将家谱封藏在祖像腹内有什么说法？

1966年底，红卫兵在曲阜二十九天，捣毁孔庙，破坏孔府、孔林、刨平了孔坟，将大成殿孔子像开膛、破肚，泥胎里竟然有古书、银制内脏等物品。

在很多寺庙的佛像中都有这种做法，就是将佛教的经书封藏于佛像腹内。

小编在大量走访祠堂的时候，无意间听到一个守祠人讲到，说他们的老谱被封藏在祖像内。在那一带走访其它祠堂的时候，就刻意问询了这个问题，发现也有一些家族将家谱封存在祖像腹内，且并不是个例。

那么为什么会将老家谱封藏祖像内，又有什么说法呐？

一、源于佛教的装藏

装藏，是指新的佛像落成后，为佛像装上象征性的内脏与神识，赋予佛像以生命力。因为佛教特别重视心念与神识，所以装藏是佛教造像必不可少的一种程序。

另据藏密的一些活佛和法师说，如果佛像不装藏，易被邪祟、恶魔附灵，借佛像驱壳来作恶人间，所以供奉这样不装藏的佛像不但无益，反而有害。

众所周知，儒释道三教相互影响。所以前边讲到的大成殿被破坏的孔子雕塑内发现了古书和银制内脏等物品。

自古以来，儒、释、道三教都拥有众多的信徒，宗教文化甚至成为传统文化的重要组成部分，不排除将家谱封藏于祖像内是受佛教装藏的影响，以祈求祖先保佑族人兴旺发达。

二、便于长久保存

每一次的家谱编修，都是对上一次家谱的延续，以及错误信息的更正，遗漏之处进行补足。本次家谱玉成之后，就包含了上次修谱的全部内容。老家谱也就完成了历史使命。

不少地区流传的习俗就是，新谱玉成，就将老谱全部收回，择良辰吉日，到祖坟或者祠堂或者寺庙里烧掉，雅称就是“家谱升了”。

但是现在对于很多家族来说，老家谱是家族里宝贵的财富，升是不可能升的。那就是如何保存的问题，留下的老谱很多都是宣纸谱，而宣纸谱最怕水、火、虫蛀。

如果将家谱完全密封于祖先像里，蛇虫鼠蚁根本就进不去，另外完全封存，可以营造一个缺氧环境，减缓纸张的氧化过程。所以将家谱封藏与祖先像里便于长久保存。

三、不想被外人所知

家谱是一族之圣物，在之前，家谱就是家族的集体秘密，发行量极少，且不能外借外传，以防止他族进行攀附等。每次修谱完成之后会对前一次的家谱进行毁掉。所以流传至今的古家谱并不是很多，能够流传下来的都是极其珍贵。但是随着民间收藏热的升温，很多人打起了老家谱的主意。

小编在走访家族的时候就听说过两起，都发生在大别山一带。其中一起是家族祠堂刚建成，就把遗留至今的唯一一套家谱请进祠堂保存，然而巧不巧的不日即被盗。这套族谱好不容易躲过战乱、动荡，却没有躲过贼人的惦记，本来打算修完祠堂修家谱，就因为家谱被偷，导致家谱编修无从着手。

第二起，是以同宗修家谱的名义要查阅老谱，然后进行抢夺。当时正直农忙时期，很多人在地里做农活，有两个人到家谱保管人家说要修谱，查看老谱，据说当时谱箱刚抱出来，那两个歹人就去抢夺，那个家谱保管人一边死死地保住谱箱，一边喊人。幸好这两个歹人胆子小，眼看不能快速得手就落荒而逃。

其实这两期案件不是同宗或者同村所为，那也是出了内鬼。因为家谱保存一般外族人很少知道。所以把老家谱封印在祖像肚子里也是杜绝族人的贪念，和不让外人所知。

毕竟祖像是族人内心中的圣物，如果不遇到刀兵四起的特殊情况，是绝对不会被擅动或销毁的，由此来看，将老家谱封藏在祖先像腹中，绝对是最保险的一种方式。如果是外人为了获取老家谱去砸人祖像，那风险也极高，很容易引起一族人之人的愤怒，硬磕到底。毕竟砸人祖像等同于刨人祖坟。