会合，必主奇祸。其人眼大鬚长、性刚果毅，无惻隐惠慈之心、有刻剥不恤之意。三刑自刑魁罡全，发跡疆场。如或无情、或财旺，则主其凶；或有救神，要先审察。如刑害俱全，类皆得地，贵不可言也！安得不举。独阳刃以时言之，四柱中不要入财乡，怕冲阳刃。且如戊日刃在午，忌行子正财运；壬刃在子，忌行午正财运；庚刃在酉，忌行卯正财运；甲日行巳午并辰戌丑未财运不妨，忌酉运；丙日刃在午，行申酉庚辛丑不妨，忌子运。大抵阳刃要身旺，喜有物以去之，经曰：『人有鬼人，物有鬼物，逢之为灾，去之为福。』如葛参政命，【壬申，壬子，戊午，乙卯】：戊日刃在午，喜得乙卯时，正官制伏去了，所以为福也。《论　　日　　贵》日贵者何？即甲戊兼牛羊之类。止有四日：丁酉、丁亥、癸巳、癸卯耳；最怕刑冲破害。经曰：『崇为宝也，奇为贵也，所以贵人怕三刑六害也。』贵神要聚于日；运行怕空亡、及运行太岁，加会不要魁罡。主人纯粹、有仁德、有姿色，不傲物。或犯前刑剋贫贱；刑冲太甚，贵人生怒，反成其祸。不可不察！日贵有时法类同，须分昼夜贵；日要日贵，夜要夜贵矣！《诗诀》★日贵支干一位同，空亡大忌带官冲；仁慈广德多姿色，会合财官空自崇。《诗诀》★丁日猪鸡癸兔蛇，刑冲破害漫咨嗟；财临会合方成贵，终始合建乃是佳。《诗诀》★癸丁蛇卯屈猪鸡，官被刑冲祸必随；纯粹施为有仁德，尊崇富贵出希奇。《诗诀》★日贵看来是兔蛇，格生亥酉越堪夸；刑冲不遇空亡位，辅佐功勋在帝家。《论　　日　　德》日德有五：甲寅、戊辰、丙辰、庚辰、壬戌日是也。其福要多，而忌刑冲破害，恶官星，憎财旺；加临会合，但空亡而忌魁罡。此数者，乃格之大忌也。大抵日德，主人性格慈善。日德俱多，福必丰厚，运行身旺，大是奇绝；若有财官加临，别寻他格，正能免非横之祸。若旺气已衰，运至魁罡，其死必矣！或未发福，运至魁罡，体格既好，防生祸患；一脱于此，必能再发，终力微笑。不可不知也！《诗诀》★壬戌庚辰日德宫，甲寅戊丙要骑龙；运逢身旺心慈善，日德居多福自丰。《诗诀》★刑冲破害官财旺，空与魁罡会合凶；剋战孤贫危险甚，纵交发跡命还终。《诗诀》★甲寅壬戌与庚辰，丙戊逢辰日德真；不喜空亡嫌禄破，更逢破害与刑冲。《诗诀》★丙辰切忌见壬辰，壬戌提防戊戌临；日坐庚辰与庚戌，甲寅还且虑庚辰。《诗诀》★日德不喜见魁罡，化成杀曜最难当；局中重见须还疾，运限逢之必定亡。《诗诀》★日德重逢免祸殃，官星切忌见财乡；更无冲破空刑物，堪作朝中一栋樑。《论　　魁　　罡》夫魁罡者有四：壬辰、庚戌、戊戌、庚辰日是也；如日位加临者众，必是福。运行身旺，发福百端；一见财官，祸患立至。主人性格聪明、文章振发、临事有断，惟是好杀。若四柱有财及官，或带刑杀，祸不可测。倘日独处，冲者太众，必是小人；刑责不已，穷必彻骨。运临财官旺处，亦防奇祸。《诗诀》★魁罡四日最为先，叠叠相逢掌大权；庚戌庚辰怕官显，壬戌壬辰见财连。主人性格多聪慧，好杀之心断不偏；柱有刑冲兼破害，一贫彻骨受笞鞭。《诗诀》★戊戌庚辰杀最强，壬辰庚戌号魁罡；日加重者方为福，身旺逢之贵异常。《诗诀》★人带魁罡性必强，鬼神愁立此身傍；如逢一位冲刑重，澈骨贫穷不可当。《诗诀》★魁罡四柱日多同，贵气期来在此中；日主独逢冲剋重，财官显露福无穷。《论　　金　　神》夫金神者，止有三时：癸酉、己巳、乙丑。金神乃破败之神，要制伏，入火乡为胜；如四柱中更带七杀阳刃，真贵人也。大抵威猛者，以强暴为能；威茍不专，人得以侮，故必狠暴如虎动。群兽既慑，威德行矣！然太刚必折，不有以制之，则宽猛不济，何以上履中和之道；故曰：『有刚者在驯伏，调致其和，福禄踵至。』虽然，其人有刚断明敏之才，倔强不可驯伏之志。运行火乡，四柱有火局，便为贵命；惧水乡，则非福矣！《诗诀》★甲午时上见金神，杀刃相临真贵人；火木运中财禄发，如逢金水必伤身。《诗诀》★性多狠暴才明敏，遇水相生立困穷；制伏运行逢火局，超迁贵显禄千钟。《诗诀》★金神遇火贵无疑，金水灾殃定有之；运到火乡多发达，官崇家富两相宜。《诗诀》★时遇金神贵气多，如逢阳刃却中和；若逢水运贫而疾，火制名高爵位峨。《诗诀》★癸酉己巳并乙丑，时上逢之是福神；傲物恃才宜制伏，交逢杀刃贵人真。【渊海子平】六　　亲《六　亲　总　篇》夫六亲者：父、母、兄弟、妻财、子、孙是也。用日干为主：正印正母；偏印偏母及祖父也；偏财是父，乃母之夫星也，亦为偏妻；正财为妻；偏财为妾，为父是也；比肩为兄弟姐妹也；七杀是男；正官是女；食神是男孙；伤官是女孙及祖母也。妇人命取六亲，与男命不同：取官星为夫星；七杀是偏夫；食神是男；伤官是女。经云：『男取剋干为嗣，女取干生为子息及奴婢也。』年为祖上，月为父母伯叔兄弟门户，日为妻妾己身。且如六亲受剋何如？印綬见财，剋母及祖母也；见比劫阳刃，剋妻妾及父也；官杀多者，难为兄弟；伤官食神多，难为子息；梟印伤孙，剋祖母也。譬如：正印作合母不正；财作合妻不正；官作合女不正；偏财作合妾不正；比肩作合姊妹不正；伤官作合祖母不正；食神作合孙女不正。假如甲日为主，见癸为母，见戊辰戌为父及妾，见己丑未午字，则与戊字相争夺，又伤癸水，剋母之义明矣；见甲寅字，剋父及妾；见庚申字，主剋兄姊也；见乙卯字剋弟妹；见丙巳字剋子女也；餘倣此。此必以岁运见何字，则剋何人；更将冲剋衰旺向背，将来者进，功成者退。兼有孤神寡宿，旬中有空亡者忌，二三反吉。金空则鸣，火空则发，水空则流，此三者上吉；木空则朽，土空则崩，二者主凶。当以本生年起，剋害无疑也。《六亲捷要歌》★分禄须伤主馈人，比肩重叠损严亲；正财剋母偏财父，夫妇相刑值退神。食神有寿妻多子，偏官多女少麒麟；乘旺伤官嗣必绝，中和印綬自荣身。《论　　　　　父》偏财是父，乃印綬之官星也。如甲日以戊为父，再见甲寅字、或木局全、或临死绝冲刑之地，主剋父也；不然，主离异不睦、或疾病残伤。若得庚字申字救，庶无大害。如甲旺戊衰，亦主有疾少靠。如戊临生旺、贵人、天月德地，亦主有贵；更得丙丁生助，享父之福无穷。如临杀地，父死他乡。居衰败受制之处、墓绝之地，主父平常，不得父力也。《论　　　　　母》正印者，乃生我之身也。如甲日以癸为母，遇己丑未主剋母；见多，主母嫁二夫。一戊失地、或被剋，主母伤前夫。戊字受生、或印临桃花沐浴，母有外情。如印长生，主母慈淑寿长、益和子母。如临阳刃杀地、或值绝墓孤寡，主母不贤或有残疾不睦。须以理推，无不验矣！《论　兄　弟　姊　妹》比肩者，兄弟也。且如，甲见甲为兄，乙为弟妹；寅卯亦然。见庚则剋兄，见辛则伤弟。甲木旺相，兄姊争财；甲乙寅卯既多，则兄弟姊妹夺财不和，争斗是非。见己合甲，兄姊不正。见庚，弟妹不正。如见杀多，乙木得局，是杀合会乙木而伤甲；此兄不若弟之福，借弟之力而加恃。甲木寅月，乙木受制，主兄旺弟衰。其餘和顺不睦，但以八字休旺死绝推之，无不应验矣！《论　　妻　　妾》正财为正妻，偏财妾也。甲木见己土为正财，戊土为偏财。又见乙木局，亥卯未伤妻。甲寅剋妻也，更主妻不正。财衰败墓绝，主妻有疾不贤，否则年高再嫁。见癸字，则妾不正。见己土丑未字，则主自安。比肩分夺、财临沐浴桃花，主妻妾私通。日下月下坐财官，主妻多内助，更得妻财。偏财得位，妾胜于妻。主财自旺，妻不容妾。官杀重见，妻招干蛊可畏。财官并美，为人怕妻；见杀尤忌。财多身弱，妻反胜夫。财命有气，妻妾和顺，是得妻力。日坐空亡，难为妻妾。又看孤鸞之日、阳错阴错，主剋妻；或因亲致眷、寒房冷娶、入赘填房。女人犯此，主父母家陵替、或致讼事。餘倣此例。《论　　子　　息》七杀者子也。如甲见庚申是子，辛酉是女。若见丙火午寅、或杀临阳刃杀宫，主剋子；不然疾病不肖。遇戊己土得令，则子得力和顺。见丙巳字，女不正；若临沐浴桃花，更兼暗合，食神多者，其女私通。若杀临长生月德天德，所临之地，贵人、禄马、食神、财乡，言有强父贵子；要稟中和。阳日阳时男重见；阳日阴时，先男后女；阴日阴时女重见；阴日阳时，先女后男。伤官见官，子孙凶顽。时上伤官及空亡，难为子息。女命取伤官是子，食神是女；若见印綬梟神，难得子也。男命官杀得地，而稟中和者，言其有子。将生成之数断之，生旺倍加，死绝减半；太过不及，不以此断。太过有子而多剋夭、或凶顽；不及则少生养。官杀得地而有扶助，吉曜多者，其子忠孝贤明；居休、囚、死、绝、破、败、衰、病、勾绞、元凶、空虚之地，则子当不肖，贫贱疾病之子。更兼孤神寡宿，主孤苦伶仃。且如甲子之日，甲子之时：庚死于子，死中至老没儿郎；入墓之时难保双；受气绝中一个子；胎中头女有姑娘；养中三子只留二；长生之位，旬中半合，主七个儿子也；沐浴一双保吉康；冠带临官三子位；旺中五子自成行；衰中二子；病中一；自己数至亥病中一。依此推之。且如八字中若无子星，时上又不生旺，运行官杀旺乡，主有子；运过却无。如柱中有官杀，而行伤、食、休、衰、绝、弱之运，伤损其子；运过方存。八字有一杀一子，二杀二子，无杀无子。如柱中身杀两停，而杀逢旺乡，就作多子断之；亦看财神何如，逐时增减，多寡推之。无不验矣！《论　　小　　儿》凡小儿命，见财多，必庶出螟蛉，剋父母也；若幼年行运于财旺之乡亦然。甲侧生顶不正，有胎衣遮；丁偏生双顶，乾生有依，应有剋刑；辰复生，背父易生易养；申有声；寅迟滞；未吉；辰有胎衣包；仰生有惊。夫小儿命，大要身旺，最喜印綬生之，无财剋之，则易生灾少。不要官星七杀、阳刃伤官太旺，身旺亦多灾；身弱则难养。如见所畏之辰，切不要行运岁君助之。大畏财旺，不庶出必螟蛉，剋父母也；更不要行运早，盖气难敌也。【庚子，戊寅，戊子，丁巳】：生月中之后，月逢七杀，赖有丁火为印綬，寅为长生之地，能生戊土；不合见庚子，巳字金长生，其二子之水为财，剋丁火生气，反生月中七杀。七杀来剋身，身弱难敌；故当年十一月，其子死矣！此为生杀坏印之祸也。如【癸酉，癸亥，己丑，乙亥】：此命四柱财重，自分娩几乎俱亡；未岁餘父母亦亡，乃过房继养。其他倣此，无疑也！《论　小　儿　关　煞》小儿之命，当论时辰为主；先看关煞，次看格局。日主强，财官旺，有关无煞。日干弱，财官少，常病可养。日干弱，财官多，有关有煞；又有三合，聚煞者难养。不带刑冲者，声音响亮，夜啼急性。八字有财官，生于富贵之家；偏官生于平常之家；伤官劫财，生于贫贱之家；偏官偏印偏财，主偏生庶出，不然第三四胎。子平之法，偏官为关，偏财为煞，取生辰之数断之；水一、火二、木三、金四、土五。且如甲日庚杀，乃四、九岁；如丙见壬杀，一、六岁；如戊日甲杀，三、八岁；庚日丙杀，二、七岁；壬见戊杀，五、十岁见之。至于阴干，亦如此。无不验矣！【渊海子平】女　　命《论　妇　人　总　诀》推妇人之命，与男命大不同。草堂丁进士先生作元《神趣八法》，照返鬼伏属类从化；女命八法，纯和清贵、浊乱娼淫。取官为夫，为福星；财旺生官，则夫纳福。印綬食神为名贵，有称呼。生气印綬，难为子息。印綬财官，必生于富贵之家，才貌贤淑。甲日见辛酉是正夫，丁午字伤正夫。庚申是偏夫；如庚申辛酉重见，乃伤夫再嫁。若财太多，官杀太旺，乃明暗夫集多，淫而且滥。财多而淫；故女人要财薄，旺夫益子。如官得地，七杀受伤，食神干旺，印綬天月二德，夫荣子贵，封赠之命。妇人八字，伤官官杀混杂，食神财旺身衰，为人妒害，好色贪婪，凶顽可畏。伤官见官，剋夫再嫁、身心劳役；虽不伤夫，亦有病患、平生欠福，多主不安。大忌年上伤官，主产厄带疾；否则伤寿。伤官主人聪明，美貌秀气。伤官见杀者富，无财者贫。劫财败财、伤官身旺，贫贱下格。以上十五格，皆是冲官逢合，俱有伤官之忌；虽是富贵，不免淫滥之风。七杀正官，只要一位者良；杀多则夫多。官杀被合，乃婢妾姊妹争权。且如甲用辛官，丙合是也；乙用庚官，见丁是也；戊用乙官，见辛是也。此是被合取之，餘倣此，主妇人招嫁不定。八字中伤官及官星死绝，孤神寡宿，日时空亡，乃孤剋之命。如天干透出官杀，地支无官杀，更临休囚死绝、退气之地，乃女绝其夫之气，当作偏房婢妾推之。命若有天月德，无产厄血光之患，亦无淫滥之气。女命只要身弱，主性纯粹而温柔、能奉公姑、助益夫主；身强欺夫，不孝公姑、是非生事、性多急躁。身弱为病，身强亦然。八字喜贵，不宜驛马咸池；要纯和柔弱，不宜刚健太强，岁运亦同。外有阴错阳差、孤鸞之日，不利嫁娶；皆无花烛成亲，因亲至眷，填房孝娶婚姻转析。《孤鸞煞》云：『木虎孀无婿，金猪岂有郎；赤黄马独卧，黑鼠守空房。』主女寡而男孤。时中併冲，女则难为夫嗣；加以空亡、时日孤剋，不待言而可知。八字官杀俱无，却行官杀财运，乃夫星得地则孤。八字财官俱有，运行伤官劫财之地，难为夫宫；运过方嫁。细推甚验。《诗诀》★财官印綬三般物，女命逢之必旺夫；不犯杀多无混杂，身强制伏有称呼。《诗诀》★女命伤官福不真，无财无印守孤贫；局中若见伤官透，必作堂前使唤人。《诗诀》★有夫带合须还正，有合无夫定是偏；官杀重来成下格，伤官重合不须言。《诗诀》★官带桃花福寿长，桃花带杀少禎祥；合多切忌桃花犯，劫比桃花大不良。《诗诀》★女命伤官格内嫌，带财带印福方坚；伤官旺处伤夫主，破了伤官损寿元。《诗诀》★飞天禄马井栏叉，女命逢之福不佳；只好为偏併作妓，有财方可享荣华。《阴　　命　　赋》凡观阴命，先观夫主之盛衰；次论身荣，要见子息之强弱。夫荣子旺，定知富贵荣华。子死夫衰，只是穷孤下贱。有夫有子而贫寒者，盖因身在衰乡。无夫无子而昌盛者，亦是身居旺地。若贵人少者，不富亦昌。合贵神非妓即尼，论淫贱者。四柱伤官，暗招财损。招婿者，夫显于门户之中。偏夫者，夫旺于日时之上。夫衰身旺，主为廉洁之人。鬼旺身衰，必作孤寒之妇。凡观阴命之五行，要精详于明辨矣！《女　命　总　断　歌》择妇须沉静，细说与君听。夫主要强宫，身主要强甚。官星若不合，夫主无所依。合绝莫合贵，此法少人推。专以日为年，此法少人传。带禄入生旺，产死教人谤。驛马带贵人，终久落风尘。有辰休见戌，有戌休见辰；辰戌若相见，多是淫贱人。有杀不怕合，无杀却怕合；合神若是多，非妓亦謳歌。贵人一座正，两三作宠定。阳刃带伤官，驳杂事多端。满盘多是印，损子必须定。二德坐正财，富贵自然来。四柱俱休囚，封赠福禄寿。金水若相逢，必招美丽容。寅申巳亥全，孤淫口便便。子午逢卯酉，定是随人走。辰戌逢丑未，妇道之大忌。两贵一位杀，权家富贵说。财官若藏库，冲破岂不富。天干一字连，孤破祸绵绵。地字连一字，两度成婚事。《女　命　富　贵　贫　贱　篇》欲推女命，先看官星；官带杀而贫贱，官得令以安荣。伤官太重必妨夫，且是为人性重。倒食重逢须减福，那堪更犯孤辰。杀重须奔贵室。合多定损贞名。坐禄乘舆而稳厚。冲身动步以轻浮。若乃桃花浪滚，淫奔之耻不堪言。日禄归时，贵重为人所敬。天月二德以坐本命，如逢印綬，贵当两国之封。时日阳刃，本是凶神，既不利于夫主之宫，兼损坏乎平生之性。身干主禎祥。时犯食神健旺，要观八字之强；专食子荣，忌偏印窃身之胜。守闺门而正静，必由阴日守中和。待夫婿以经营，此乃阳干时旺甚。大抵，欣逢正禄。怕犯咸池。清贵得长生之辅。杂浊以败气之归。四柱败多，大忌冲身而犯合。一生忙甚，若非是妓即为尼。印坏与公姑相妒。食专得子嗣之宜。官杀重逢，须防淫乱。姊妹透出，便见争夫。魁罡有灵变之机。日贵有安常之福。即以干支分定，官杀胜而无制伏，不为娼妓，定作尼姑。《滚　浪　桃　花》女命用官为夫、或杀；只喜一位，多者剋夫。如命满盘官星为忌；满柱杀星，为福反吉。伤官不为贵，伤官运复行剋夫。伤官有制身绝。女命伤官，刑子、剋夫为决。女命官星多者，伤夫主贱。伤官桃花，为妓女命，或主剋子息。若见贵人一位，或带荣神、或犯绝地，多富贵贞洁。禄马相随，桃花带贵，咸池遇马，多淫、妨夫破家。有辰无戌命孤，晚景寂寞。戌多无辰，初年劳碌，中年好；不妨夫、不剋子，风流而淫。辰戌全则淫乱破家、伤夫剋子、夭寿残疾。《女　命　贵　格》正气官星。财官两旺。印綬天德。独杀有制。伤官生财。坐禄逢财。官星带合。日贵逢财。官贵逢官。官星坐禄。官星桃花。食神生旺。食神生财。杀化印綬。二德扶身。三奇合局。阳刃有制。拱禄拱贵。归禄逢财。《女　命　贱　格》官杀混杂。官杀无制。杀星太重。伤官太重。贪财坏印。比肩犯重。无官见合。无印见杀。伤官七杀。带合桃花。八字刑冲。财多身弱。阳刃冲刑。金神带刃。多官多合。倒插桃花。身旺无依。伤官见官。财官遇印。印綬遇劫。【渊海子平】赋　　论《子　平　举　要　歌》造化先须详日主，坐官坐印衰旺取；天时月令号提纲，元有元无旺重举。大抵官星要纯粹，正偏杂乱反无情；露官藏杀方为福，露杀藏官是祸胎。杀官俱露将何拟，混杂财官取财议；官旺怕官忌刑冲，官轻见财为福利。年上伤官最可嫌，重怕伤官不可蠲；伤官用财乃为福，财绝官衰福亦然。贪合忘官荣不足，贪合忘杀为己福；堪差身弱怕财多，更历官乡祸相逐。财多身弱食神来，食神会杀必为灾；会天合地有刑剋，更宜达士细推裁。《详　解　定　真　论》夫生日为主者，行君之令，法运四时；阴阳刚柔之情，内外否泰之道。进退相倾，动静相伐，取固亨出入之缓急，求济复散敛之巨微。择日之法有三要：以干为天，以支为地，支中所藏者为人元。乃分四柱，以年为根，月为苗，日为花，时为果。又择四柱之中，以年为祖上，则知世代宗派盛衰之理；月为父母，则知亲荫名利有无之类；以日为己身。当推其干，搜用八字，为内外生剋取舍之源。干弱则求气旺之藉，有餘则欲不足之营。干同以为兄弟。如乙以甲为兄，忌庚重也；甲以乙为弟，畏辛多也。干剋以为妻财，财多干旺则称意；若干衰则反祸矣！干与支同，损财伤妻。男取剋干为嗣，女取干生为子，存失皆例；以时分野，当推贫贱富贵之区。【理愚歌】云：『五行真假少人知，知时须是洩天机』是也。俗以甲子作海中金，即娄景之前，未知金在海中之论。或以年为主者，则可知万亿富贵相同者；以甲子年生，便可为本命忌日之戒。以月为兄弟，如火命生酉戌亥子月，言兄弟不得力之断。以日为妻，如在冲刑剋杀之地，言剋妻妾之断。以时为子息，临死绝之乡，言子少之断。盖此论之，皆非人之所为，造物阴阳之所致。倾世术士，不知斯理，而潜乱于俗，不可以言传，当考幽微之玅矣！《喜　　忌　　篇》四柱排定，三才次分，专以日上天元，配合八字支干；有见不见之形，无时不有；神煞相绊，轻重较量。若乃，时逢七杀，见之未必为凶；月制干强，其杀反为权印。财官印綬全备，藏蓄于月季之中。官星财气长生，镇居于寅申巳亥。庚申时逢戊日，名食神干旺之方；岁月犯甲丙卯寅，此乃遇而不遇。（合禄格）月生日干无天财，乃印綬之名。（印綬格）日禄居时没官星，号『青云得路』。（归禄格）阳水叠逢辰位，是『壬骑龙背』之乡。（壬骑龙背格）阴木独遇子时，为『六乙鼠贵』之地。（六乙鼠贵格）庚日全逢润下，忌壬癸巳午之方；时遇子申，其福减半。（井栏叉格）若逢伤官月建，如凶处未必为凶；内有正倒禄飞，忌官星，亦嫌羈绊。六癸日时逢寅位，岁月怕戊己二方。（刑合格）甲子日再逢子时，畏庚辛申酉丑午。（子遥巳格）辛癸日多逢丑地，不喜官星；岁时逢子巳二宫，虚名虚利。（丑遥巳格）拱禄拱贵，填实则凶。（拱禄格、拱贵格）时上偏财，别宫忌见。（时上偏财格）六辛日逢戊子，嫌午未位，运喜西方。（六阴朝阳格）五行遇月支偏官，岁月时中亦宜制伏；类有去官留杀，亦有去杀留官。四柱纯杂有制，定居一品之尊；略有一位正官，官杀混杂反贱。戊日午月，勿作刃看；时岁火多，却为印綬。月令虽逢建禄，切忌会杀为凶。官星七杀交差，却以合杀为贵。柱中官星太旺，天元羸弱之名。日干旺甚无依，若不为僧即道。印綬生月，岁时忌见财星；运入财乡，却宜退身避位。劫财阳刃，切忌时逢；岁运併临，灾殃立至。十干背禄，岁时喜见财星；运至比肩，号曰『背禄逐马』。五行正贵，忌冲刑剋破之宫。四柱干支，喜三合六合之地。日干无气，时逢阳刃不为凶。官杀两停，喜者存之，憎者弃之。地支天干合多，亦云『贪合忘官』。四柱杀旺运纯，身旺为官清贵。凡见天元太弱，内有弱处复生。柱中七杀全彰，身旺极贫。无杀女人之命，一贵可作良人。贵众合多，定是师妮娼婢。偏官时遇，制伏太过，乃是贫儒。四柱伤官，运入官乡必破。五行绝处，即是『胎元』；生日逢之，名曰『受气』。是以阴阳罕测，不可一例而推，务要稟得中和之气。神分贵贱，略敷古圣之遗书，纵约以今贤之博览。若通此法参详，鑑命无差无误矣！继　　善　　篇》人稟天地，命属阴阳，生居覆载之内，尽在五行之中。欲知贵贱，先观月令乃提纲，次断吉凶。专用日干为主本；三元要成格局，四柱喜见财官。用神不可损伤。日主最宜健旺。年伤日干，名为『主本不和』。岁月时中，大怕杀官混杂。取用凭于生月，当推究于浅深；发觉在于日时，要消详于强弱。官星正气，忌见刑冲。时上偏财，怕逢兄弟。生气印綬，利官运，畏见财乡。七杀偏官，喜制伏，不宜太过。伤官复行官运，不测灾来。阳刃冲合岁君，勃然祸至。富而且贵，定因财旺生官。非夭则贫，必是身衰遇鬼。六壬生临午位，号曰『禄马同乡』。癸日生向巳宫，乃是『财官双美』。财多身弱，正为富屋贫人。以杀化权，定显寒门贵客。登科甲第，官星临无破之宫。纳粟奏名，财库居生旺之地。官贵太甚，纔临旺处必倾。印綬被伤，倘若荣华不久。有官有印，无破作廊庙之材。无官无印，有格乃朝廷之用。名标金榜，须还身旺逢官。得佐圣君，贵在冲官逢合。非格非局，见之焉得为奇。身弱遇官，得后徒然费力。小人命内，亦有正印官星。君子格中，也犯七杀阳刃。为人好杀，阳刃必犯于偏官。素食慈心，印綬遂逢于天德。生平少病，日主高强。一世安然，财命有气。官刑不犯，印綬天德同宫。少乐多忧，盖因日主自弱。身强杀浅，假杀为权。杀重身轻，终身有损。衰则变官为鬼，旺则化鬼为官。月生日干，运行不喜财乡。日主无依，却喜运行财地。时归日禄，生平不喜官星。阴若朝阳（辛日戊子时），切忌丙丁离位。太岁乃众杀之主，入命未必为灾；若遇斗战之乡，必主刑于本命。岁伤日干，有祸必轻。日犯岁君，灾殃必重；五行有救，其年反必为财。四柱无情，故论名为『剋岁』。庚辛来伤甲乙，丙丁先见无危；丙丁反剋庚辛，壬癸遇之不畏；戊己愁逢甲乙，干头须要庚辛；壬癸透露戊己，甲乙临之有救；壬来剋丙，须要戊字当头；癸去伤丁，却喜己来相制。庚得壬男制丙，夭作长年。甲以乙妹妻庚，凶为吉兆。天元虽旺，若无依倚是常人。日主太柔，纵遇财官为寒士。女人无杀、带二德，作两代之封。男命身强、遇三奇，为一品之贵。甲逢己而生旺，定怀中正之心。丁遇壬而太过，必犯淫讹之乱。丙临申位，逢阳水难获延年。己入亥宫，见阴木终为损寿。庚值寅而遇丙，生旺无危。乙遇巳而见辛，身衰有祸。乙逢庚旺，常存仁义之风。丙合辛生，镇掌威权之职。一木重逢火位，名为气散之文。独水三犯庚辛，号曰体全之象。水归冬旺，生平乐自无忧。木向春生，处世安然必寿。金弱遇火炎之地，血疾无疑。土虚逢木旺之乡，脾伤定论。筋疼骨痛，盖因木被金伤。眼昏目暗，必是火遭水剋。下元冷疾，必是水值火伤。金逢艮（寅）而遇土，号曰还魂。水入巽（巳）而见金，名为不绝。土临卯位，未中年便作灰心。金遇火乡，虽少壮必然挫志。金木交差刑战，仁义俱无。水火递互相伤，是非日有。木从水养，水盛而木则漂流。金赖土生，土厚而金遭埋没。是以五行不可偏枯，务稟中和之气；更须绝虑忘思，鑑命无差误矣！《看　命　入　式》五行提纲，凡看命排下八字，以日干为主。取年为根，为上祖财产，知世运之盛衰。取月为苗，为父母，则知亲荫之有无。日干为己身，日支为妻妾，则知妻妾之贤淑。时为花实，为子息，方知嗣续之所归。法分月气深浅，得令不得令。年时露出财官，须要身旺；如身衰财旺，但多反破财伤妻。身旺财多财亦旺，财多称意。若无财官，次看印綬得何局式，吉凶断之。学者不可拘执，而不知通变也。《神　趣　八　法》类象者：乃天地一类也。如春生人，甲乙天干，地支寅卯辰全，无间断破坏，谓之夺东方一片秀气；最怕引至时为死绝之乡，谓之破了秀气，运至死绝，则不吉。或时上年上引生旺，为之秀气加临，十分大美。属象者：乃天干甲乙木，地支寅卯未全者是也。从象者：如甲乙日主无根，地支全金，谓之从金；四柱纯土，谓之从土；四柱纯水，谓之从水；四柱纯木，谓之从木；只有秀气者吉，无秀气者不吉。或天干有甲己字，或有根者不吉。其从火者，大旺运吉，死绝地凶。化象者：乃甲乙日生人，在辰戌丑未月，天干有一己字合甲字，谓之甲己化土，喜行火运；如逢甲乙木生旺运，化不成，反为不吉。己字中露出二甲字，谓之争合；有一个乙字露出，谓之妒合，为破格不成。照象者：如丙日巳午未，年月日遇时上一位卯木，谓之木火相照，甚吉；如壬癸日申子辰全属象者，遇时上一位金，谓之金水相照，大吉。年干有照者，亦吉也。返象者：乃所谓值月令用神，引至时上一位为绝之乡，谓之用之不用，皆为返运；又遇返之太甚，则不吉。鬼象者：乃秋月生甲乙日，地支四位纯金，谓之鬼象；只要鬼生旺运皆吉。怕见至死绝之乡，而又身旺则不吉。伏象者：乃寅午戌三合全，又值午月生逢壬日，而天干无丁字透露，壬水又无根；乃取午中有丁火，合壬水而伏之。所谓伏象，运至木火之乡皆吉；只愁水旺之乡，则不利也。《杂　论　口　诀》看子平之法，专论财官；以月上财官为紧要；发觉在于日时，要消详于强弱。论官星不论格局。论格局不论官星。入格者，非富即贵。不入格者，非夭即贫。官怕伤。财怕劫。印綬见财，愈多愈灾。伤官见官，为祸百端；若非疾病伤躯，必当官讼囚繫、子丧妻伤。伤官见官，元有者重，元无者轻。伤官见官，重则迁徙，轻则刑责。伤官见官，心地勾曲，诡譎多诈，傲物气高；常以天下人不如己；贵人惮之，小人恶之。伤官用财者富。伤官劫财者贫。年上伤官，富贵不久。月上伤官，父母不完。日上伤官，难为妻妾。时上伤官，子孙无传。岁月伤官劫财，生于贫贱之家。日下时中有财官，先贫后富。岁月财官印綬，生于富贵之家。故，日时伤官劫财，先富后贫，伤损子息，无晚福。故，伤官见官、官杀混杂，为人好色多淫，作事小巧寒贱。乙木巳上为太乙，亥上登明；男好色，女淫滥。官杀混杂，有财者吉；无财印者凶。但看，财命有气，纵背禄而不贫；财绝命衰，纵建禄而不富。劫财败财，心高下贱，见者主贪婪。鬼中逢官须逼迫。彼剋我（官杀）兮贵。我剋彼（财）兮富。彼生我（印）兮以仗母力，长我精神。我生彼（食伤）兮，常怀逼迫。财入月令，勤俭慳吝。柱有劫财比刃多者，刑父伤妻，不聚财也。路伎商贾，须观落地之财。宰相须看得时正禄。七杀梟重，走遍他乡之客。伤官劫财，瞒心负赖之徒。重犯财官者，贵。重犯亡神者。夭。七杀宜制，独立为强。明杀合去，五行和气春风。暗杀合来，刑伤害己。时杀喜冲，喜刃无制；女多产厄，男犯刑名。二德无破，女必贤良，男多忠孝。伤官用印去财，方可驰名。伤官用财，伤官处须当发福。入格清奇者，富。入格不成者，贫。一格二格，非卿即相；三格四格，财官不纯，非隶卒多是九流。六阴朝阳，季月只作印看。吉神惟怕破害。凶神不喜刑冲。财官印食，定显慈祥之德。伤官劫刃，难逃寡恶之名。冲天无合，乃飘流之徒。六壬趋艮（寅），逢亥月者贫。马落空亡，操心落魄之人。离祖月合、逢冲过房、杀带三刑，母明父暗，多是偷生。财印偏官，庶出已定。干头灭烈，冉伯牛怨于苍天。时日冲刑，难免卜商、庄子之叹。刑多者，为人不义。合多者，疏者亦亲。合多主晦。冲多主凶。辰多好斗。戌多好讼。辰戌魁罡，多凶少吉。时日空亡，难为妻子。交驰驛马，别土离乡。食神干旺，胜似财官；顺食者食前方丈，倒食者簞食豆羹。食衰梟旺，不死也灾。水润下兮，文学显达。土稼穡兮，富贵经商。金水双清而为道。火土混浊而为僧。子午最嫌巳亥。卯酉切忌寅申。己入亥宫，见阴木终为损寿；时逢丙寅，则冠带簪缨。五行绝处，即是『胎元』；生日逢之，名曰『受气』。化者有十日：甲申、乙酉、庚寅、辛卯、壬午、癸未、丙子、丁丑、戊午、己丑，八字虽不入格，富贵亦是盈餘；另有福德秀气，各有天地神祇。论化之格，化之真者，名公巨卿；化之假者，孤儿异姓。逢龙即变化，飞龙在天，利见大人。又有冬逢炎热、夏草逢霜、阴鼠栖水、神龟宿火，有合无合，后学难知，得一分三，前贤不载。且夫论格局者，明有定例，撮口诀者，略举一二；当谓诸贤经旨，无合取用，庶可易通。道合无穷，学无止法，经云：『更能绝虑忘思，鑑命无差无误』矣！《群　　兴　　论》《当兴》夫人生有秉富贵之荣，而当兴富贵，而且能享福，而保其终身。其何故也？盖四柱中身主专旺；而其所用吉神，或为财、或为官、或为印綬、或为食神，俱各带禄权得令，不偏不杂；又无刑冲伤损剋害，方为富贵本源之不杂也。他日能成才，振耀前人之基业，成当代之功名；不招谗谤，不致伤害。又在运上步步皆吉，四柱益加吉利，是谓源清流洁；故能享福以过人，保其中而无悔也。皆由命运一路滔滔，生旺而然。非幸也，乃命也，可不辩乎！《崛起》夫人之生，又有穷饿其身，愁苦孤寒颠倒；无何一旦逢时，兴然而起。或当营财满意，白手庄田；或致君泽民，独步台鼎。斯人也，前后异见，其故何如？盖因柱中日主生气未旺，所用贵神，悉皆得位而成旺，又且合格；奈何日主无力，不能胜任其福，亦劳困偃蹇。忽逢运扶，其日干得其强健，用神出虎啸风生；元命用神，方为我用，我得乘之，则勃然而兴。是偏气乘和，衰以遇旺，故迎吉而能崛起。若夫建业创功，有大小之不同；当于所遭命之轻重，辩之可也。《聚兴》又有日主强，则四柱五行，杀纯不杂，身杀俱旺；则根本元无制伏，富贵不成，惟待运来制伏，杀神则化为权，方能崛兴，才德动公卿，功名显达，出类超群。是其身旺，杀神逢制化为权也；制神力旺，发福非常，安得其人不显达，以致极品之尊贵乎，实有其命。又要行其运以扶，方见勃兴也；如茍运不至，即常人耳。又要四柱中，日主健旺，用神亦旺，各相停均，为富屋朱门，贵命之贤子也。及其长大，成立丰隆，一逢恶曜运，加临元命，见其财而夺之，因其官而伤之，临其印而坏之，逢其食而损之；遭逢此运，祸不胜言，所以中年见倾而不发。如其恶运一去，又逢好运扶身，使我用神一新，譬如枯苗得雨，勃然而兴，鸿毛遇风，飘然而举，不可御也。《中兴》又有人生五行身旺，阳刃比肩，俱各争旺，惟有财官格神等物，虚浮轻少，无力成功名矣；出门行运，又非作福之地，所以一生飢寒，劳苦落剥，有志无成。或至中年晚景，顿逢杀运，假杀为权，制伏阳刃；或得权贵以显扬、或招貲财而发福，当随五行清浊，以遇其运而别之。《末兴》是一生穷困，忽然兴起于中年晚景也；故知此命元用财官，平生无气，即至运到，方成富贵，一一兴利。故末兴者，乃得运而然也。学者可不勉乎！《论　　兴　　亡》夫人生柱中有纯杀为用也，杀神无制，则为白屋穷途之人、或一豪门营干之士；故要逢制杀运，假杀而起，进用朝廷，操权威福，功不可量。制伏运一入财乡，则能党杀，便兴祸患，如此官旺杀旺，运元恐失计。所以命党杀运，倘来生凶，偶然遇流年财杀少旺，杀神相党，併合兴殃；身主孤寒剋害，轻则倾家徒配，重则刑弃其身，故其杀神併合，凶亡之可畏也。有如此杀刃者，一一难免祸患焉。又有柱中月令，正气官星，为一生贵气，惟逢印运则利，盖官星喜逢财旺以生之，印旺以护之；故令其人能行仁布德、纬国经邦、权重爵高，所以贵也。后遇杀神旺乡，杀神禄位，岁杀併临，官化为鬼，丧身必矣。不行杀运、或逢伤官运，又无印綬制之，伤官得地，禄遭伤损，丧妻剋子，剥职生灾，立可见矣；更遇流年，儻他损官受剋，必致亡为惨恶。故欲官禄逢伤，而免剥戮者，不其难之乎？如有高见明识，知进退存亡之机，而保其身者；官禄逢伤，六亲免祸，亦当自己受恶疾而终者矣！又有四柱中所专用神，无官杀气，惟偏财正财当旺而已；财神当道，隐隐兴隆，积财聚宝，但少贵矣！欲知且看行运如何？若财逢官禄旺之乡，又成富贵之局。设有不幸，财神脱局，阳刃相逢，财倾福败，多患其凶；及流年冲合阳刃，财神尽伤，元命衰绝，阳刃生凶，败亡极矣！《宝　　　　　法》第　一夫，稟阴阳而生天地间，故造化之赋于人也，稟造化而生；物亦如之，莫不由阴阳变化。是故，推人吉凶休咎，斯理昭著；然术家之法固多，究徵索子平之外未有矣！子平一法，专以日干为主，而取提纲所藏之物为令；次及年月时支以表其端。凡格用月令提纲，勿于傍求年日时为格；今人多不知其法，于此百法百失。譬如月令，以金木水火土为要，但有一事而定言之，若于傍求，则有失误；取其月令实事，则以遍求轻重浅深格局破冲可也。西山易鑑先生得其变通，将干格分为六格为重：『曰官、曰印、曰财、曰杀、曰食神、曰伤官』，而消息之，无不验矣！其法曰：『逢官看财，逢杀看印，逢印看官』，斯有奥妙不传之法。取四者不偏不倚、生剋制化，而遇破体囚为下运；有生有去为福，有助有剥为祸。其理深长，最宜消详切当；不昧庸术，宜熟读幸加勉焉。《宝　　　　　法》第　二子平之法，以日为主；先看提纲为重，次用年日时支，合成格局，方可断之；皆以月令为用，不可以年取格。凡看子平之数，取格不定，十有九差。惟易鑑先生之法，月令用金只用金，用火只用火；八字水多却取水，不来取火，况此差矣！以法断之，误其大半。是西山易鑑参透玄机，十八格内取六格为重，用相生，定格合局；仍用年日下，以推轻重浅深，万无一失。六格法曰：『逢官看财』，『逢财看杀』，『逢杀看印』，『逢印看官』。如用印不怕杀；是杀拘印，印拘身，还作上格取之。如四柱逢印看七杀；但有官杀在，运行官杀乡，亦作贵格。月令通官，柱中遇财，财生官妙矣！乃富贵之格。柱中见财，要人财旺，至兴发福矣！但见一杀，则以杀为重，不可又行财旺之乡；乃财生杀旺，当作贫贱之格。凡格当以杀官言之。《寸　金　搜　髓　论》印净禪师造化先须看日主，后把提纲看次第。四柱专论其财官，身旺财官多富贵。若还身旺财官损，只是朝求暮讨儿。财官旺时日主强，紫袍金带有何疑。财官旺而日主弱，运行身旺最为奇。日主旺而财官弱，运入财官名利驰。日主坐下有财官，月令相逢贵不难。富贵财官为总论，早年富贵禄高攀。身旺无依更迁祖，不迁居死在外地。身旺无倚，损财伤妻、或是外家冷落、或过房入舍。身旺印旺，破财不聚；有财只好善破、或置物创屋、或门大而仓廩虚，内不足而外有餘。官喜露，露则清高。财要藏，藏则丰厚。杀藏官露，恶隐善扬；人生遇此，名振乡邦。官杀太重身更强，一逢制伏作贤良。杀官拱印贵非轻，烜赫威扬定振名。身居九夏火土多，相逢水济贵中和；水火元来要既济，管教名利振山河。生居三冬，水冷金寒；得火相扶，莫作等閒。火势炎炎如无水，运行水乡亦是美。水势滔滔若无火，运入火乡亦为奇。南方火炎，利入北方水运。北方水寒，利入南方火运。东方木多，宜入西方金运。西方金旺，宜入东方木运。水火有既济之功。金木有成名之论。五行得其相济，威名荣振九天。三丘五行，辰戌丑未；若是重见，骨肉刑悲、父母不足、兄弟异离、亲戚情疏，更亏妻子。冲破提纲，多亏父母，或是刑、或是离异。身旺比肩坐驛马，兄弟飘蓬好潇洒。八字四马总交驰，身荣劳碌任东西；倘有身閒心不定，动则风流静则悲。财星入库主聚财。财星入库妻慳吝，谨守貲财不做人。若是财星坐四马，妻贤无处不欣欣。官杀重重不带财，妻能内助不和谐；公姑不敬妻无礼，夺却夫权命所排。官星若也逢生旺，更得长生旺在时；子息聪明多俊秀，儿孙个个著緋衣。比劫伤官旺，伤妻更损儿；养子多不肖，乞养总非宜。日主七杀带梟神，妻主虚胎小产多，血气不调成血疾；更看行运又何如。男子梟食重重见，身弱多因癆病随。女人梟食非为吉，产难惊人病亦危。女人官旺兼财旺，招得贤夫更好儿；若是财官俱受损，伤夫剋子守空帷。印綬旺身身更旺，为人刑剋主孤贫；若得官显财又显，亦为超群拔萃人。惹是招非，只缘水火相剋，或是目昏眼暗。女命若也伤官旺，坐下伤官会骂夫；朝暮喃喃口不绝，百年终见带刑孤。日如乙巳、戊辰、庚午、辛未，日干带之，权贵之妻也；更主贤妻亦主贵，更看四柱又何如。又如丙子、丁丑、戊寅、己卯，生人遇此，皆因前道。辛巳、壬午、甲申、乙酉，俱是坐下财官，逢之富贵不少。丁亥戊子并庚寅，日主逢之命不轻。辛卯丙申丁酉位，财官内隐显声名。己亥甲申见庚戌，印綬财官内里藏；更得丙辰壬戌至，四时符印不非常。甲子丙寅与丁卯、己巳壬辰癸巳同，虚名虚利任飘蓬。乙亥庚申并己巳，生下财官并无有；妻宫子女带虚花，东西南北是身家。甲午戊戌并庚子，女剋丈夫男剋子。乙巳丙午丁未同，重重壬子主孤穷。甲寅乙卯与戊午，支干同类子不足。己未庚申及癸亥，月令更旺成祸害。月主财官印綬全，月时符合福绵绵。干支同类併身旺，剋子刑妻破祖田。好将四柱分强弱，莫犯阴阳执一言；此是五行真妙诀，不逢智者莫虚传。《论　命　细　法》过房七杀带三刑，母明父暗是偷生。我明我暗从化象，父死之时不送灵。庚金化成火相时，父亡见血不须疑。比肩三合族人害，三刑零落及离妻。比肩暗损及门房，兄弟无情被罔欺。如带比肩成别象，弟兄不睦报君知。妻带三合及坐妻，妻曾认得是亲支。坐妻透妻成别象，定主离妻再娶妻。多透妻财须怕妇。妻归绝地不生儿。化成别象剋正夫，必主欺夫礼义疏。身旺食强亦如此，食明旺相懵然殂。阳母专位主伤生，母来父上受其惊。天时地利生过月，七杀兼刑顶上偏。印归杀地母有病。丙丁双者顶双灵。日禄归时须应梦。小儿无乳食冲刑。壬子乙酉对偏生，丙戌丁丑妻获灵。背父而生甲乙卯，此时须要记分明。假令，申子辰从水也；不然，五月无水，有火不从也。戊癸化火巳午，天干地支从火也，又将坐日甲木论。珞琭子云：『学释则离宫修定』，是如此取用也。杜老先生教镜鐔僧判，将此为例，此日参详，朝暮苦想；似此半年，忽然间得此时入处，云：『公初学，进退了几番；后获此法，非与他阴阳也，此别家幽微之经也。』又论《心印口诀》：双顶者，只可言八字，有双丙丁者是也；若只一丙一丁，下有刑冲者，可言歪顶无失也。又一法。言人儿女麻面者，是戊己被甲乙剋之，不然面主有疤痕；戊己见乙巳乙卯乙亥是矣！如此递相贯穿，天干地支，往来相剋，化合之气，死生破败，皆此所主也；其干支万变，如此化，病源此中出，成败此中出。命之幽微，莫不由于此，而假外来哉！更于此看得到处，不须归家多说。四柱支中元有忌者，切忌运中透出病。运中忌财作凶财，岁战便为灾。凡坐杀者，不可行杀旺运。身旺又加旺运，岁运併来伤杀，与我无情者是。印綬怕行财运，主恶死或血疾。印綬多母众，或食众乳、或寄养外人家。如四柱有官星流气，太岁冲官星，必因官讼；如遇比肩助者，言比肩之人救助无事，流气转生财官者。凡识生财伤官有三：伤之不尽，多出吏道；元有物气，伤官运及印綬，岁复见官星者，多凶化气，怕逢返本；不化有变局，如化不成者，可只用本日干断。且如，己土用癸水为妾，运逢辰库，主妾与自家人私通。丙用乙为母，遇庚申母多外情。丙用庚为父，遇寅丙多主父弱。戊用癸为妻，若坐酉宫，或主好酒。本元无财官，运逢财官者主凶；他人发财发官。火入水乡，主血疾。壬癸引归寅卯，主阳不兴；时归败绝，老后无成。日干与流气（流年）合，主晦气入门。假令，六甲日，以偏阳土为父，阴土为妻，阳金子，阴金女；阳木阴木同法，餘皆倣此。妻星入败地，主妻不正；如己酉、庚午、癸酉、丁丑，是财入败地也。寅申巳亥，乃四长生，必得聪明妻。财官印，得气为妙。元见财官，商旅农家。财多印陷，少年剋母；母不贞洁，必重嫁。女人之命，日干同者，若我旺他衰，我为正；他旺我衰，他为正。壬癸之水盛者，聪明多智，女多淫滥。时上见财者，必须入舍。支中有官无刑破者，因妻发官。支中有杀无制，因妻致祸。假令壬癸日，运逆行者，生于正月二月：取戊己土为官，故为禄绝，此为背禄；取丙丁火为财，四柱不透出财神，此为背禄不贫也，寅卯暗藏三阳四阳之火为财；如行子丑运，遇比肩分夺；交亥运木长生而助火，主发财；戌运亦然；酉运火死水败，主破财。如壬癸生寅卯月，顺运者：巳午运发财福，亦忌财神透露，岁运亦然，如遇财神透出，四柱元有阳刃比肩，因妻致祸；忌申酉二运，如四柱元有印者，百物更改，革故鼎新；如流年遇杀者凶；酉运裸形沐浴，劫煞主死。如丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥，时犯之，多因孝病中成亲。如用子女之法，不喜入墓库；如子女入库，主无子女。库日用甲为偏财为父；坐甲行西地，为财临杀位，父死不归家。阳干女命，食神多者为娼。阴干女命，食伤官多者为妓；有物去之为良。火至天干，多主瘰?；地支多时生疮。用杀返轻，多为僧道之首。此荀僧《判正传歌》，即印净禪师也。《心　　镜　　歌》人生富贵皆前定，术士须详论；天上星辰有可加，此说更无差。时年月建逢命位，正是福元取。寿元合处是无真，此说不虚陈。官禄贵马见合刑，一举便成名。日逢贵地见禄马，壮岁登科甲。时日若逢禄马位，为官必清贵。五行时日无相杂，为官多显达。阳刃重重又见杀，大贵登科甲。若逢三奇连禄马，名誉满天下。日坐食支又合干，九卿三公看。甲子己巳有一说，天德得合诀。丙子癸巳与前观，官职三公卿。木若逢金主不伤，两府坐中堂。火若逢水主将权，为将镇戍边。金若逢火主大权，方面刺史官。水若逢土入金局，宜作侍从下。土若逢木为正禄，八座三台福。年得月禄不为喜，日贵取为主。生逢贵人值孤寡，决定为僧也。空亡官禄遇贵人，淡服作高僧。五行无气守孤寡，必定作行者。空亡刑害又逢囚，为僧及裹头。欲知人命主有权，食神旺必全。相冲阳刃再杀伤，必主上法场。的杀若逢盘足坐，恶鬼死刑狱。麦田相逢共帝星，徒流定分明。大害当权多夭折，少年逢刃杀。日逢官鬼见重刑，恶死甚分明。刃神劫煞两头居，早岁梦天衢。禄马俱逢行绝地，劳困难逃避。月若逢时与刑冲，根基定一空。时遇官星生旺位，子孙成行序。向禄临财官更期，贵显有家资。日月纯官无财位，反主无官贵。卯刑子位子刑卯，癸乙相刑贵。子来冲午，未刑戌，甲乙逢申显贵名。禄马俱绝又发财，人元剋出来。得一分三缘何议，禄马飞天是。岁合时日分两头，切须仔细求；君子若逢主奏对，常人主灾晦。心怀悔退成何事，重阳剥官位。柱中有禄运逢财，金玉自天来。言前能说贵与贱，亦须看大运。大凡行运逢禄马，发跡为官也。天月二德为救解，百灾不为害。向禄临财甚希奇，贵显主官貲。命中禄马同贵人，福禄进珠珍。贵人君子坐刑煞，名成少年发。阴阳贵贱宜消息，熟晓于胸臆；日时身命许多般，一诀通变看。《妖　　祥　　赋》命理深微，子平可推；先要取其日干，次则详其月令。年时共表其吉凶，《妖祥》不忒于岁月，通参于成败，祸福无遗。或有不见之形，须当审究；更有分抽之绪，后学难知。天清地浊，自然稟一气之生。五行正贵，忌刑冲剋破之乡。四柱支干，喜三合六合之地。寅申巳亥，乃财官印綬长生。辰戌丑未，係禄马印星奇库。日贵时贵，大忌刑冲剋破。拱禄拱贵，最怕填实刑冲。观无合有合，逢凶不凶。伤官之于年，运到官乡不喜。阳刃冲合岁君，运临而祸至。辰戌魁罡，忌官星怕逢七杀。金神日刃，喜七杀而忌刑冲。时上偏官要制伏，弱身强官。专杀莫逢鬼旺，亦要制伏为强；但看本有本无，遇而不遇，要稟中和。辛亥多逢丑地，怕填实，不喜官星。（飞天禄马格）甲子日再逢子时，嫌丑午，亦畏庚辛壬癸亥子。（子遥巳格）禄马飞天，离巽（巳）丙丁聚巳午。倒冲天禄，壬骑龙背，辰多冲戌官星。乙用丙子，聚贵声名。（乙巳鼠贵格）嗟夫！财命有气，背禄而不贫；绝财命衰，纵建禄而不富。癸到艮（寅）山，怕庚辛忌逢戊土。（刑合格）壬逢丑地，忌戊己怕见庚金。庚遇申子辰，乃井栏叉，又谓之入局，忌丙丁，愁巳午。（井栏叉格）戊见申时，怕甲丙亦忌寅卯。（合禄格）辛金己土若遇，谓之『从格』，名为『秀气』；四柱火伤又无救，是灾迍邅。辛日戊子时，忌子多怕日相冲。（六阴朝阳格）阳水逢辰见戊己，灾临难避。甲见己时，偏财运喜财乡。丁日辛年号岁财，运逢戊贵。乙逢申位，忌见刑冲。日时归禄，官逢有祸。（归禄格）另有天冲地击、阴错阳差、贪合忘官、劫先财后，名难成贵。贪合忘杀，身旺时福，福禄增加。官藏杀见，有制伏亦自辉煌。官见杀藏，身弱后终见波渣。身弱喜逢旺运。身强最爱杀乡。将来者进，功成者退，富贵喜重犯者奇；宜通变而推，决无差误矣！络　　绎　　赋》参天地之奥妙，测造化之幽微，别人生之贵贱，取法则于干支；决生死之吉凶，推得失之玄妙。甲乙之木，最喜春生。壬癸之水，偏宜冬旺。丙丁火而夏明。庚辛金而秋锐。戊己两干之土，要旺四季之期。日乃自身，须究强弱。年为本主，宜细推详。年干父兮支母。日干己兮支妻。月干兄兮支弟。时支女兮干儿。后杀剋年，父母早丧。前杀剋后，子息必亏。马入妻宫，必得能家之妇。杀临子位，必招悖逆之儿。禄入妻宫，食妻之禄。印临子位，受子之荣。梟居子位，破祖之基。财官月旺，得父貲财。所忌，财伤禄薄。最嫌，鬼旺身衰。原其，剋彼为财，生我为印。食神暗见，人物丰肥。梟印重生，祖财漂荡。咸池财露，主淫奢。凶杀合年，防自刃。土剋水，而成腹脏之疾。火锻金，以患癆瘵之灾。桃花会禄，酒色亡身。财旺身衰，因财丧命。观乎，财生官者，用贿求官；财坏印者，贪财卸职。财旺生官，自身荣显。财生杀党，夭折童年。独杀冲破，废閒人。诸杀逢刑，凶狠辈。天干多兮，见干年须当夭折。地支多兮，见支年必见凶灾。财生官，官生印，印生身，富贵双全。干党财，财党杀，杀攻身，凶穷两逼。酉寅刑害继伤婚。丑卯风雷多性急。杀官混杂，乃技艺之流。财禄生马，为经商之客。马落空亡，迁居飘流。禄遭冲破，别土离乡。阴多利于女人。阳盛宜于男子。阴盛于阳，主女兴家。阳胜于阴，男当建府。纯阳，则男必孤寒。纯阴，则女当寡困。官贵生年，伏凶煞而名垂万古。贵宜乎多。禄宜乎少。绝虑忘思，无差无误！《相　　心　　赋》人居六合，心相五行，欲晓一生，辩形察性。官星愷悌，贵气轩昂，性优游而仁慈宽大、怀豁达而和畅声音、丰姿美而秀丽、性格敏而聪明。印綬主多智慧、丰身自在心慈。食神善能饮食、体厚而喜謳歌。偏官七杀，势压三公，喜酒色而偏争好斗、爱轩昂而扶弱欺强、情性如虎、急躁如风。梟印当权，使心机而始勤终惰、好学艺而多学少成。偏印劫刃，出祖离家，外象谦和尚义、内实狠毒无知、有刻剥之意、无慈惠之心。偏正财露，轻财好义，爱人趋奉、好说是非、嗜酒贪花，亦係如此。伤官伤尽，多艺多能，使心机而傲物气高、多譎诈而侮人志大、颧高骨俊、眼大眉粗。日德心善稳厚、而作事慈祥。魁罡性严有操持、而为人聪敏。日贵夜贵，朝荣暮荣，为人纯粹而有姿色、作仁德而不骄奢。金神贵格，火地奇哉！有刚断明敏之才、无刻剥欺瞒之心。乙巳鼠贵，遇午冲，贫如顏子。壬骑龙背，逢丁破，慾比申棖。井栏飞天，其心傲物。刑合趋艮（寅），智足多仁。六甲趋乾（亥），主仁慈而刚介心平。（六甲趋乾格）五阴会局，为人佛口蛇心。二德印生，作事施恩布德。五行有化，看何气而推。四柱无情，取元干而论也。且，火炎土燥，必声洪而好礼；水清润下，主言悟而施仁。金白水清，质黑肥圆。土气厚重，信在四时。汇合如然，失时反此；事则举其大略，须要察其细微。欲识情理，学者用心于此。《玄　　机　　赋》太极判为天地，一气分有阴阳。日干为主，专论财官。月支取格，乃分贵贱。有格不正者，败。无格有用者，成。有官，莫寻格局。有格局，喜官星。官印财食无破，清高。杀伤梟刃，用之为吉。善恶相交，喜去杀而从善。吉凶混杂，忌害吉以化凶。有官有杀，宜身旺，制杀为奇。有官有印，畏财兴，助财为祸。身强杀浅，杀运无妨。杀重身轻，制乡为福。身旺印多，喜行财地。财多身弱，畏入财乡。男逢比劫伤官，剋妻害子。女犯伤官偏印，丧子刑夫。幼失双亲，财星太重。为人孤剋，身旺无依。年冲月令，离祖成家。日破提冲，弦断再续。时日对冲，伤妻剋子。日通月令，得祖安身。木遇春长，遇庚辛反假为权。火归夏生，见壬癸能为福厚。土逢辰戌丑未，木重成名。金坐申酉之中，火乡发福。水居亥子，戊己难侵。身坐休囚，平生未济。身旺喜逢禄马。身弱忌见财官。得时俱为旺论。失令便作衰看。四柱无根，得时为旺。日干无气，遇劫为强。身弱喜印。主旺宜官。财官印綬，破则无功。杀伤梟劫，去之为福。甲乙秋生金透露，水木火运荣昌。丙丁冬降水汪洋，火土木方贵显。戊己春生，西南方有救。庚辛夏长，水土运无伤。壬癸逢于土旺，金木宜荣。身弱有印，杀旺无伤；忌行财地。伤官伤尽，行官运以无妨。伤官用印宜去财。伤官用财宜去印。是或，伤官财印俱彰，将何发福；身旺者用财，身弱者用印。用财去印，用印去财，方发弥福；正所谓喜者存之，憎者去之。财多身弱，身旺以为荣。身旺财衰，财旺乡而发福。重犯官星，只宜制伏。食神叠见，须忌官乡。顽金无火，大用不成。强木无金，清名难著。水多得土，财多蓄。火焰逢波（水星），禄位高。有官有印，无破无荣。无印无官，有格取贵。阳刃格喜偏官。金神最宜制伏。杂气财官，刑冲则发。官贵太盛，旺处必倾。身太旺，喜见财官。主太柔，不宜禄马。旺官旺印与旺财，入墓有祸。伤官食神并身旺，遇库兴灾。运贵在于支取。岁重向乎干求。印多者，行财而发。财旺者，遇比何妨。格清局正，富贵荣华。印旺官旺，声名特达。合官，非为贵取。合杀，莫作凶推。桃花带杀，喜淫奔。华盖逢空，多刻剥。平生不发，八字休囚。一世无权，身衰遇鬼。身旺者，则宜泄、宜伤。身衰者，则喜扶、喜助。稟中和，莫令太过不及。若遵此法推详，祸福验如影响。《幽　　微　　赋》天地阴阳二气，降于春夏秋冬，各生其时；有用者则吉，无用者则凶。是以泄天机之妙理，谈大道之玄微。天既生人，人各有命。所以，早年富贵，八字运限咸和；中主孤单，五行逢死绝败。过房入舍，年月中分。随母从夫，偏财空而印旺。早岁父亡，偏财临死绝杀宫。幼岁母离，只为财多印死。比肩多，而兄弟无情。阳刃多，而妻宫有损。官逢死气之方，子招难得。若见伤官太盛，子亦难留。如遇冲破提纲，定主离于祖业；再见空亡，三番四废。印綬逢生，母当贤贵。偏官归禄，父必崢嶸。官星临禄旺之乡，子当荣显。七杀遇长生之位，女招贫夫。自身借宫所生，必是依人过活。妻星失令，半路拋离；若乃借宫所生，亦是他人义女。酒色猖狂，只是桃花带杀。慈祥敏慧，天月二德聚来。印綬旺，而子少息稀。正官旺，而女多男少。梟神兴，早年折夭。食神旺，老寿而高。偏财逢败，父主风流；子曜若临，破家荡产。自身逢败，早岁兴衰。妻入墓，不得妻财。父临库，父当先死。比肩逢禄，兄弟名高。食神多而好饮食。正官旺而受沾滋。身临沐浴之年，恐愁水厄。生入斗剋之年，必逢火灾。女带桃花坐杀，定主淫奔。伤多而印綬被剋，母当淫荡。年月冲者，难为祖业。日时冲者，妻子招迟。若见天元刑战，父母难靠；如遇地支所生，凶中成吉。日主弱，水火相战，而招是非。甲木衰，逢金旺，而无仁无义。此乃男命之玄机。略说女人之奥妙，纯粹在于八字。纯有富贵者，一官生旺。四柱休囚，必为贵者。浊淫者，五行冲旺。娼淫者，官杀交叉。命主多合，此为不良。满柱杀多，不为剋制。印綬多，而老无子。伤官旺，而幼伤夫。荒淫之慾，食神太过。四柱不见夫星，未为贞洁。官星绝，遇休囚，孤孀独宿。清洁源流，金猪相遇。木虎相见，四柱三夫。阳刃重叠、水火逢蛇，夫宫早丧。食神一位逢生旺，招子须当拜圣明。父母之宫，男命同断。若见此书，藏之如宝，若遇高士，对镜分明；依其此法，万无一失。《五　行　元　理　消　息　赋》详其往圣，鉴以前贤；论生死全凭鬼谷，推消息端的徐公。阳生阴死，阳死阴生，循环逆顺，变化见矣！夫，阳木生亥死午，虽存亡易见；阴木跨马（午）逢猪（亥），则吉凶可知；艮（寅）生丙而遇鸡（酉）死；兑（酉）生丁而逢虎（寅）伤；戊藏寅而西方（酉）没；己生酉而艮（寅）中亡；庚逢蛇（巳）而崢嶸，运见鼠（子）亦难当；辛生子死在巽（巳）地；壬生申藏于震（卯）方；兔（卯）生癸水衣禄足，运行猴（申）地见灾殃。十干生死同断，造化依此推详。又，详权刃双显停均，位至侯王；中途或丧或危，运扶官旺。平生为富为贵，身杀两停。大贵者，用财而不用官。当权者，用杀而不用印。印赖杀生。官因财旺。食居先，杀居后，功名两全。酉破卯，卯破午，财名双美。享福，五行归禄。寿弥，八字相停。晦火无光于稼穡（戊己）。阴木（乙）绝气于丙丁。火虚有焰。金实无声。水泛木浮者，活木。土重金埋者，阳金（庚）。水盛则危。火明则灭。阳金（庚）得炼太过，变格奔波。阴木（乙）归垣失令，终为身弱。土重而掩火无光，逢木反为有用。水盛则木无定，若行土运方荣。五行不可太甚，八字须得中和。土止水流，全福寿。土虚木盛，必伤残；运会元辰，须当夭折。木盛多仁。土薄寡信。水旺居垣须有智。金坚主义却能为。金水聪明而好色。水土混杂必多愚。遐龄得于中和。夭折丧于偏枯。辰戌剋制併冲，必犯刑名。子卯相刑门户，全无礼德。弃印就财明偏正。弃财就杀论刚柔。伤官无财可恃，虽巧必贫。食神制杀逢梟，不贫则夭。男多阳刃，必重婚。女犯伤官，须再嫁。贫贱者，皆因旺处遭刑。孤寡者，只为财神被劫。去杀留官方论福。去官留杀有威权。逢伤官反得夫星，乃财命有气。遇梟神而丧子息，福薄无后而孤。三戌冲辰祸不浅。两干不杂利名齐。丙子辛卯相逢，荒淫滚浪。子午卯酉全备，酒色昏迷。天干杀显，无制者贱。地支财伏，暗生者奇。因财致富，阳刃与岁运併临。贪食乖疑，命用梟神因有病；姪男为嗣，义女为妻。日时相逢卯酉，始生必主迂移。平生敬信神祇，造化因逢戌亥。阴剋阴，阳剋阳，财神有用。官多无官，大旺倾危。杀多无杀，反为不害。财多无财，运逢化杀生灾。八字得局失垣，平生不遇。四柱归垣得令，早岁轩昂。木逢类象，荣贵高迁。命用梟神，富家营办。财官俱败者，死。食神逢梟者，亡。龙藏亥卯，经商利络丝绵。丁巳孤鸞，合作聪明诗女。日犯裸形沐浴，浊滥淫娼。日禄归时见财，则清高富贵。归禄有财而获福。无财归禄必须贫。财印混杂，终为困穷。偏正浊乱，必致伤残。太岁忌逢战斗。阳刃不喜刑冲。癸从戊合，少长无情，多有不仁。庚逢丙扰，岂知遇正官，却无俸禄。盖，禄逢七杀，乃有声名。不从不化，淹留仕路之人。从化得从，显达功名之士。化成禄旺者，生。化成禄绝者，死。处僧道之首，用杀反轻。受宪臺之职，偏官得地。生地相逢，壮年不禄，老寿无终。丁逢卯木，遇己土梟食之人。亥乃神浆，遇酉金嗜盃之客。财逢旺地人多富。官遇长生命必荣。丁生酉金，丙辛遇之绝嗣。财临杀地，父死而不归家。八专日支同类，杀年杀运生灾。若能观览熟读，详玩贵贱，万无一失。金　　玉　　赋》数体洪范，法遵子平，命天地之奥妙，听空谷之传声。一气流行，则冬寒而夏暑；三阳生发，自春长以秋成。窃闻既生有灭，若亏则盈；造化归源，尽返寅申巳亥；五行藏蓄，各居四季丘陵。生长有时，自春夏秋冬之属；旺衰有数，察贫贱富贵之机。搜寻八字，专论财官，次究五行，须详气候。论财官之轻重，察气候之浅深，推向背财官之得失，论当生格局之高低。他来剋我为官鬼，身旺当权。我去剋他为妻财，官强则富。年伤身主，乃父与子而不亲。时剋日辰，是子不遵于父命。年剋日兮，上能陵下。日剋年兮，下去犯上；若得有物制日干，则可化恶为祥；更要本主逢喜神，则将凶而变吉。喜神庆会，当知资产丰隆。四柱无情，定见祸端并作；或见本主相冲，三刑重叠，岁运欺陵，必招横事。纯粹五行入格，臺阁风清。身强七杀降伏，藩垣镇守。无财官而有格局，青云得路。无格局而有财官，黄门成名。财官格局俱损，不贫寒而功名蹭蹬之人。日干月令俱强，非穷困必草茅永逸之士。丙丁坐南离而无制，是不遵礼法兇暴之徒。壬癸遇戊己之相应，乃怀德抱才聪慧之士。辛逢乙木于南墓，虽富而不仁。丙逢辛金于北镇，纵贫而有德。年时月令有偏印，凶吉未明；大运岁君逢寿星（食神），灾殃立至。幼年乏乳，食神遭刑剋之宫。壮岁崢嶸，乃财官居纯粹之位。阳日食神得地，无冲损则暗合官星。阴日食神无破亏，虽契合则自亲印綬。偏财能益寿延年。阳刃七杀，善夺财化鬼。财星有破，费祖风别立他乡。印綬被伤，失宗业拋离故里。人命以贵神为福，遭剋陷则凶祸不祥。五行会凶曜为灾，喜合杀并食神为贵。命亏杀旺，要天赦二德呈祥。身弱财丰，喜阳刃兄弟为助。月令值食神健旺，善饮食而姿质丰满。四柱有吉曜相扶，堆金积玉。五行无凶杀侵犯，名显声扬。寅申巳亥叠犯，有聪明生发之心。子午卯酉重逢，害酒色荒淫之志。女人无杀，一贵何妨；喜逢天月德神，忌见杀官混杂。贵（官）众，则舞裙歌扇。合多，则暗约偷期。五行健旺，不遵礼法而行。官杀互逢，定是风声之配。迴眸倒插、泛水桃花、沐浴裸形、螟蛉重见，多为奴妾娼妓，少有三贞九烈。双鱼（亥）双女（巳）号淫星，不宜多犯。官星七杀曰『夫主』，忌见重逢。寅申互见性荒淫。巳亥相逢心不已。或有伤官之位，不远嫁，定主剋夫。临冲梟印之神，非孤离，终须死别。四柱有官鬼入墓，使夫星久入黄泉。岁运临夭绝之宫，俾鸳配分飞异路。要知女命难婚，运入背夫之位。欲识男儿早娶，定是运合财乡。子剋重重，杀没官衰伤食重。伤妻叠叠，财轻身旺弟兄多；若不如斯，定是刑冲妻妾位。暗合财星妻妾众。虚朝财位主妻多。财星入墓，必定刑妻。支下伏神，偏房宠妾。妻星明朗，乔木相求。大运流年，三合财乡，必主红鸞吉兆。或临财败之宫，家貲凌替、伤妻损妾、婚配难成。妻星失位在何宫，要求端的。官禄天厨，居甚位须察根源。有格局纯杂，忽遇恶物相冲，亦主死亡。无财禄或逢财禄旺相，亦当骤发。日求升合，食神旺处劫财多。或，逢偏印剋食神，非贫夭寿，须知乞化；要审荣枯得失，当究轻重浅深。官禄杀强，无制则夭。日衰财重，党杀则穷；更看岁运何凶？何吉？身宫冲破无依倚，不离祖必出他乡。乾（亥）坤（申）艮（寅）巽（巳）互换朝，好驰骋则心无定主。柱中若逢华盖，犯二德清贵之人。官星七杀落空亡，在九流任虚閒之职。五行剋战，非伤日主不为灾。岁运併临，若损用神皆有祸。木逢金剋，定主腰胁之灾。火被水伤，必是眼目之疾。三合火神旺盛剋庚辛，损头面及脓血之疾；如伤日干及财官太盛，折肢体有眷恋之灾。心肺喘满，亦本金火相刑。脾胃损伤，盖因土木战剋。支水干头有火遭水剋，必主腹?（痞）心朦。支火干头有水遇火旺，则内障睛盲。火土烦焦蒸四曜，则发秃眼昏。润下纯润充气，返神清骨秀。荧惑（火）乘旺临离（午）巽（巳），风中失音。太白（金）坚利合兑（酉）坤（申），兵箭落魄。财星入墓，少许刑冲必发。伤官伤尽，或见官星则凶。十有八格，当从善恶推求；总繫五行，各取旺衰消息。身旺何劳印綬。身衰不喜财官。中和为福。偏党为灾。但见贵神朝拱、禄马飞天、遥合虚邀、不得冲格，逢合皆忌。七杀官星，各嫌羈绊，填实则凶；忽然运到官乡，当以退身避职。马瘦官破，困守穷途。禄旺财丰，崢嶸仕路。如临喜处以得祸，是三合而隐凶星。或逢凶处而返祥，乃九宫而露吉曜。要知职品高低，当求运神向背；清奇则早岁成名，玷缺则晚年得地。运行则一宫十载。流年乃逐岁推移。津路通亨，权高爵显。程途偃蹇，禄薄官卑。推寻子位，先看妻宫；死绝者嫡庶难存，太旺者别门求觅。妻星显露，子息必多。刑害嗣宫，男女罕得。若问兄弟多寡，细检四柱干支，月令虽强，更看运神向背；死绝刑伤，雁行失序；相生喜庆，棣萼联荣。兄弟身旺，父命有亏。财帛旺多，母年早剋；若见官鬼（七杀）出见，母反长年；如逢脱气排运，父还有寿。壬临午位，癸坐巳宫，稟中和兮，禄马同乡；遇休囚也，胎元绝地。丙临申位，庚坐燕寅，己入巽（巳）乾（亥），乙临双女（巳），金乘火位，甲坐坤（申）宫，名曰『休囚』，最嫌剋制。七杀忌逢言丧魄，寿星（食神）欣遇曰『还魂』。天命能施智力，难出网罗，造化幽微，乃除功妙。贫寒将尽，能令白屋出公卿。奢侈太过，反使朱门生饿殍。家貲将废，定生不肖之儿男。婚媾多刑，必娶无寿之妻妾。四宫背禄，不可妄求；官将不成，财当见废。八字无财，须求本分；越外若贪，必招凶事。噫！甘贫养拙，非原宪之不才；鼓腹吹簫，使伍员之挫志。顺则行，逆则弃，知命乐天，困穷合义，洪范数终，【渊源】骨髓。《碧　　渊　　赋》捷驰千里马尝谓：分二气以定三才，播四时而成万物，皆由命令也；斯令者，寓四时而立四柱，专以日主，以定三元。命乃无令而不行，令乃无命而不立；信知命令之相参，犹知天地之全体也。或云：『子罕言命，皆天命而非人命歟！天命关乎气数，人命稟乎五行；气数五行何以殊，天命人命何以异。』诚哉是理，可得而议矣！然而，人命荣枯得失，尽在五行生剋之中；富贵贫穷，不出乎八字中和之外。先观气节之浅深，后看财官之向背。人之命内，皆不离乎财官；诸格局中，只要虚邀禄马。先贤已成矜式，后学须要变通。太过无剋制者，贫贱。不及无生扶者，夭折。宜向之而运背，决之贫贱。宜背之而运向，断之困穷。喜生而逢生，贵而堪断。爱剋而值剋，吉亦可言。逢官而看财，见财而富贵。逢杀而看印，遇印以荣华。逢印看官而遇官，十有八贵。逢财忌杀而有杀，十有九贫。盖，木盛逢金，造作栋樑之器；水多遇土，修防隄岸之功；火煆秋金，铸作剑锋之器；木疏季土，培成稼穡之禾；火炎有水，名为既济之文。水浅金多，号为体全之象。甲乙运入西方，身旺功名可许。壬癸路经南域，主健财贵堪图。劫杀不须逢旺地。食神最喜劫财乡。亥卯未逢于甲乙，富贵无疑。（曲直格）寅午戌遇于丙丁，荣华有准。（炎上格）庚辛局全巳酉丑，位重权高。（从革格）壬癸格得申子辰，学优才足。（润下格）戊己局全四季，荣冠诸曹；更值德秀三奇，名扬四岳。（稼穡格）木全寅卯辰之方，功名自有。（曲直格）金备申酉戌之地，富贵无亏。（从革格）水归亥子丑之源，荣华之客。（润下格）火临巳午未之域，显达之人。（炎上格）木旺宜火之光辉，秋闈可试。金坚爱水之相涵，文学堪夸。用火愁水。用木愁金。春木重重，休为太旺无依；夏火炎炎，莫作太刚有厌；秋金锐锐最为奇；冬水汪汪真可美；削之剥之为奇，生我扶我为忌。丙丁生于冬月，贵乎戊己当头。庚辛产于夏天，妙乎壬癸得局。甲乙秋生，贵宜玄武。庚辛夏长，妙用勾陈。丙丁水多嫌北地，逢戊己反作贵推。庚辛火旺怕南方，遇戊己反成荣断。甲乙秋生透丙丁，莫作伤看。戊己夏产露庚辛，当为贵论。火带水多，贵行木运。土逢木旺，荣入火乡。庚逢水重，水冷金寒喜炎热。戊遇酉多，身衰气锐爱荧煌（火）。不及喜生扶。太过宜脱剥。官杀混杂，身弱则贫。官杀相停，合杀为贵。年月官星，早年出仕。日时正贵，晚岁成名。胞胎逢印綬，禄享千钟。财气遇长生，肥田万顷。秋冬官星逢刃伤，存金去火贵无疑。腊月伤官喜见官。破印重伤祸而死。财旺生官者，乃贵少而富多。伤官见贵者，又官高而财足。无伤不贵，有病者奇，理明于后，何必他求；虽始用之为奇，宜终去之为美，审其轻重，毋取一途。如，水少火炎遇庚辛，休作身旺官轻而取。或，木绝而坐金，重逢杀印，难为身弱气旺之断。财轻勿经劫地，频见妻灾。劫财阳刃有官杀，臺阁之臣。归禄倒冲行刃伤，廊庙之士。身旺有杀行印綬，权断之官。身强主弱，无印綬遇财星，寻常之辈。阳刃偏官有制，膺职掌于兵权。正官正印无伤，出仕牧于庶士。润下稼穡，给赏之官。子午为尊位，黄门之客。癸日癸时兼亥丑，魁名及第入翰林。壬日壬时叠壬辰，高爵承恩登御闕。日德见魁罡，遇刑冲贫寒之士。魁罡见财星，总得地禄食之人。伤官见官，妙入印财之地。财星破印，宜逢比劫之乡。命逢财，运逢杀，吉亦堪陈。命逢杀，运逢财，凶而可决。女遇伤官，归禄得之极贵。男逢阳刃，身弱随之为奇。金神飞禄伤官，女命逢之最忌。阳刃伤官七杀，男命值之得权。金神入火逢刃杀，贵而无疑。归禄无官逢食伤，荣而有权。正官无印，居官不显。阳刃七杀，出仕驰名。身旺无依，僧道之命。桃花滚浪，女妓之流。金弱火绝，土木消磨之匠。身强财浅，金火陶冶之流。伤官逢财而有子。七杀有制亦多儿。印綬被伤，母年早丧。财源被劫，父命先倾。男命伤官须损子。女命伤官定剋夫。年月财官身旺，公显父荣。日时禄马长生，妻贤子贵。月中归禄无财官，父丧他邦。年逢禄马被冲破，公亡外郡。日逢财，时逢劫，妻妾产亡。太岁值杀月值伤，弟兄不睦。专禄若遇阴错，外家零落。逐马如遇阳差，公姑真假。岁月值杀有刑害，公父连伤。日神背禄无财助，妻儿离散。正财偏财见合，妻妾姦淫。伤官正官有剋破，夫妻刑併。旺妻伤子，必因食宿遭伤。旺子伤夫，乃是官星失位。女逢财旺生官，夫权必夺。男遇财多身弱，妻话偏听。差错居日，外家冷淡。建刃伏年，祖基微浅。财官生时，逢财旺生官，助国兴家之子。正官重见，多生女子少生男。出现偏财，少爱正妻偏爱妾。财星得位，因妻致富成家。官禄归垣，显己增荣祖业。年正官，月伤官，公强父弱。日值财，时劫财，父兴子败。青龙全从革之金，且贫且贱。白虎备润下之水，曰富曰贵。春木荣而水浅，补衲之僧。夏火炎而金衰，簪冠之道。勾陈全备润下，奔流之辈。朱雀三合玄武，穷窘之徒。金刚木弱，行商坐贾之人。土凝水竭，破祖离乡之客。金生秋月土重重，贫无寸铁。火长夏天金叠叠，禄有千钟。春木水多，贫贱之辈。冬水金盛，颠弱之人。辰戌丑未遇刑冲，无人不发。子午卯酉带刑合，多者淫讹。夏金叠火，秋木重金，非贫则贱。季木盛金，春金多火，不夭则贫。季木无根从妻（财）福，禄位高崇。夏火失色配夫（官）荣，功名显达。火向春林逢水旺，好去求名。土临季地见金重，将来出仕。甲乙夏荣土气厚，功名半许足田庄。丙丁冬旺水源清，爵位全备荣锦綺。专禄带食伤，权掌閫外。阳刃入官杀，威震边疆。拱禄夹禄拱贵，爵禄丰荣。倒冲遥巳栏叉，功名显达。壬趋乾（亥）、甲趋艮（寅），清朝之士。辛朝阳、乙鼠贵，文学之臣。局全风虎，良将之才。柱备云龙，大人之德。四库全备龙变化，逢大海为九五之尊。三奇局秀凤腾翔，遇天门乃三六之主。旺财官而致富。暗禄马以荣华。入格，以贵而推。破局，以贫而断。究一理而察万端，明片言以通万物，后学术士，毋怠于斯！《造　　微　　论》两仪肇闢，六甲攸生，将三元而作三才，建四时而为四柱。干为禄本，定一生职位高低。支作命基，佈三限寿元终始。年生为根；月建为苗；日管经营，断中年之休咎；时为结果，定晚岁之荣枯。先推胎息之由，次入变通之化。为官为贵，缘上下以咸和。多滞多危，本根元而相剋。是故，格清局正，当为臺阁之臣；印旺官生，必作钧衡之任。马头带剑，镇压边疆。印綬逢华（华盖），尊居翰苑。禄虽多而有害，福不为祥。杀虽重而无伤，刑当不祸。三奇忽遇，才高立解成名。六合正逢，家富又能增业。空亡亲于寡宿，孤独躘踵。长生陷于空亡，贫寒偃蹇。桃花若临帝座，因色亡身。咸池更会日宫，缘妻致富。根源浅薄，逢生旺而不荣。本主兴荣，遇休囚而反吉。阳刃临于五鬼，定须重配流徒。勾绞叠于三刑，应是频遭编配。是以，登仕途者，莫逢吞陷，爵禄亏停；当兵权者，勿遇天中，身权退失。胸襟澄澈，盖因水济江湖。学问渊源，本是水居壬癸。慈祥愷悌，木乘甲乙之乡。眊燥炎阳，火盛丙丁之地。名高禄重，乾金早会庚辛。贯朽粟陈，镇土重亲戊己。木繁而无金断削，纵荣而末岁孤穷。火炎而无水淘溶，纵发而早年夭折。粤若，水之浮泛，惟凭土以隄防；土重而无木疏通，遂归愚浊；金坚而无火煆炼，终是兇顽。至若，金脆火炎，多则损己；木柔金重，利则伤身。水清而不假土多，土弱而不禁木盛，火强燥而微吵，水略济以宽和；须将匀配为佳，亦以均调为上。大显者，贵守深隐。大屈者，贵守卑伸。寿极年高，皆是禄临帝旺。职崇位显，为缘马会官星。华盖逢空，偏宜僧道。学堂遇贵，惟利师儒。五行若也萧索，五命因而低弱。日逢空（空亡）寡（寡宿），其妻多致生离。时值孤虚，其子多饶不肖。绝宫为鼓盆之杀。胎宫为白虎之神。天空临嗣息之宫，末岁损成家之子。运逢吉宿无木主，则未足欢娱。限守凶神有根苗，则不须畏惧。岁君若临恶曜，一岁迍邅。生时若值休囚，一生愁叹。源清者，其流必远。本浊者，所作无成。八字超群，不贵则当大富。五行驳杂，居安可不虑危。休囚者，身性卑微。旺相者，名位壮实。先强后弱，必先吉而后凶。始弱终强，亦始凶而终吉。若乃运限所临之地，凭流年星辰凶吉，以定祸福。《人　　鑑　　论》洪濛肇判，甲子攸生，幽显而变通莫测，沉潜于二理尤深；二十四字之精神妙用，亿千万人凶吉灼知。日生为主，年长为君；先论根本，察贵贱之由易见。假使粗识深藏之体，孰得而知；盖，贵者虽吉，贱由不易。森列三才，势有权衡轻重；包罗八卦，自存规矩方圆。天道尚有盈亏，人事岂无反覆；或先贫而终富，或先败而后兴，当捨短而从长，毋取彼而捨此。四柱俱嫌其一字，大醇亦求其小疵，详察其言，毋轻以断。官在禄乡，伊尹负阿衡之任。时居贵地，傅巖兴作相之臣。生逢贵格，入仕为臺阁之尊。重叠鬼生，乐道有山林之兴。是知，居官居贵，五行醇而不疵；多滞多忧，八字杂而又战。根甘裔苦，贾谊屈于长沙。源浊流清，太公兴于渭水。禄马同乡，而会登臺阁。杀印重旺，而早入科名。兄多逢弟，宜嗟范子之贫。父叠生身，可比老彭之寿。夹官夹贵日时值，而峻宇雕樑。劫财夺马岁时逢，而蓬门瓮牖。嗣位剋绝，鹊之巢而鳩占之。妻位犯伤，鸞之孤而凤无匹偶。行运背禄，昔日富而今日贫。命遇旺身，昨日悲而今日笑。四柱坐学堂之上，回也不愚。三元助墓库之中，丘也好学。年逢官贵，才高立解成名。时值偏财，家富又添好业。庚行丙地，祷尔于祗。壬入戌乡，胡不遄死。伯牛有疾，缘战剋以交差。司马何忧，盖比和而无位。身中衰弱，逢吉运以为凶。命坐坚牢，遇祸年而反福。杀须重而多合，何伤日月之明。禄虽多而有破，难际风云之会。遇而不遇，庚辛在壬癸之乡。忧而不忧，甲乙行丙丁之地。或若，生逢败绝，郑谷归耕；禄马病衰，冯唐皓首。九宫旺相，难逃邀我桑中。四柱合和，未免题诗叶上。西施美貌，自身多带长生。绿珠坠楼，凶恶又逢七杀。孤鸞入命，妻哭夫而夫哭妇。烟花绊身，女求男而男求女。头目陷，而肢体相亏。财有耗，而田宅有害。生时若遇刑冲，一生屡乏。岁月若临劫夺，百岁孤寒。财入财窠，不贵即当大富。杀居太岁，居安不可虑危。若乃，官星透露，未可便作贵推；杀星下攻，曷不便为凶兆。大抵，归禄喜逢于印綬，刑杀宜值于济和。是以当忧不忧，闻喜不喜，考其根而明其实，论其始而究其终；故知，失其本而忘其末，不救其实而义有餘。是以，妻宫有剋，少年无早娶之人；鬼位逢伤，末岁损成家之子。生平不已，而寿算松桩。财禄带多，而福姿蒲柳。源清者，其流必远。本壮者，其叶必荣。三命冠群，不贵即当大富。九宫弱陷，怕凶运大忌凶年。千条万绪，当求不见之形；百派一源，贵得弥身之地。详陈本末，备察盈亏，澄神定虑，深略沉机，可考而知，不言而喻；后之君子，鉴以前贤，言术者十常八九，造首者百无一二。辞简而意微，言近而指远，为之贤乎已，鉴命无忽诸。《爱　　憎　　赋》富莫富于纯粹，贫莫贫于战争；贵莫贵于秀实，贱莫贱于反伤。文辞称辨，贵马会于学堂。锦绣文章，火木合于性情。深谋远虑，德性居沉静之宫。术业精微，帝座守文章之馆。吉福生旺禄马，全要精神。魁罡有灵变之机。离（火）坎（水）乃聪明之户。贵人禄马，宜逢劫刃，空亡奇远。长生，招君子之可爱。衰败，遇小人之憎嫌。四柱斗乱兮，不仁不义。五行相生兮，为孝为忠。印綬在刑冲之内，心乱身忘。日时居墓库之中，忧多乐少。日干旺，而灾咎寡。财命衰，而惆悵多。衣食奔波，旺处遭刑。利名成败，贵地逢伤。平生祸福，赖于一时；一世吉凶，凭于气运。福有气而变通陞迁。岁剋运凶，无气而人离散。大运凶，而生百祸。流年吉，而除千殃。无绝至绝，财命危倾。本主得生，利名称遂。三合六合，逢之吉重祸轻。七杀四凶，遇之祸深福浅。加官进职，定因禄会之年。广置根基，必是合财之地。岁君冲压主凶灾。大运受伤殊少吉。岁宜生运，运喜生身；三位相生，一年称意。财官俱旺，应显达于仕途。财食均縈，岂淹留于白屋。禄入聚生之地，富贵可知。马奔禄旺之乡，荣华可断。欲取交关利息，须寻六合相扶。财官带禄朝元，定主安然获福。月衰时旺，早岁丰肥。木重土轻，终身漂荡。惯取市廛之利，必因旺处逢财。忽然显达成家，定是刑冲见贵。主本当时，得女以扶持。贵禄有情，因男子而升吉。南商北旅，定因马道之通；东贩西驰，必是车运之利。日干困弱，伯牛敢怨苍穹。禄马衰微，顏子难逃短命。凶，莫凶于劫刃。吉，莫吉于刚强。官微马劣，男逃女走。天罗地网，非横之灾。脱命夭亡，遇之必不得实而死。穷途逢劫，危疑必犯于自刑。绝处逢财，妻子应难谐老。大耗小耗，多因博戏（赌博）亡家。官符死符，必主狱讼时有。或，行四柱遇绝，三命刑伤，未免徒绞之刑，难逃黥面之苦。若逢五鬼，雷伤虎咬无疑，更值群凶，恶殃横死定断；女多淫贱，男必猖狂。或问人之情性，贤愚善恶，先推贵贱旺相之由，衰败方究机巧灵变。心高者，魁罡为祸；性顺者，六合为祥。观幽閒潇洒之人，遇华盖孤虚之位。好恃势倚霸之辈，犯偏官劫刃之权。劫刃生鄙吝之慳，更出机关之险。谋略大因于壬癸。威风气猛于丙丁。孤囚遇之，无精神。破败遇之，多疏坦。甲乙顺而仁慈大量。庚辛亏而果断气刚。燥败火盛须疑。隐忍金多定论。刑战者，愚顽。安静者，贤俊。金木司令而相生，火土逢时而相助，不劳心而衣食自足，不费力而家计自成；更若得神扶持，定是权尊乡里。禄贵拱位者，臺省扬名。其所忧者福不福，其所虑者成不成。福不福者，吉处遭凶；成不成者，格局见破。伤其格者，则伤。破其格者，则祸。譬若，苗逢秋旱，而冬廩空虚；花被春霜，而夏果无成。智谋思虑，措用无成，纵有回天转轴之机，而无建功立业之遂；岂不见酈生烹鼎，范生甑尘，渊明东归，子美西去，孟軻不遇，冯衍空回，买臣负薪而行歌，江革苦寒而坐泣。盖苗而不秀者有之，秀而不实者有之，更值伤败太过，一福不过芻蕘；纵有百艺多能，难免飢寒苦疾，困于沟壑，命使其然尔，淹滞无成，何劳叹嗟！欲问富贵，全仗财官。朕何由得之？大莫大于鎡基，奇莫奇于秀异。达圣达贤者，无时不有；至富至贵者，自古皆然。或生生月之中，文高武显。或居冠带之下，业大财奇。若此玄妙，何如推测？先论学堂之内，三奇四福，次察格局之外，一吉二宜。若，己未见甲午为祥，壬申见丁巳为瑞。壬子丙午，主光风儒雅之人。辛酉丙申，长俊秀荣华之士。阴阳全凭纯美。造化最喜相生。难辨者日精月华，莫测者金堂玉匱，得之者荣，遇之者贵。若遇贤愚显晦，无非造化钧陶，物既荣枯，为人岂无成败；假若凤生于雉，蛇化为龙，芳兰不断蓬蒿，枯木犹生于山野。少贵老贱，初迍后亨；盖由大运之衰旺，以致富贵之更变。格局纯而反杂，惆悵残春。运行老而得时，优游晚景。防不测运之艰危，是以时有春秋，月圆有缺。尝观资荫之子，亲一丧定无聊；复见﹛田井﹜钓之人，运一通而殊显。多年爵禄，一旦俱休；时运至者，片时相遇。值生旺者，未必为凶；有情者通，无情者滞；有合者吉，有冲者凶。官印岁临，仕途定知进擢。食财运遇，庶民亦喜荣昌。或有少依祖父之荣，长借儿孙之贵；又有垂髫难苦，至老无依；盖因四柱之旺衰，所由大运之亨否。岂不见枯槁之木，纵逢春而不荣；茂盛之标，虽凌霜而不败。论日更亏年月，定无下稍。生时旺气朝元，必有晚福。古有琢磨之玉，值价连城；世有正直之人，自成家计；如烹炼之餘而不朽，如岁寒之后而不凋。消息妙在变通，祸福当察衰旺，庶几君子，共鉴是幸！《万　　金　　赋》欲识五行生死诀，容易岂与凡人说，星中但以限为凭，子平但以运为诀；运行先布十二宫，看来何格堕时节，财官印綬与食神，当知轻重审分明。官星怕行七杀运，七杀犹畏官星临。官杀混杂当寿夭，去官留杀仔细寻。留官去杀莫逢杀，留杀去官官莫逢。官杀受伤人必夭，更宜财格定前程。日时偏正问何财，生怕干头带杀来。劫若重逢人夭寿，孰知偏正甚为灾。有财官运须荣发，财地官乡是福胎。只怕日干元自弱，财多生杀赶身衰。财多身弱行财运，此处方知下九台。官不逢伤财不劫，寿山高耸岂能摧。第一限逢印綬乡，运生生旺必荣昌。官乡会合迁官职，死绝当头是祸殃。若是逢财来害印，堕崖落水恶中亡；为官在任他乡死，作客逢之死路傍。印不逢财人不死，如前逐一细推详。财官印綬分明说，莫道食神非易诀；食神有气胜财官，只怕伤残前外截，却分轻重细推详，大忌财官为死绝。伤官命运莫逢官，斩绞徒流祸百端。月德日贵逢剋战，此命危亡立马看。飞天拱禄嫌填实，最怕绊神来犯干；子运行年来甲子；壬寅申地见丙申，巳丙一同推祸福；卯宫乙木怕相逢；巳宫戊庚丙辛会；午丁年上午戌凶；丑未年中须是祸，但宜迁运而搜寻。同官同运如逢禄，逢禄刑祸来相侵。外逢仍还逢内敌，其餘官分外方寻；外逢内敌为灾重，内逢外敌祸微侵。戊己土皆分四季，杂气之中难又易，逐一依定数中推，受制受刑随运气，只定其凶此运中，何年月日灾刑重。此是石金玉匣诀，只此洩漏与君知。《挈　要　捷　驰　玄　妙　诀》以日为主，专论财官。盖，官乃为扶身之本，财为养命之源。故推天时，察地利，约太过而不及，以中和而为用；去留舒配而中理，轻重强弱而表正。先观节气之深浅，后论财官之向背。人之命内，皆不离乎财官；诸格局中，总要虚邀禄马。先贤已成矜式，后学须自变通。宜向之而运背，决之贫贱。宜背之而运向，断之困弱。喜生以逢生，贵而可取。受剋而值剋，吉而堪言。逢官而看财，见财富贵。逢杀而看印，遇印荣华。逢印看官而遇官，八而七贵。逢财看杀原有杀，十有九贫。甲乙运入西方，身旺功名可许。壬癸路经南域，主健为贵。印财不宜身旺地。食神最喜劫财乡。官杀混杂，身弱则贫。官杀两停，合杀为贵。年月官星，早年出仕。日时正贵，晚岁得名。胞胎逢印綬，禄享千钟。财气遇长生，田肥万顷。秋冬官星逢刃伤，存金去火贵无疑。腊月伤官喜见官。破印重伤而祸死。财旺生官者，何贵少而富多？伤官见官者，何官高而财足？无伤不贵，有病为奇，宜当弃之，理妙于斯，何必外取。如，火炎水少遇庚辛，休作身旺官轻而取。或，土重木绝逢壬癸，难作身旺官轻而决。财轻莫逢劫地。印多最妙财乡。财旺生官，用赂取贵。杀星制刃，劫宝图名。身旺偏财何取，必取横财。主捷正财偏劫，频见妻灾。劫财阳刃入官杀，臺阁之臣。归禄倒冲逢刃伤，廊庙之贵。身旺有杀逢印綬，权断之官。主弱逢印见财星，寻常之客。阳刃伤官有制，膺职掌于兵刑。正官正印无伤，出仕牧其士庶。财旺稼穡，给餉之官。飞禄朝阳，侍廷之相。乾坤本清气，畿国之荣。子午为极尊，黄门之贵。癸日癸时兼亥丑，魁名及第入翰林。壬日壬时叠寅辰，高爵承恩登御阁。日德见魁罡，纵吉运，贫寒之士。魁罡见财官，任得地，衣禄之人。伤官见官，妙入财印之地。财星破印，贵行比劫之中。命逢财，运逢杀，吉而堪言。命逢杀，运逢财，凶而可决。女多伤官，归禄得之极吉。男逢阳刃，身弱遇之为奇。金神、归禄、栏叉，女命逢之最忌。阳刃、伤官、七杀，男子值之得权。金神入火逢杀刃，贵而无疑。杀重有印逢食伤，荣而自有。正官无印，居官不显。阳刃七杀，出牧驰名。身旺无依，僧道之例。桃花滚浪，娼妓之流。金弱火强，土木消溶之匠。土多水浅，行商针线之工。五湖云遶，始荣终辱己身贫。遍野桃花，一世风流多酒色。亡神拱杀，盗贼之徒。秀气失时，清名之士。印旺身强多嗜酒。丁壬妒合犯淫讹。身印俱强，平生少病。天月德助，处世无殃。食神生旺，胜似财官。贵全官杀，有弃命就财、就杀、就官者；有餘富贵，无依专旺。绝食、绝财、绝官者，无限贫穷。身弱弃命要无根，官居宰辅。主衰身化得其时，位近天廷。男命，类属从化、照返鬼伏；女命，纯和清贵、浊滥淫娼。宜细详之！《渊　源　集　说》最贵者，官星为命，时得偏正财为福。最凶者，七杀临身，逢天月二德为祥。官星若遇劫财，虽官无贵。七杀如逢资助，其杀愈重。三合六合，运至逢而必荣。七官八官，月逢官而为喜。四合四刑，合刑当为偏正。七冲七击，冲击喜得会藏。夹贵夹丘为暗会。财库官库要正冲。官星在生旺之方，逢则何须发见。印綬临孟仲之下，见而不见。露形印綬，得劫财为贵。财源喜伤（伤官），贵为奇。伤官要见印綬，贵不可言。归禄若见子孙（食神），禄无限妙。年月立有阴阳阳刃，刑罚重犯。官杀混逢天月德，寿位高迁。飞刃伏刃，会刃多凶。伤官见官，剥官见祸。阳刃若逢印綬，纵贵，有病疾在身。七杀并制，逢官为祸，而寿元不长。三偏三正，贵居一品之尊。四柱四合，福坐众人之上。杀化为印，早擢登科。财旺生官，少年承业。官杀同来，要知扶官扶杀。偏正会合，须知合正合偏。福禄若逢阳刃，世事不明。金神运入水乡，身衰夭折。暗中藏杀，须凭月下刑神。见处无财，必受空中祸患。阳刃兼会七杀，千里徒流。用财若遇劫夺，一生贫困。人生前定，穷富已明，如要识其消长，亦多究其始终；或有前贫后富、或有骤发卒倾、或有白屋之公卿、或有朱门之饿殍、或一生长乐、或一生失所，当视流运之源，要察行年之位。身弱徒然入格，纵发早亡。福转若遇休囚，卒发倾夭。是以，用神不可妄求，形踪自然发见，有福必当用彼，无时必是用身，祸患在于五行，福崇在于运气；福源人所同具，如或伤终困此中。消息阴阳，在我通明理智，荣辱两端，媸妍一断。自古相传，非贤勿授。《子　平　百　章　论　科　甲　歌》魁罡岁驾五经名，甲旺提纲榜眼清；火明木秀从魁印，金白水清甲第新。重叠玉堂登紫阁，调和木火贯黄金；木生春令逢伤食，甲宿文场义理深。财印两轻官杀足，甲第连科一举成；根苗天乙俱榜眼，为魁木火定解英。相涵金水亲黄榜，递互丙丁侍紫宸；金水秋气炎方取，魁星官杀贵分明。杀重身轻休道弱，如逢印綬作魁星；谁知识此分高下，熟记犹如徐子平。《四　言　独　步》先天何处，后天何处，要知来处，便知去处；四柱排定，三才次分，年干为本，配合元辰；神煞相绊，轻重较量，先观月令，论格推详；以日为主，专论财官，分其贵贱，妙法多端；独则易取，乱则难明，去留舒配，论格要精。日主高强，月提得令；用财为物，表实为正。年根为主，月令为中；日生百刻，时旺时空。干与支同，损财伤妻。身支年同，破荡祖基。月令见禄，不住祖屋；一见财官，自然发福。用火愁水，用木愁金；轻重能分，祸福自真。五行生旺，不怕休囚；东南西北，数尽方休。寅申巳亥，四生之局；用物身强，遇之发福。辰戌丑未，四墓之局；人元三用，透旺为真。子午卯酉，四败之局；男犯兴衰，女犯孤独。进气退气，命物相争；进气不死，退气不生。财官临库，不冲不发。四柱干支，喜行相合。提纲有用，最怕刑冲；冲运则缓，冲用则凶。三奇透露，日主专强；其根有用，福禄荣昌。十干化神，有影无形；无中生有，福禄难凭。十恶大败，格中大忌；若遇财官，反成富贵。格格推详，以杀为重；化杀为权，何愁损用。杀不离印，印不离杀；杀印相生，功名显达。官杀重逢，制伏有功；如行帝旺（阳刃），遇之不凶。时杀无根，杀旺取贵。时杀多根，杀旺不利。八月官星（甲木见酉为官），大忌卯丁；卯丁剋破，有情无情。印綬根轻，旺中显达。印綬根深，旺中不发。印綬比肩，喜行财乡。印无比肩，忌见财伤。先财后印，反成其福。先印后财，反成其辱。财官印綬，大忌比肩；伤官七杀，反助为权。伤官用财，死宫有子。伤官无财，子宫有死。时上偏财，怕逢兄弟。月印逢财，比肩不忌。伤官见官，格中反忌；不损用神，何愁官至。拱禄拱贵，填实则凶；提纲有用，论之不同。月令财官，遇之发福；禄位高强，比肩夺福。日禄归时，青云得路。庚日申（甲申）时，透财归禄。壬骑龙背，见戌无情；寅多则富，辰多则荣。天元一气，地物相同；人命逢此，位列三公。八字连珠，支神有用；造化逢之，名利必重。日德金神，月逢土旺；虽有轻名，祖业漂荡。金神带杀，身旺为奇；更行火地，名利当时。甲日金神，偏宜火制。乙日金神，何劳火制。六甲生春，时犯金神；水乡不发，土重名真。甲乙丑月，时带金神；月干见杀，双目不明。甲寅重重，二巳刑杀；终身必损，遇之难发。六甲寅月，透财时节；西北行程，九流立业。乙日卯月，金神刚烈；富贵比肩，旺横死绝。天干二丙，地支全寅；更行生印，死见祸临。火旺二寅，月令水金；火乡有救，见土刑身。巳日月戌，火神无气；多水多金，眼昏目闭。年干会火，日时会金；己干用印，官彻名清。秋金生午，二庚火丙；到丑伤情，逢离顺境。庚金坐午，辛金生未；透杀两停，冬生最贵。辛金月辰，庚金丑库；逆数清孤，顺行豪富。辛逢卯日，年月见酉；时带朝阳，为僧行丑。辛金亥日，月逢临戌；水运初行，须防目疾。辛金生酉，财官用印；顺行南方，名利必振。辛金坐巳，官印遇禄；顺行南方，贵显荣福。辛金逢离，透土何虑；无土伤身，寿元不住。月生四季，日主庚辛；何愁主弱，旺地成名。辛金逢火，见土成刑。阳金遇火，透土成名。壬生午位，禄马同乡；重重遇火，格局高强。（玄武当权格）壬癸多金，生于酉申；土旺则贵，火旺则贫。癸向巳宫，财官拘印；运至南方，利名必振。（玄武当权格）癸日己亥，杀财透露；地合伤官，有劳无富。癸日申提，卯寅岁时；年杀月劫，林下孤悽。癸日干己，阴杀重逢；无官相混，名利必通。伤官之格，女人最忌；带印带财，反为富贵。杀多有制，女人必贵。官星犯重，浊滥淫类。官星桃花，福禄堪夸。杀星桃花，朝劫暮巴。庚日申时，柱中金局；支无会合，伤官劫妻。癸日寅提，寅时亥月；莫犯提纲，祸福难推。甲日乾（亥）提，见杀喜比；金水栽根，忌行卯未。戊己丑月，比肩透出；宜金入局，忌逢午未。壬癸坎宫，支逢午戌；干头比肩，东行为吉。甲乙震（卯）宫，卯多须夭；逆顺运行，子申发福。庚辛巳月，金生火旺；比劫栽根，西行成象。丙丁酉月，比肩不忌；火入离宫，比肩一例。曲直丑月，带印多金。壬癸丑月，土厚多金。食神生旺，胜似财官；浊之则贱，清之则垣。此法玄玄，识得成仙；学者宝授，千金莫传。身　　弱　　论》阳木无根，生于丑月；水多转贵，金多则折。乙木无根，生临丑月；金多转贵，火土则折。丙火无根，子申全见；无制无生，此身贫贱。六甲坐申，三重见子；运至北方，须防横死。丙临申位，阳水大忌；有制身强，旺成名利。己入亥月，怕逢阴木；月逢印生，自然成福。己日逢杀，印旺财伏；运转东南，贵高财足。壬寅壬戌，阳土透露；不混官星，名崇显禄。阴水无根，火乡有贵。阳水无根，火乡即畏。丁酉阴柔，不怕多水；比肩透露，格中返忌。戊寅日主，何愁杀旺；露火成名，水来漂荡。庚午日主，支火炎炎；见土取贵，见水为嫌。辛金身弱，卯提入格。癸酉主衰，见财成格。癸巳无根，火土重见；透财名彰，露根则贱。（弃命从财格）《弃　命　从　杀　论》甲乙无根，怕逢申酉；杀合逢之，双目必朽。甲木无根，生于丑月；水多转贵，金土则折。乙木酉月，见水为奇；有根丑绝，无根寅危。乙木坐酉，庚丁透露；二库归根，孤神得失。丙火申提，无根从杀；有根南旺，脱根寿促。阳火无根，水乡必忌。阴火无根，水乡有救。阴火酉月，弃命就财；北方入格，南则为灾。戊己亥月，身弱为弃；卯月同推，嫌根劫比。庚金无根，寅宫火局；南方有贵，须防寿促。辛巳阴柔，休囚官杀；运限加金，聪明显达。壬日戌提，癸干未月；运喜东方，逢冲则绝。弃命从财，须要会财。弃命从杀，须要会杀。从财忌杀；从杀喜财；命逢根气，命殞无猜。《五　言　独　步》有病方为贵，无伤不是奇；格中如去病，财禄两相随。寅卯多金丑，贫富高低走；南地怕逢申，北方休见酉。建禄生提月，财官喜透天；不宜身再旺，惟喜茂财源。土厚多逢火、归金旺遇秋、冬天水木泛，名利总虚浮。甲乙生居卯，金多反吉祥；不宜重见杀，火地得衣粮。火忌西方酉。（十二长生，丙死于酉）金沉怕水乡。（十二长生，庚死于子）木神休见午。（十二长生，甲死于午）水到卯中伤。（十二长生，壬死于卯）土宿休行亥，临官在巳宫；南方根有旺，西北莫相逢。阴日朝阳格，无根月建辰；西方还有贵，惟怕火来侵。乙木生居酉，莫逢全巳丑；富贵坎离宫，贫穷申酉守。有杀只论杀，无杀方论用；只要去杀星，不怕提纲重。甲乙若逢申，杀印暗相生；木旺金逢旺，冠袍必掛身。离火怕重逢，北方反有功；虽然宜见水，犹恐对提冲。八月官星旺，甲逢秋气深；财官兼有助，名利自然亨。曲直生春月，庚辛干上逢；南离推富贵，坎地却犹凶。甲乙生三月，庚辛戌未存；丑宫壬癸位，何虑见无根。木茂宜金火，身衰鬼作关；时分西与北，轻重辨东西。时上胞胎格，月逢印綬通；杀官行运助，职位至三公。二子不冲午；二寅不冲申；得一分三格，财官印綬同；运中逢剋破，一命丧黄泉。进气死不死，退气生不生；终年无发旺，犹忌少年刑。时上偏财格，干头忌比肩；月生逢主旺，贵气福重添。运行十数载，上下五年分；先看流年岁，深知来往旬。时上一位贵，藏在支中是；日主要刚强，名利方有气。《五　行　生　剋　赋》大哉干支，生物之始，本乎天地，万象宗焉。有阴阳变化之机，时候浅深之用；故，金木水火土无正形，生剋制化理取不一。假如死木，偏宜活水长濡。譬若顽金，最喜红炉煆炼。太阳火忌林木为讎。栋樑材求斧斤为友。火隔水，不能鎔金。金沉水，岂能剋木。活木忌埋根之铁。死金嫌盖顶之泥。甲乙欲成一块，须加穿凿之功。壬癸能达五湖，盖有併流之性。樗木不禁利斧。真珠最怕明炉。弱柳乔松，时分衰旺。寸金尺铁，气用刚柔。陇头之土，少木难疏。炉内之金，湿泥反蔽。雨露安滋朽木。城墙不产真金。剑戟成功，遇火乡而反坏。城墙积就，至木地而愁伤。癸丙春生，不雨不晴之象。乙丁冬产，非寒非煖之天。极锋抱水之金，最钝离炉之铁。甲乙遇金强，魂归西兑（酉）。庚辛逢火旺，气散南离（午）。土燥火炎，金无所赖。木浮水泛，火不能生。三夏鎔金，安制坚刚之木。三冬湿土，难隄泛滥之波。轻尘撮土，终非活木之基。废铁销金，岂是滋流之本。木盛，能令金自缺。土虚，反被水相欺。火无木，则终其光。木无火，则晦其质。乙木秋生，拉朽摧枯之易也。庚金冬死，沉沙坠海岂难乎！凝霜之草，奚用逢金。出土之金，不能胜木。火未焰，而先烟。水既往，而犹湿。大抵，水寒不流，木寒不发，土寒不生，火寒不烈，金寒不鎔；皆非天地之正气也。然，万物初生未成，而成久则灭。其超凡入圣之机，脱死回生之妙；不象而成，不形而化，固用不如固本，花繁岂若根深。且如，北金恋水而沉形（水多金沉）；南木飞灰而脱体（火旺木焚）；东水旺木以枯源（木盛水缩）；西土实金而虚己（金多土变）；火因土晦皆太过（土多火埋）。五行贵在中和。以理求之，慎勿茍言，掬尽寒潭须见底。《珞　琭　子　消　息　赋》元一气兮先天，稟清浊兮自然；著三才以为象，播四时以为年。以干为禄，以向背定贫富；以支为命，详顺逆以循环。运行则一辰十载。折除乃三日为年；折除者乃一年二十四气，七十二候。命有节气浅深，用之而为妙。其为气也，将来者进，成功者退；如蛇在灰，如鱔在尘。气者，四时向背之气也；其为有也，是从无而立有；其为无也，天垂象以为文；此五行临于绝地而建贵也。五行绝处有禄马；其为常也，立仁立义；其为事也，或见或闻。崇为实也，奇为贵也，将星扶德，天乙加临，本主休囚，行藏汩没。至若，勾陈得位，不亏小信以成仁；真武当权，是知大才而分瑞。不仁不义，庚辛与甲乙交争。或是或非，壬癸与丙丁相畏。故，有先贤谦己，处俗求仙；崇释则离宫修定，归道乃水府求玄。见不见之形，无时不有；抽不抽之绪，万古联绵。是以何公惧其七杀；宣父畏以元辰；峨眉阐以三生，无全士庶；鬼谷布其九命，约以星观。今集诸家之要，略其偏见之能，是以未解曲通，玅须神悟。臣出自兰野，幼慕真风；入肆无悬壶之玅，游街无化杖之神；息一气以凝神，消五行而通道。乾坤立其牝牡，金木定其刚柔；昼夜分为君臣，时节分为父子，不可一途而取，不可一理而推。时有冬逢炎热，夏草遭霜；类有阴鼠栖水，神龟宿火；是以阴阳罕测，志物难穷。大抵三冬暑少，九夏阳多，祸福有若禎祥，术士希其八九。或若生居休败，早岁空亡；若遇健旺之乡，连年偃蹇。若乃，初凶后吉，相源浊而流清；始吉终凶，状根甘而裔苦。观乎萌兆，察以其元；根是苗先，实从花后；胎生元命，三兽定其门宗；律吕宫商，五虎论其成败。无合有合，后学难知；得一分三，前贤不载。年虽逢于冠带，尚有餘灾。运将至于衰乡，犹披少福。大段，天元羸弱，宫吉不及以为营；日下兴隆，月凶不能成其咎。若遇，尊凶卑吉，救疗无功；尊吉卑凶，逢灾自愈。禄有三会，灾有五期。凶多吉少，类大过之初爻；福浅祸深，喻同人之九五。闻喜不喜，是六甲之盈亏；当忧不忧，赖五行之救助。八孤临于五墓，戌未东行；六虚下于空亡，自乾南首。天元一气，定侯伯之尊荣。支作人元，运商徒而得失。若乃，身旺鬼绝，虽破命而长生；鬼旺身衰，逢建禄而寿夭。背禄逐马，守穷途而悽惶。禄马同乡，不三台而八座。官崇位显，定知夹禄之乡。小盈大亏，恐是劫财之地。生月带禄，入仕居赫奕之尊。重犯奇仪，蕴藉抱出群之器。阴男阳女，时观出入之年；阴女阳男，更看元辰之岁，与地之相逢。宜退身而避位，凶会吉会，返吟伏吟，阴错阳差，天冲地击；或逢四杀五鬼，六害七伤，天罗地网，三元九宫。福臻成庆，祸并危凝；扶兮速速，抑乃迟迟。历贵地而待时。遇比肩而争竞。至若人疲马劣，犹托财旺之乡；或乃财旺禄衰，健马何避。掩冲岁临，尚不为灾，年登故宜获福。大吉主逢小吉，及寿长年。天罡运至天魁，继生续寿。从魁抵苍龙之宿，财自天来。天冲临昴胃之乡，人元有害。金禄穷于正首，庚重辛轻。木人困于金乡，寅深卯浅。玅在识其通变，拙说犹神；巫瞽昧于调絃，难希律吕。庚辛临于甲乙，君子可以求官。北人运至南方，贸易获其厚利。开朝懽而旋至，为盛火之炎阳。剋祸福之遥，则多因于水土。金木未能成器，听衰乐以难明；似木盛而花繁，状密云而不雨。乘轩衣冕，金火何多；位穷班卑，阴阳不定。所以，龙吟虎啸，风雨助其休祥；火势将兴，故先烟而后焰。每见凶中有吉，吉乃先凶；吉中有凶，凶为吉兆；祸旬向末，言福可以近推。纔入衰乡，论灾宜其逆课。男迎女送，否泰交居；阴阳二气，逆顺折除。占其金木之内，显于方所分野；标其南北之间，恐不利于往来。一旬之内，于年中而问月；一岁之中，求月中而问日。向三避五，指方面以穷通；审吉查凶，述岁中之否泰。丙寅丁卯，秋天宜以保持。己巳戊辰，度乾（亥）宫而脱厄。值病忧病，迟生得生；旺相崢嶸，休囚绝灭。论其眷属，忧其死绝，墓在鬼中；危疑者甚，足下临丧，面前可见。凭阴察其阳福，岁君莫犯于孤辰。恃阳鑑以阴灾，天元忌逢于寡宿。先论二气，次课延生；父病推其子禄，妻灾课以夫年。三宫元吉，祸迟可以延推；始末皆凶，灾忽来如迅速。宅墓受杀，落梁尘以呻吟；丧吊临人，变宫商为薤露。干推两重，防灾于元首之间；支折三轻，慎祸于股肱之内。下元一气，同居去住之期；仁而不仁，虑伤伐于戊己。至于寝食侍卫，物有鬼物，人有鬼人；逢之为灾，去之为福。就在裸形夹杀，魄往酆都，所犯有伤，魂归岱岭。或乃行来出入，抵犯凶方，嫁娶修营，路登黄道；灾福在岁年之位内，发觉申日时之击扬。五神相剋，三生定命。每见，贵人食禄，无非禄马之乡；源浊伏吟，惆悵歇宫之地。狂横起于勾绞。祸败发于元亡。宅墓同处，恐少乐而忧多。万里回还，乃是三归之地。四杀之父，多生五鬼之男。六害之徒，命有七伤之事。眷属情同水火，相逢于沐浴之间。骨肉中道分离，孤宿犹嫌于隔角。须要制其神煞，轻重较量；身剋杀而尚轻，杀剋身而尤重。至于循环八卦，因河洛以为文，略之为定一端，究之翻成万绪。若值，扳鞍践禄，逢之则佩印乘轩；马劣财微，遇之则流而不返。善恶相伴，摇动迁移，夹杀持丘，亲姻哭送；兼须察其操执，观其秉持。原薄论其骨状，成器藉于心源。木气盛而仁昌。庚辛亏而义寡。吉曜而有喜，疑其灾器。福星临而祸发，以表凶人。处定求动，剋未进而难迁；居安虑危，可以凶中而卜吉。贵而忘贱，灾自奢生；迷而不返，祸从惑起。殊当易从变处为萌，福善祸淫，吉凶异兆。至于公明、季玉，尚无变识之文；景纯、仲舒，不载比形之妙。详其往圣，盖以前贤；或指事以陈谋，或约文而切理。多或少利，二义难精。今者参详得失，补缀道踪，规为心鉴，永掛清莹，引列终绪，十希得九。《论　八　字　撮　要　法》用之为官，不可伤。用之为财，不可劫。用之为印，不可破。用之食神，不可破。用之为禄，不可冲。若有七杀须要制，制伏太过反为凶；若遇伤官须要静，此是子平万法宗。伤官最怕为官运。正官尤忌见财星。印綬好杀，嫌财位。阳刃怕冲，宜合迎。比肩要逢七杀制。七杀喜见食神刑。有禄怕见官星到。食神最喜偏财临。此是子平撮要法，江湖术者仔细明。《格　局　生　死　引　用》夫格局者，自有定论，今略而述之。印綬见财，行财运、又兼死绝，必入黄泉；如柱有比肩，庶几有解。正官见杀，及伤官刑冲破害，岁运相併必死。正财偏财，见比肩分夺、劫财阳刃，又见岁运冲合必死。伤官之格、财旺身弱、官杀重见、混杂冲刃，岁运又见必死；活则残伤。拱禄拱贵填实，又见官空亡冲刃，岁运重见即死。日禄归时，刑冲破害；见七杀官星空亡冲刃必死。杀官大忌，岁运相併必死。其餘诸格，并忌杀及填实，岁运併临必死。会诸凶神恶煞勾绞空亡吊客墓病死宫诸煞，十死九生。官星太岁、财多身弱，元犯七杀，身轻有救则吉，无救则凶。金多夭折，水盛飘流，木旺则夭，土多痴呆，火多顽愚，太过不及。作此论，一不可拘，二须敢断；必须理会推之，求其生死决矣！《会　要　命　书　说》夫造命书，先贤已穷尽天地精微之蕴而极矣！自唐李虚中一行禪师、宋徐升东斋、明王詮醉醒子诸公，登觉【渊海】【渊源】，其理雷同，至矣！尽矣！无非木火土金水之微妙耳。今之后学，加增旨意、口诀；莫非先贤已发之餘意，大同小异。今将【渊海】、【渊源】二书，合成一集，一览便知；不必寻究二书之旨，删繁去简，永为矜式。