逃避现实的贾敬

文/归途如虹

曹雪芹很少在《红楼梦》里直接批评书中的人物，但是在第五回里，他却写下了“箕裘颓堕皆从敬”这样的句子，批评宁国府的大老爷贾敬。

贾敬年轻的时候也参加过科举考试，还考中了进士。可见，他并不是一个不学无术的人，肚子里还有些墨水。可是，他考中进士之后却并没有去当官，却去当道士去了。

按照冷子兴在第二回里的说法，贾敬是“只在都中城外和道士们胡羼”。因为他不愿意承担管理家族事务，教育子孙的责任，所以宁国府十分肮脏。贾珍不顾礼教，不顾人伦，看上了自己的儿媳妇秦可卿，逼死了她。给秦可卿操办葬礼的时候，他大操大办，花钱如流水。贾敬的孙子贾蓉也是一个荒淫无耻，只知道寻花问柳的人。这一切，很大程度上都是因为贾敬的不作为。

贾敬为什么要出家当道士？《红楼梦》里没有明确的解释。他是为了追求长生不老，还是为了躲避家里的是是非非，我们没办法做出明确回答。但是，他是一个逃避现实的人，则是毋庸置疑的。

贾敬自认为自己已经了却尘缘，因此连自己的生日也不参加。不过，宁荣二府的人还是给他操办了生日。他对于自己的生日宴会没有任何要求，只要求家人为自己刻《阴骘文》，并且印一万张散人。可见，贾敬已经不把自己看作宁国府的人了，一心做道士。

贾敬的做法对自己的女儿贾惜春影响也很大。贾惜春年龄很小，应该是贾敬的老来子。她从小就没有感受到来自父亲的关爱，来自父亲的温暖。因此，她性格孤僻冷漠。后来，她“勘破三春景不长”，选择了出家为尼。贾惜春也可以算得上是女承父业了，两个人都选择了出家。可是，出家之后，他们真的可以做到内心宁静，四大皆空吗？

贾敬的死，按照《红楼梦》第六十三回里的说法，是“原是老爷秘法新制的丹砂吃坏事”。换句话说，贾敬之死，是因为服用丹药。中国古代，有不少妄图长生不老的人，连皇帝也不能免俗。可是，没有任何一个皇帝做到了长生不老。还有一些皇帝，是因为服用丹药而身亡的。为什么这些丹药会吃死人呢？因为这些丹药里面含有大量化学物质，比如铅、汞等。这些化学物质都是有害的，吃了不但不会让人延年益寿，长生不老，反而会让人中毒而死。

其实，那些长寿老人的长寿秘方不外乎热爱生活，知足常乐，坚持锻炼，合理饮食等等。延长生命长度的关键在于保持身心健康，而不是求仙问道。

有的读者觉得贾敬是隐射清朝雍正皇帝，有的读者觉得贾敬是影射明朝嘉靖皇帝。我觉得，贾敬有可能并非是影射任何人，而是代表了一种虚妄的人生观。他虽然考中了进士，却并没有承担自己的责任。他既不愿意承担社会责任，也不愿意承担家族责任，而是选择了出家当道士。曹雪芹对于贾敬的选择，是非常不认可的。他觉得，贾敬所追求的一切，都是镜花水月。

贾敬身边的那些道士也不是什么好人，他们为了推卸责任，说贾敬的死是得道成仙，是脱去臭皮囊，是脱离苦海。这种说法其实是一种十分荒唐的做法。贾敬的死完全是咎由自取，他死后也根本不可能成仙。

其实，《红楼梦》里的道士都不怎么样。马道婆是一个贪财的小人，她是贾宝玉的干娘，却和赵姨娘勾结在一起，陷害贾宝玉。而清虚观里的张道士则是一个溜须拍马，多管闲事，让贾宝玉厌恶的庸俗之人。可见，曹雪芹并不认可道教。

历史上最崇敬道士的皇帝，莫过于明朝的嘉靖皇帝了。这个皇帝前期还算是一个励精图治的好皇帝，可是到了后来，他就变成了一个沉迷于道教的昏君。他开始不上朝，开始在后宫和道士鬼混。他为了追求长生不老，一天到晚地修炼，甚至痴迷房中术。他把明朝弄得乌烟瘴气，也葬送了自己。

雍正皇帝算得上是一个好皇帝了，可是他身体比较弱，所以他也沉迷道教。他相信道士可以帮助自己延年益寿，结果，他还是在当了十三年皇帝之后去世了。他驾崩之后，乾隆皇帝就撵走了那些道士。

因此，贾敬的行为的确和嘉靖皇帝以及雍正皇帝有类似之处，说贾敬是影射他们二人当中的一个，是有道理的。而且，《红楼梦》第六十三回里写到贾敬的死，用了“宾天”二字。这两个字在古时候是专门用来形容帝王的去世的。可见，贾敬很有可能是影射某位皇帝。无论贾敬是否是影射某位皇帝，他的行为都是曹雪芹所要否定的。

贾敬是一个不负责任的人，他的死给贾府造成了很大的影响。他辜负了宁荣二公的希望，不算是一个合格的家族继承人。