山西的古建筑究竟有多牛B

这里的历史像黄河水一样绵长，这里的人民也像黄土地一样朴实，这里的古建筑最能激活血脉深处的民族因子。

山西没有光鲜的外表，有时还显得过于朴素，如古建筑洗尽铅华的原木构件。

而这种质朴才是最踏实的一种美，作为古建王国的山西最能代表这种美，也最能代表古中国之美。

从数量来说，山西有古建筑28640处，占全国总数的10.85％，是全国古建数量最多的省份。

从种类来说，从寺观庙宇、城池民居到楼塔桥梁......全国找得到的古建类型都可以在山西找到，全国找不到的也可以在山西找到。

从质量来说，山西的古建筑多是最早、孤品、最完整，堪为国宝级别。

从年代来说，全国共遗存元代及以前木构建筑628座，山西有518座，山西占全国同期的85.55%，也居全国之冠。

年代	山西	全国	占全国%
唐代	4	4	100.00
五代	3	4	75.00
宋代	34	47	72.34
辽代	3	8	37.50
金代	120	138	86.95
元代	354	427	82.90
合计	518	628	82.48

由此可见，山西所遗存的木构古建筑，品类众多、形制齐全、质量上乘、时代完整，一定程度上反映了我国古建筑的发展演化过程，这些建筑历经千年，是中国古代辉煌文明的见证。

1、唐代木建筑

现存的古代木构建筑大多是明清时期的，元代以前的木构建筑存量极少，最早的是唐代的。

唐代单体建筑的屋顶坡度平缓，出檐深远、斗拱比例较大、柱子较粗壮，风格雄伟豪迈。目前全国现存唐代木构建筑仅有4座，而它们都在山西，弥足珍贵。

▼南禅寺大殿

南禅寺大殿位于忻州市五台县李家庄，重建于唐德宗建中三年（公元782年），是我国现存最古老的唐代木构建筑。

大殿面阔三间，进深三间，近正方形，单檐灰瓦歇山顶。使用隼牟结构，没有一颗钉子，经历1200多年风雨而安然无恙，足见当年技艺之精湛。

▼佛光寺东大殿

佛光寺东大殿位于忻州市五台县豆村镇佛光村，建于唐大中十一年（公元 857年），大殿面阔七间，巍峨雄伟，是中国现存唐代木构建筑中规模最大的一座，被梁思成称为“第一国宝”。

东大殿虽是晚唐重建，从檐柱的斗拱，张扬霸气的飞檐、特别是转角铺作，依旧能让人体会到大唐建筑的气魄。

▼天台庵

天台庵位于长治市平顺县东北25公里处的坛形孤山上，建于唐末天佑四年（907年），庵院的规模并不大，典型晚唐风格。

殿内没有一根柱子，结构简练，相交严实，没有繁杂装饰之感，而且使殿内的空间更显得空阔，充分体现了唐代建筑的特点。

▼广仁王庙

广仁王庙位于运城市芮城县城北4公里的古魏城城垣遗址内，现存正殿为唐大和五年（831）建造，是现存4个唐代木构建筑中唯一的道教建筑。虽然经过了千余年的风风雨雨和不断修葺，仍不失唐代风貌，修旧如旧，整个建筑结构简练，古朴雄浑。

2、五代木建筑

全国4座五代木构建筑山西占了3座。这些幸存的五代木构建筑体积较小，虽历经后代维修，但是它们仍然保留了唐代木构的特征，这为我们研究中国建筑的发展史提供了非常珍贵的实物资料。

▼龙门寺西配殿

龙门寺的前院西配殿为五代后唐同光三年（公元 925年）所建，三开间悬山式，殿内无柱，梁枋简洁规整，犹存唐风，五代木构建筑悬山式殿宇仅此一例。

▼大云院大佛殿

创建于五代晋天福三年（938年），距今唐代灭亡的时间并不算远。单檐歇山顶，进深面阔均为五间，双抄五铺作，屋顶平缓、出檐深远，有唐代建筑遗风。

▼五代·镇国寺万佛殿

大殿始建于北汉天会七年（公元963年），面阔3间，进深6架椽，单檐歇山顶，整体梁架结构严密，用材规格，符合力学原理，工艺精湛，作工精细，1000多年来岿然如故。

殿内还保存有11尊五代彩塑，是除敦煌外，国内寺观仅存的五代雕塑作品。

3、辽金木建筑

辽金建筑受北宋影响较大，但更有北方建筑的特点，显得古朴雄浑。

目前全国现存辽代建筑只有8座，山西拥有其中的3座：大同善化寺大雄宝殿、大同华严寺薄伽教藏殿以及应县木塔。

现存金代木构古建筑138座，山西有120座，年代从天会七年（1129）至正大六年（1229），纵贯金朝整个历史，比较典型的如大同华严寺上寺的大雄宝殿、大同善化寺普贤阁及三圣殿等。

▼应县木塔

应县木塔又名佛宫寺释迦塔，建于辽清宁二年（公元1056年），塔高67.31米，是中国现存最高最古的一座木构塔式建筑，与埃菲尔铁塔、比萨斜塔共同被誉为世界三大奇塔。

全塔以榫卯结构相接，没有用一颗钉子，480朵绚烂的斗拱遍布塔身，千年前，一群无名工匠用10万块木构件，像搭积木一样，全凭技术和经验筑起这座塔。

这种精妙的结构，有耗能减震作用，确保巨大的塔身屹立千年不倒，在雷电、地震、战乱中，与时间做着一次次伟大的对抗。

▼善化寺

俗称南寺，位于山西大同城内，建于金天会六年（公元1128年），是我国现存规模最大，最为完整的辽金寺院。

寺内三座金代建筑，一座辽代建筑。中轴线上的为山门（金代）、三圣殿（金代）、大雄宝殿（辽代），左侧普贤阁（金代），中轴线上的建筑全部为庑殿顶大体量辽金巨构，全国少见。

▼华严寺

华严寺位于大同古城，辽、金两代，大同都是当时的别都，因此该寺备受皇室重视。

华严寺上寺的大雄宝殿重建于金天眷三年(1140年)，屋面坡度平缓，檐口平直起翘少，依然保留有浓厚的北方唐辽建筑风格，面积达1443.5平方米，是现存元代以前最大的殿堂，也是最大的单檐庑殿顶建筑。

下寺的薄伽教藏殿建于辽重熙七年（1038年），面阔五间，进深四间，单檐九脊顶，正脊两端矗立着高达3米的琉璃鸱吻。屋顶坡度平缓，出檐深远，檐柱显著升起。

4、宋代木建筑

宋代包括北宋和南宋，现存木构建筑47座，山西不在南宋疆域范围内，所以没有南宋的建筑，但北宋的木构古建山西仍有34座，占两宋总数的72.34%。

宋代建筑的屋顶坡度增大，出檐不如唐代深远，重要建筑门窗多采用菱花隔扇，建筑风格柔美秀丽，这种风格从晋祠的圣母殿就可以看出来。

▼晋祠圣母殿

晋祠是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞及母后邑姜后而建，是中国现存最早的皇家祭祀园林。其主殿圣母殿，建于宋天圣年间，重修于宋崇宁年间（1102年），是国内现存最典型的宋代建筑。

5、元代木建筑

元代木构多用原木作梁，因此外观粗放。因为蒙古人好白的原故，元代建筑多用白色琉璃瓦，为一时代特色。

全国总计有元代木建筑427座，山西354座，代表建筑有永乐宫、姬氏民居等。

▼永乐宫

永乐宫是全真教三大祖庭之一，施工期前后共110多年，才建成了这个规格宏大的道教宫殿式建筑群。粗大的斗拱层层叠叠地交错着，四周的雕饰不多，比起明、清显得较为简洁、明朗。

特别是宫殿内部的墙壁上，布满了精心绘制的壁画，其艺术价值之高，数量之多，实属世上罕见，是中国现存壁画艺术的瑰宝，可与敦煌壁画媲美。

▼姬氏民居

姬氏民居位于山西省高平市市区东北18公里的中庄村。建筑前檐以四根石柱支撑，青石门墩上刻有《大元国至元三十一年》等字样，其余均为木制结构。

民居建于1294年，距今已有700多年的历史，是中国目前发现的最早的木结构民居建筑，尚属元代民居建筑的孤例。

6、明清木建筑

明清距离现代较近，因此无论是全国还是山西保存的古建筑都较其他朝代为多。

明清建筑出檐较浅，斗拱比例小，整体风格严谨端庄。山西保存的明清建筑主要是晋商大院、佛教寺庙、军事关堡等，尤其是深邃富丽的晋商大院在全国的旅游中有着核心竞争力。

▼明代·悬空寺

悬空寺建成于公元491年，现存为明代建筑，它是佛、道、儒三教合一的独特寺庙。

“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊。”悬空寺建在一处峭壁凹陷中，楼阁间以栈道相通，几根纤细的立柱撑在建筑底部，看起来摇摇欲坠。2010年，曾被《时代周刊》评为“世界岌岌可危十大建筑”之一。

实在难以想象，1500年前，古人是如何在这样陡峭的崖壁之上，建造了这样一座精美却危险的寺庙。古人对力学和美学的理解和运用，堪称惊为天人。

▼明清·五台山佛教建筑群

五台山是中国唯一一座青庙（汉传佛教）黄庙（藏传佛教）交相辉映的佛教道场，是中国佛教四大名山之一，也是世界佛教五大圣地之一。

显通寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、金阁寺、万佛阁、广仁寺、镇海寺、广化寺、观音洞……山上及周围有唐、金、元、明、清修建的各种寺庙，鳞次栉比，庄严肃穆，反映了自唐代以来中国各个时期佛教建筑文化，是研究中国古代佛教建筑艺术的活标本。

▼明清·平遥古城

往前追溯几百年，那时的平遥，“纵横欧亚九千里，称雄商场五百年”，是清朝晚期中国的金融中心，被称为古代中国的“华尔街”。

城内设4条大街、8条小街和72条小巷，城内外保存完整的明清民宅近4000座，街道商铺都体现历史原貌，是中国保存最完好的四大古城之一，被称作研究中国古代城市的活样本。

▼清代·皇城相府

皇城相府是一代帝师陈廷敬的故居，其由内城、外城、紫芸阡等部分组成，是一处罕见的明清两代城堡式官宦住宅建筑群，被专家誉为“中国北方第一文化巨族之宅”。

▼清代·乔家大院

乔家大院是清代著名晋商乔致庸的宅第。“皇家看故宫，民宅看乔家”。大院是全封闭式的城堡式建筑群，6个大院，20个小院，313间屋子，高10余米的围墙，将整个大院与周围建筑分开。

大院俯视成“囍”字，建筑威严气派，斗拱飞檐，砖木雕刻精美，处处彰显着清朝富豪的气度。

当代的建筑，绝大多数不过使用五十年，真正永恒的，而是这些历史遗留的建筑艺术珍宝。即便许多殿阁已经消失在了历史的波折之中，我们仍然有幸能够一睹剩下的往日荣光。

站在山西，便可窥见五千年中华文明，窥见庙堂与江湖、山河与家园、生存与陨灭。在这里，岁月躲进建筑里，与它长久地活着、傲然挺立着，百年、千年、甚至万年......