【精品资料】2021届高三9月晨读晚背材料第一周
2021届高三9月晨读晚背材料第一周
编写人 风吹大洋
编写原则:关联教材,关联热点,关联核心素养,立德树人。
周一早读
模块一高频语言近义词积累(早上必背上课必提问作文必运用)
耸人听闻vs骇人听闻
【释义】耸人听闻:指故意夸大或捏造事件使人震惊。骇人听闻:指事情的严重程度惊人,令人听了惊恐、害怕。
【释义】趋之若鹜:像成群的野鸭子一样追逐着某一事物,比喻很多人争抢着去追求某种东西,带有强烈的消极色彩。
争先恐后:抢着向前,唯恐落后,形容非常踊跃积极,表达中性或积极的感情色彩。
模块二经典名言语言素材积累(早读必背上课必提问作文必运用)
陶渊明名言
1盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。
2勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。
3不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
4刑天舞干戚,猛志固长在。
5奇文共欣赏,疑义相与析。
模块三时代经典人物事件素材积累(概括人物事件积累分析观点启迪思路拓展)
残奥会,演绎别样的完美
仝宗莉
2021年09月01日15:32
截至8月31日,中国队在东京残奥会共获得62金38银32铜,在金牌和奖牌双榜上遥遥领先。成绩背后,是无数令人动容的精彩瞬间,无数催人泪下的励志故事。虽然身有残疾,但残奥健儿们顽强拼搏,以梦想为翅膀翱翔赛场,演绎出了别样的完美。
百折不挠,用最热的汗完美唱响“更快、更高、更强”。有人说,奥运会选出来的是人类最强健的体魄,残奥会选出来的是最不屈的灵魂。的确,奥运会是最顶尖的运动员在物理世界的规则下,向人体极限发起挑战。对残奥健儿来说这一挑战尤其不易,毕竟他们由于身体的缺陷,已经承受了很大的不便和痛苦,还要突破身体极限,承受高强度的训练,角逐赛场,其艰辛可想而知。在8月26日结束的举重女子41公斤级比赛中,郭玲玲第一把就成功举起105公斤,锁定冠军。她并未就此止步,在第三举和第四举分别成功挑战108公斤、109公斤,连续刷新世界纪录。本次残奥会上,中国代表团已在田径女子200米T37级、自由泳女子50米S11级、场地自行车男子C1级1000米等多个项目中创造了新的世界纪录。正是一次次摔倒又爬起,从不懈怠的努力拼搏,让残奥健儿们不断超越自我、刷新纪录,也赢得荣誉。
以梦为马,用最大的力演绎爱拼敢赢的完美心灵。8月27日结束的男子50米蝶泳S5级决赛中,无臂老将郑涛以30秒62的成绩夺冠,并创造了新的世界纪录。赛后他在镜头前向远在千里之外的两岁女儿喊话:“女儿,好好看看我,没手也能游这么快呢”,令闻者动容。“咬紧牙关”,只是我们普通人遇到困难时鼓励自己的一个动作,但对于来自埃及的易卜拉欣·哈玛托来说,则是他在乒乓球赛场上的得分方式。看到乒乓老将用嘴“握”球拍左挡右杀,听到蒋裕燕为训练锯掉截肢处新长出的骨头,泪目的同时更多是感慨:决定一个人的从不是他的缺陷!运动员歇脚处成排的义肢,成就了另一种健全,比肢体完整更重要的是完美的心灵。一个人,面对磨难永不言弃,生活才有尊严,人生才有价值。
团结互助,用最真的心完美展现人间自有真情。“假如有一天我能恢复光明,我第一眼想看到领跑员的脸。”从2013到2021,从里约到东京,十厘米的引跑绳将刘翠青与徐冬林的命运牢牢地捆在了一起。其实,对于绝大多数残疾人运动员而言,外出比赛都会困难重重,必须有专人陪同,负责协助比赛,料理生活。因为受到了更多关爱,所以更懂得关爱他人。在女子50米蝶泳S5级决赛后,看到银牌铜牌得主都坐在轮椅上,冠军卢冬主动单腿下蹲与她们合影,这一蹲尽显格局,也成为人间有爱的生动注脚。类似的画面还有很多很多。
东京残奥会的主题是“我们拥有翅膀”,寓意就算曾经折翼,也可以用梦想的翅膀翱翔。残奥健儿们做到了!当他们在赛场上跃动、奔跑、搏击,一幕幕画面犹如舞动的生命奇迹,那一刻人们不再注意到残缺,只感受到一种别样的完美。
正如有网友所说:看残奥会被激情震撼、被友谊感动、被不放弃激励,虽然流着眼泪看完,但很痛快,这样的人生过瘾!
模块四古典诗歌积累(早读必背作文必用点亮诗意人生)
读山海经·其十
魏晋:陶渊明 作者介绍
精卫衔微木,将以填沧海。
刑天舞干戚,猛志固常在。
同物既无虑,化去不复悔。
徒设在昔心,良辰讵可待。(辰 一作:晨)
译文
陶渊明一生酷爱自由,反抗精神是陶诗重要的 主题,这首诗赞叹神话形象精卫、刑天,即是此精神的体现。
“精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
渊明此诗称叹精卫、刑天之事,取其虽死无悔、猛志常在之一段精神,而加以高扬,这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗,第一首咏隐居耕读之乐,第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物,末首则咏齐桓公不听管仲遗言,任用佞臣,贻害己身的史事。因此,此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”,当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱,但首先应包括着对刘裕篡晋之痛愤,与复仇雪恨之悲愿。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩。
即使在《山海经》的神话世界里,精卫、刑天复仇的愿望,似亦未能如愿以偿。但是,其中的反抗精神,却并非是无价值的,这种精神,其实是中国先民勇敢坚韧的品格之体现。渊明在诗中高扬此反抗精神,“猛志固常在”,表彰此种精神之不可磨灭;“徒设在昔心,良辰讵可待”,则将此精神悲剧化,使之倍加深沉。悲尤且壮,这就使渊明此诗,获得了深切的悲剧美特质。
模块五文化常识(考试必考,知识点必掌握)
《归去来兮辞》
1.三径:古代隐士住处的代称。隐居之地的代称常见的还有:墙东、五柳、沧浪等。
2.帝乡:天帝居住的地方,也即所谓仙境。
《滕王阁序》
1.三江:泛指长江中下游。五湖:泛指太湖区域的湖泊。一说,指太湖、鄱阳湖、洞庭湖、青草湖、丹阳湖,南昌在五湖之间。
2.下榻:在某地住宿。榻,狭长而低矮的坐卧用具。典故:豫章太守陈蕃素来不接待宾客,专为徐稚设一榻,平时挂起,只有徐稚来访才放下。因此后世有“下榻”之说。
3.钟鸣鼎食:指大家世族。古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎,鼎中盛食物。
4.东隅:日出的地方,表示早。5.桑榆:日落的地方,表示晚。
6.请缨:请求皇帝赐给长缨(长绳),去缚住敌人。后用此指投军报国。
7.弱冠:指20岁,古代以20岁为弱年,行冠礼,为成年人。
8.投笔:投笔从军。后人把班超投笔于地、参军作战的故事叫做“投笔从戎”,比喻弃文从武,有志报国。