岳飞死于谁手？到底是秦桧、金人，还是赵构？易中天一口道破
岳飞死于谁手？到底是秦桧、金人，还是赵构？易中天一语道破
岳飞之死，一直是中国古代最具争议的一个话题。原因无外乎一个字，那就是“冤”。这基本已经在民间老百姓的心目中达成共识或定论。结合岳飞的抗金功劳，再看他的结局，确实是非常冤的。可是南宋时期，跟别的朝代稍有不同，情况比较复杂，因此，在当时的历史背景下，岳飞之死确实很冤。可是问题就出现了，新建的南宋朝廷如此弱势，正是需要良将护国，恰好金人强大，岳飞又正好是金兵的克星，那么南宋方面应该珍惜岳飞才对，为何偏偏要将自己的护国之将给置于死地呢？背后到底有什么复杂的因素？或者说，岳飞到底是死于谁手？到底是秦桧、金人，还是赵构呢？易中天在谈到这个问题时，一语道破了其中错综复杂的因素。今天，我们就来看看岳飞到底是死于谁手？我们逐条来看。
第一：岳飞是死于秦桧之手吗？
这是无法给出绝对的答案的，首先我们需要搞清楚秦桧和岳飞之间的关系，秦桧是文官，岳飞是武将，从工作性质上来看，他们之间应该是文武合作关系，共同为朝廷效力。但是宋朝时期，因为帝国的建立方式是“陈桥兵变”所促成，所以对武将比较敏感。因此，掌兵的武将在宋朝时期地位一直低于文官。
于是，这就出现了一个问题，如果说此朝是盛世，那么文官治理，当然要优于武将，可是很遗憾，宋朝并非强大的朝代，而是一个相对汉唐而言比较弱的朝代。因此，危机就比较突出了。让文官掌权治弱国，淡化本该守护家国或开疆拓土的将士，这就等于是自绝生路。
秦桧这个人作为文官，他擅长的不是治国理政，而是书法艺术和争权夺势。因此，文官若想立功争功，只有一个方式，那就是去为朝廷做出贡献。然对于当时南宋而言，朝廷最急的事，就是处理好外患问题，以金国强敌为最。对于强敌金国，南宋文武的方略是不同的，以岳飞为首的武将建议武力解决，而以秦桧等为首的文臣，则主张以议和解决。
于是，到这里，秦桧和岳飞就变成了政敌。秦桧为了阻挠武将立功，那他就必须议和成功。但这也不是秦桧说了算，而是南宋老板说了算，秦桧只是更善于揣摩皇帝的心思，于是，他就把南宋老板赵构的心思给具体化。实际上岳飞之死，从某种意义上说是赵构的意思，但其实也是秦桧的意思。原因很简单，对于赵构而言，岳飞是难以掌控的臣子，掌兵武将让他感到有威胁感。但同时，对于秦桧而言，岳飞是他议和的绊脚石，所以秦桧也是希望岳飞死的。
从这个层面来看，岳飞之死，虽然下命令的不是秦桧，但是举起刀子的却是秦桧。这个千古罪责，秦桧仍然是逃脱不掉的。
第二：岳飞是死于金人之手吗？
金国崛起之势不可阻挡，灭了北宋，又想灭掉南宋，以便实现大一统。但是金国小瞧了南宋，南宋虽然是逃到南方建立的政权，但是经济富足，良将众多，金国屡次来擒，都没能将南宋吞并。到了岳飞掌兵时期，金国吞南宋的计划不但不能顺利施行，反而被岳飞先后4次北伐，打得狼狈不堪。尤其是最后一次，岳飞兵威所向，令金国大军不能对抗，一直被驱赶到开封。
这一次，金国对南宋的兵威还是很意外的，对岳飞更是十分畏惧。可是岳飞的北伐因为南宋朝廷内部的诸多问题，并没有善始善终，最终被“十二道金牌”召回，北伐大业功亏一篑。
武将的退场，直接导致了文臣的登场。可是文臣们想跟金国议和，想法是多么天真，金国必然要借此机会狮子大开口。这一次，金国除了要钱要物之外，还有一个先决条件，那就是“飞死，而和可成。”
这原本是一个非常卑鄙的条件，说白了，就是南宋朝廷你自己斩断你的手足，然后再来跟我议和吧。可是南宋方面却竟然为了跟金国议和，不惜对自己的护国之将岳飞痛下杀手。结果，在赵构的授意下，被秦桧以“莫须有”罪名处死。
第三：岳飞是死于赵构之手吗？
说了前两个，再说赵构。岳飞之死，其实说到底，不过是三方在处理利益问题时的牺牲品。但是到底是谁的利益呢？秦桧？金人？赵构？按照以上所说的情况来看，都有利益牵扯。
岳飞和秦桧的利益，是臣子间功名利禄的利益，如果岳飞北伐成功，必然武将功劳巨大，封赏最高，位必高过秦桧。武将得势，文官必然落势，这种职场竞争的利益争斗很正常。
不过秦桧和岳飞的境界不同，岳飞虽为武将，却心怀的是家国大业，复兴南宋，他倒没有这种权位的争夺心思。但秦桧有，于是，问题就很麻烦，岳飞终究被秦桧带入职场旋涡，有志不得展，有力无处使。
岳飞和金人的利益，是两国的大利益。金国欲吞南宋，但因岳飞的存在，吞并之计屡屡受挫。因此，岳飞是阻挡了金国的开拓之路，故而在南宋主动议和的时候，提出了最可怕的条件，就是除掉岳飞，方可同意议和。
岳飞和赵构的利益，岳飞的梦想是北伐成功，直捣黄龙，灭了金国，迎回二圣。客观来看，岳飞这个梦想是很伟大的。可是伟大的东西一旦和现实利益结合起来，就容易起冲突。岳飞梦想的东西偏偏与他的直系领导赵构的利益发生了冲突。原因是，岳飞如果真的北伐成功，杀败金兵，把宋徽宗和宋钦宗迎回来了，怎么安置呢？
难道赵构自己退位，让宋徽宗来做皇帝吗？或者让宋钦宗来做皇帝吗？这显然是不行的，南宋政权是自己辛辛苦苦搞起来的，怎么能够拱手让人呢？赵构不舍得也是可以理解的，毕竟龙椅的诱惑要大于亲情。唐朝“玄武门之变”，李世民为了夺取帝位残杀兄弟，就是最好的明证。
因此，从这个层面来看，赵构把自己的龙椅看得比一切都重要，凡是有可能威胁到他的龙椅的人或事，都是要解决掉的。这也很好理解，一个皇帝最大的天职就是保护好自己的龙椅嘛，如果连龙椅都保不住，还怎么做皇帝呢？
于是，摆在赵构面前的是一道选择题，是选择岳飞，还是选择金人。选择岳飞，就等于选择了万一岳飞迎回二圣的可能，这对于他的龙椅的威胁性比较大。但如果选择金人，就等于是议和，而议和必然要付出巨大的经济代价，金人张口就是数十万岁币，但岁币再多，都不成问题，南宋朝廷富足，财大气粗，给得起，最关键的是，花钱消灾，可以安稳地保住他的龙椅。
这样一盘算，答案很明显啊，似乎选择金人更符合赵构的利益诉求。因此，赵构不但愿意支付巨额的钱财给金人，还接受了金人的苛刻条件：杀岳飞。
结语：那么综合以上三种看法，岳飞到底是死于秦桧、金人？还是赵构之手呢？当今史学家易中天可谓一语道破，在易中天看来，当时南宋的名将不止岳飞一人，比如韩世忠等，但为何韩世忠没有带出“韩家军”，而岳飞却有“岳家军”？
请注意，这是一个极其危险的信号，宋朝本来都有制约武将的传统，手握重兵本已经是朝廷的忌讳了，岳飞更是把朝廷的军队变成岳家军，这一下性质就不同了，明明是我赵构的大宋江山，怎么军队却姓了岳呢？
朝廷军队被岳飞私有化了，皇帝岂能不格外忌惮？赵构又岂能对岳飞放心？虽然岳飞有一腔的热忱和忠诚，但终究抵不过皇帝赵构的猜忌心和忌惮心理。因此，赵构选择了放弃岳飞，而宁愿做半壁江山的皇帝，反正半壁也一国，皇帝还是皇帝。赵构这么深的帝王心思，岳飞又岂能明白？恐怕只有奸臣秦桧懂，所以秦桧就做了赵构的那个杀人工具，对岳飞举起了屠刀。因此，可以说，岳飞是赵构的直接利益牺牲品、秦桧的间接利益牺牲品、金人的外交利益牺牲品。
参考史料《宋史》等。