男性性功能与脏腑经络的管辖

《家藏蒙筌·阳痿》说：“夫阳为生人之本，天地造化之机，得而保之，可以长生，得而纵之，是以损命。'这里的“阳”，乃专指男性性功能而言。保持正常的性功能，是人健康长寿的前提；若恣情纵欲，损伤根本，则疾病缠身，甚至夭折短寿。足见性功能在男性生命活动中的重要性。

男性性功能与脏腑经络的关系

男性性功能与多个脏腑经络关系密切，只有依靠机体各脏腑经络的协调统一，才能维持性功能的正常，各脏腑经络的病变亦可以对性功能产生影响，甚引起性功能障碍。

如心主神明，主明则下安，阳道功能自如；凡内伤七情，思虑过度，狂喜大忧，恐惧怵惕，则神明失主下不安，阳道无能。

肾主生殖，内寓元阴元阳，少火旺盛则功能正常。若肾不摄精，或命门火衰，可导致阳痿、早泄、性欲低下、遗精等性功能碍。

肝为将军之官，主疏泄条达，体阴而用阳。若肝失疏泄，阳事失其主。可致阳痿、强中、早泄、不射精、性欲倒错等疾患。

脾主运化，主输布精微，宗筋得养则功能正常。若以酒为浆，过食肥甘，损伤脾胃，湿热内生，下注宗筋，或扰动精室，可导致阳痿、强中、遗精、早泄、性欲低下等症。

各脏腑经络的病变均可影响男性性功能，其中与肝肾二脏关系最为密切、《家藏蒙筌·阳痿》说：”夫阳道为宗筋之所会，肝肾之所钟，元阳之所聚。”肾脏在男性性生理活动中的重要性一直受到历代医冢的重视。素有“先天之本”“生命之根”之称、《内经》确立了以“肾”为轴心的生殖机能学说；《难经》进一步提出肾间动气、命门之火及元气的理论；《诸病源候论》从脉证和病因病理的角度，阐发多种性功能障碍与肾的关系；《千金方》、《外台秘要》将肾主生殖的理论运用于临床，从实践的角度确立了上述理论的临床地位；宋元至明清，这一理论已臻完善，其主要强调肾气、命门之火与男性性功能的关系，特别重视阳气在性生理活动中的重要性。

肝在男性生理病理中的作用，《内经》亦有精辟的论述，认为前阴为肝之经络循行部位，宗筋为肝所主，肝筋结于阴器，肝主疏和肝藏血等。如《灵枢·经筋》曰：“足厥阴之筋，上循阴股，结于阴器。其病……阴器不用，伤于内则不起，伤于寒则阴缩入……”《素问·痿论》进一步阐明阳痿病因和定位于肝：“思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵，发为筋痿，及为自淫，故《下经》曰：筋痿者，生于肝使内也。”肝主琉泄气滞，气行则血行通畅，宗筋得养，则性功能正常，反之，肝疏泄失职，气血失畅，淤血阻于宗筋络脉，可导致阳痿、强中、精射不出等多种性功能障碍。