平昌冬奥开幕式上的那些值得了解的服饰知识
假期临近，标题都没心思取的劲爆一点了……
文 | 春梅狐狸
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与日韩有关的展示文化的场所，从来少不了关于谁是谁的文化鼻祖、谁是谁的文化冰箱这样的口水仗。
不过，本号经过我多次洗粉大家大约能接受了文化无论流源如何，即便是在中国境内也会有地域化的发展，更何况远至日韩。
平昌冬奥会早在四年前展示“平昌八分钟”就展示过一次韩国文化了，当时国内就很多人便过度解读，我后来写了一篇《让我们不吹不黑，聊聊平昌八分钟：另一些你误会了韩国的事情》分析讲解。
本文依然如此。
来自中国吉林的舞蹈
在知乎的一个相关问题里，有答主就对“熊女”的表演段落表示这就是韩国人打自己的脸了！
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知乎回答截图
如果答主可以再多稍加了解一下朝鲜半岛历史，就会发现熊女后面的舞者更“打脸”，因为他们是来自于中国吉林集安的高句丽古墓壁画。
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平昌冬奥会开幕式截图
那座墓也被称作舞踊墓，墓室中描绘了一个长袖群舞的场面尤为著名，也因此得名。
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舞踊墓壁画
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韩国做的服饰参考图
此墓约为5世纪中叶，比照大约就是魏晋十六国时期，服饰明显可见是由对襟类穿成交叠的状态，且以左衽为主。
而服饰款式皆为上衫（襦）下裤，有长短两种。短的那种与男子服饰相近，基本符合史书所载。
丈夫衣同袖衫、大口褲、白韋帶、黃革履。
——《周书》
也与北朝鲜卑服饰很相近，只是绘画表现风格有所出入。
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北魏 大同东郊沙岭村七号墓壁画
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北魏 击鼓陶俑 西安草场坡墓出土
开幕式中长短两种都有表现，但是由于只是壁画产物，所以无法复原服饰与舞蹈（仅凭壁画就说能复原的，一律是骗子），作为演出服也是做了一些艺术化的处理，结构上毫无意义，大概只求了一个大概的形似。舞蹈动作上也是如此。
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平昌冬奥会开幕式截图
同样是采用“古装”这一理念，北京奥运会的那个反倒让我比较不能接受，因为看不出任何原型和意义，纯粹只是设计师对于古装的理解，但是我国设计师对于古装的理解实在是太麻麻地了。
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北京奥运会开幕式
史上最冷冬奥的时尚单品
关于开幕式上的韩国服饰，乃至整个平昌冬奥会，如果说要走红一个单品的话，大概就得是这个无处不在的“风遮”了。
从运动员代表到仪礼人员，还有合唱的小朋友、引领总统进场的小朋友，大家都是人手一顶。
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平昌冬奥会开幕式及礼仪人员照片
风遮是一种后面带披幅的筒形暖帽，还有两个护腮，部分照片里护腮被折叠在帽体上了。如果全部穿戴起来，就是上面小朋友的样子了。
也可以参照下面这几张图。
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风遮
风遮顶部的正中间前后都可以装饰，比较特别的还有就是它上面是没有封住的，大概以前为了不笼住发髻吧。
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风遮
风遮其实就是暖帽+护腮的组合，所以韩服系统里也分别有这两者分离佩戴的（风遮是缝起来的或整块剪裁）
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暖帽
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护腮
我之前在知乎开玩笑说阻碍汉服复兴的是没有冬装的烦恼，轻轻易易就被清代的斗篷给策反了。其实一个活着的服饰与一个凭空捏造的服饰，最大的区别就在于如何解决一些实际性的生活困境。这方面韩国人真是没有烦恼，她们御寒性的小物件真的是蛮多的。
话说回来，如果风遮这次不能流行，那一定就是设计师的锅，瞧瞧这给礼仪服饰设计的……
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平昌冬奥会礼仪服饰
完全丑拒！！！
唱响奥林匹克之歌的礼服
开幕式必备环节点亮火炬之前，由一个青年女歌唱家唱响了《奥林匹克之歌》，她身上就穿了一件礼服“圆衫”。
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平昌冬奥会开幕式截图
之前在《面对韩国明朝遗民的祭祀，大明的内心一定是崩溃的！》里就提到过，明亡后李朝服饰开始国俗化（就是发展出自己的特色，部分观点认为国俗化开始早于明亡），圆衫应该就是李朝服饰国俗化的产物。
但是圆衫的源头究竟是什么，竟然到了自己人都说不清楚的地步（你看，大家对于历史的记忆力其实都挺差的。
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圆衫
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韩剧剧照
圆衫是一种对襟大袖的衣服，衣身则相对较窄且前短后长。自袖根处开衩，所以裙子很容易从衣身的开衩出露出来。袖子处一般有彩条装饰。
听起来它应该是一种圆领，其实它的领子和我们认知中的圆领差去甚远。非要描述的话，大概是底部为圆角的V领。
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圆衫
有记载它的源头是褙子的，也有人根据考古发现认为它就是女性圆领袍的。
圆衫的穿着层次较为复杂，这大概也可以用以一窥曾经的明代礼服类也是如此这样看似繁重地叠加的，而非现在仿古那样穿着“单薄”而“轻松”的。（之前也写过《提问：为什么韩服都是蓬蓬裙？——其实韩服裙底还有好多秘密呢！》）
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圆衫的穿着层次
看上面图第三排最左边，其实增加的并非一件蔽膝类的服饰，而是一件专门的裙子（不会翻译星人）。
由于裙子已经穿了很多层，呈现一个伞状，所以这条被裁成三条的裙子穿上去以后，也会自然散开。
但是开幕式的服饰，好像真的是在外面加了一条另外的东西。
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平昌冬奥会开幕式截图
由于李朝的礼服系统几乎是在明代基础上加以变化，所以很多都被简略了，圆衫的使用会涵盖多个场合和用途，有的会在上面那个穿着层次上进行简化。
比如，开幕式上女歌唱家加的两条东西，我就不清楚是算霞帔还是妓生那种
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搭配霞帔的圆衫
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妓生老照片
当然，也非常有可能是我对圆衫了解仍然不足，所以无法辨认。
一个小结
我觉得中日韩文化元素出现相似是很正常，不少甚至是同源，但是都2018年了，每逢这类事件就还兜售这种宗主国心态，就很无趣了。
毕竟那个源头叫做古代中国，再好再强大再繁华也是过去了。
有人主张文化有国籍，而我主张文化属于全人类。作为后人的我们，不应该忙着去主张它的所有权，而是应该拿出更多的精力去学习它、保护它。如果我们无法重现曾经的伟大，至少我们可以无愧于曾经的伟大。
❤❤❤
现在要写个文也是越来困难了！
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