【金日逢丁凶祸动】25（3）

己酉年正月十五甲午日子将卯时，傅大禄己巳生四十岁，占平生。

　  朱 合

蛇寅 卯 辰 巳勾　　后 朱 虎 阴　　 官 丙申 虎

贵丑　　　 午青　　子 卯 申 亥　　 子 　巳 勾 ◎

后子　　　 未空　　卯 午 亥 甲　　 兄 壬寅 蛇 ⊙

阴亥 戌 酉 申虎

　   玄 常

邵先生曰： 此课亥来生日，是官星垂顾，太阴神佑之象，但羊刃作雀入宅，乃本家之朱雀，恐目下本家有事起。初传虎作鬼，亡祟暗害，是家中人所为，从此遂自生事。末寅加巳，远则四年，近则四月，被事牵缠。若见金司年入讼，其身不便无疑。

傅后与弟不足，挟恨告其子违法事巳乃子也，第四年八月配英州死。盖第四年太岁在子，子上得酉，乃己酉太岁得助，故为祸百端，八月者复助酉也。

这是《断案》占家宅的一课。

为什么占家宅却说到人之生死等，这是因为所谓占家宅，实际就是占宅运。占宅运的目的不是为了知道房子多大多好，而是为了明确住此宅，人的祸福如何。

我们多次提到，无论是分析先贤的课例，还是自己断课，都要讲“区分”，要明确哪些是吉凶之辞，哪些是趋避之辞，每个句子到底应于哪些方面。只有这样，我们学壬用壬，才能条分缕析。

“分析”是人最基本的一种思维策略。什么叫分析？把一个整体，分成几个部分；从几个方面来看一个事物，就叫分析。分也是析，析也是分。一部分一部分地研究了，我们对这一事物的认识才全面而深刻。

先贤断的课，尤其是《断案》的课，奇兵迭出，变化莫测。在读的时候，一定讲区分。方法是：

1、邵子断了几件事，或是一件事的几个方面。

2、每句判辞，在课中的显象是什么。

我们在做这个工作的时候，实际上就是把分析邵子的判断分成了两大步：

一知有什么，二知为什么有。

邵子在这一课里，断了如下几件事：

1、官星生顾，神明福佑。

2、有灾从家内起，是家人作鬼。

3、因此事而打官司，自己倒霉了。

结果，傅某兄弟不和，他弟弟找了傅某儿子的几件隐事告发了，连傅某受了牵连，被发配英州，死在哪里。

那么，课中的显象如何呢？长生乘太阴临干，太阴为神明福佑，与天后恩泽极其类似。说明付某有神明保佑，长生为长久之象，本来是主福气常存的。但发用申虎作驿马，这就是虎鬼乘骐，有极凶之事。

为什么虎鬼乘骐不断作升官？我们讲过，壬学喜旺忌衰，旺者先有三分吉气，衰者先有三分衰气。

正月里占，寅为月破，无力，因此不以官断，以鬼断。刚才咱们说到“金日逢丁凶祸动”时，提到的“虎鬼乘骐格”，就是这个。“虎鬼乘骐格”有极凶之灾。这个灾，主有人暗害。

为什么呢？阳神为明，阴神为暗。干上阳神为长生，阴神却是鬼煞。这就是有人暗害。

暗害何人？看支上，支上卯为羊刃，乘朱雀，春季里，卯的神煞为“贼神奸盗转丝麻”，有贼人缠绕，卯为甲之同类，为兄弟。虽然不一定能确定是兄弟，但羊刃入宅，代表家中人作鬼是无疑的。

为什么初虎作鬼，断亡祟作害？虎为死丧，又为病符，为过去之事，再乘申，申乘虎，死丧重重，所以说是死去的魂灵作怪。

为什么断远则四年，近则四月，被事牵缠？因末传之寅，为甲木本身，代表占课之人，乘蛇，临巳，两蛇夹之，就是被事牵缠。

这里要注意，毕法中只谈到两蛇夹墓。但，我们细观断案，凡被夹则有事 ，又《指南》中有“德蛇相加，邪正同途”之说，禄不但会被虎克，被玄夺，也会被蛇扰的。

寅加在巳上，巳为四数，因此断四年。

为什么断若见金司年入讼？《会篡》云“虎鬼临处为畏期”，我们大而化之，这虎鬼乘马发用，是凶祸极速了，但有干上长生来生，暂时无事。

然而终究是要发作。本来，申金处在发用的位置上，太岁酉是其旺地，可断酉年发。但，由于亥作太阴来生，延缓了克性，邵子就取了子年上的酉。