所有的付出都会得到回报

苦非苦，乐非乐

为什么佛说“苦非苦，乐非乐”呢？外人看的苦与乐，和自己感觉的似乎不完全一样。可以说苦乐皆在于心，来自于一时的执念。如果在一念上纠结放不下，自然内心很苦；如果满足当下，自然就快乐。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。很多东西或缘分都是可遇不可求的，强求只有痛苦。你能留住青春吗？你能永远走运吗？一年春秋冬夏、刹那芳华，自然如是，我们是自然的一部分，不可能把美好化为永恒，那就放宽心态任其自然吧。

时间与重复

恒卦的彖辞说“日月得天而能久照，四时变化而能久成，圣人久于其道而天下化成，观其所恒而天地万物之情可见矣！”这是告诉我们持之以恒的重要。万事万物都是时间的函数，都有其内在的规律。十月怀胎一朝分娩，急也没有办法。可惜现在人很急，干什么都想立竿见影。这是嗜欲太深的缘故，什么都想要，不知取舍，注定是干什么都静不下心来，不能深入持久的专注于某件事，只能碌碌无为一生。

自怜无用

鲁迅说“可怜之人，必有可恨之处。”如果自艾自怜呢？显然仅仅追悔是解决不了任何问题。转眼老毛病又犯了。芒格说：“总体而言，嫉妒、怨恨、复仇和自怜都是一些危险的想法。自怜很接近于偏执，而偏执是最难以改变的一种思维类型。我们不应该任由自怜自艾的情绪出现……自怜不会让形势好转。”我们必须时时反省自己的缺点，不能产生路径依赖，及时总结过错与失败，而不是唉声叹气、怨天尤人，只有这样才能少犯错误。

做人的学问

古代的教育是礼仪做人的教育，从小学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节；十五岁以后学习四书五经等“穷理正心，修己治人”的学问。所谓的格物，不仅是穷尽天下事物之理，还要格除内心的私欲，不然利令智昏、财迷心窍，还怎么“明明德”？从上到下都有羞耻之心，所以礼仪之邦当之无愧。但现在的教育似乎只是谋求生存发展的手段，只要钱挣的多，官当的大，就有地位有尊严，叫成功，而心是红是黑，全然不顾及。更有甚者，主流爱戏子，小民也滥情，过去的淳朴民风荡然无存。不是怎么想着做人，而是挖空心思怎么坑人谋财，套路升官，当下还有敢信赖敢依靠的人吗？

毁掉你只需一部手机

马克思说的很对，“资本来到世间，从头到脚都滴着血和肮脏的东西。”资本家为掏你钱包，不遗余力设计各种具有粘性的游戏，引诱你上钩，如果你没有很强大的自控力，你的自律会轻而易举的毁掉，剩下的是自甘堕落。他们引诱你上钩，不外乎几部曲：设定诱人的目标、提供不可抗拒的积极反馈、让你毫不费力就感觉到进步、给予逐渐升级的挑战、营造未完成带来的紧张感、增加令人痴迷的社会互动。于是在那个虚拟的世界，你找到了成功与快乐，而实现世界越来越陌生，离开手机，你会焦躁不安，其实那里面99%是无用的垃圾，但你无法摆脱。自制力啊，自制力！失去了就一事无成，人生就轻如鸿毛。