心意道的核心就是丹田炼功
心意拳讲究拳功一体，练拳就是练功，这是练拳效率的最大化。目前绝大多数的传统武学都把注意力放在套路训练上。其实那些套路就好比房子里的装饰，可作锦上添花之用，却不能奠基立业。心意拳要求每动都有讲究，绝无浪费。好比造坦克，绝不容许有零碎虚花的东西，每个部件都要精准厚实。
24大把练的是人体24个构架中的最佳动力形态。到最后的24把合一，就是要求在人体的任何一动中，都能够达到最佳的动力形态。而24把合一的动力中心就是丹田。这个丹田好比发动机。丹田功强，发动机马力 大，最后人体这部坦克车的动能也就大。而24把的训练中，每把都从某个特定的角度来炼丹田。最后这个丹田经受了各个方位的全面锻炼，成为具有超強功率的人体丹田发动机。
气沉丹田还是劲收丹田
说到气沉丹田，少林用四平大马，那是蛮练的祖宗。大侠练标准四平大马，从来没有超过两分钟的纪录。一想到少林和尚最后要站在梅花桩上，大腿压百斤重石板， 头上顶一大海碗水，这个姿势站上个把小时，大侠不得不感叹自己的无能、无胆、无志。最近上网看上海寿关顺先生说武功的最高境界就是四平大马，大侠听了只能汗流浃背，因为大侠两分钟的四平大马连给少林和尚提鞋的资格也没有。
后来学太极也讲气沉丹田，陈氏太极的震脚很实在。大侠在华东师大银杏林练陈式，看见漂亮女同学在那边晨读，便死命用劲震脚，暗暗希望能得回眸一笑。后来练 杨式，连震脚也没了，那个丹田实在是不晓得如何气沉下去。后来练六合八法，丹田扭动的感觉很明显，但练多了，不过也就是一个跳肚皮舞的感觉。
近来看网上有段孙禄堂先生的高论，说练拳就是把全身散掉的劲收回丹田。这句话若在过去，大侠听了也不会有什么特别的感觉，但现在一听，全身通电一样爽快，因为陈守孚老师教给大侠的就是这个东西，而大侠三天打鱼四天晒网地练，居然也练出那种感觉来。
人人都听烂了的“气沉丹田”理论和孙老先生的 “劲收丹田”理论相比，何者更妙呢？大侠在此要大吹特吹，劲收丹田是绝对的内家心法，远非气沉丹田可比。很明显，气沉丹田只是把丹田以上的气沉到丹田。这 种沉劲的确很好，但一个简单的沉劲只是诸多劲中的一种劲法而已。大侠上文提到的中定劲主要就是沉劲，懂了沉劲，别人很难推动，但却只是一个单劲，和丹田内 千奇百怪的劲法相比，沉劲远非神妙。
话说回来，劲收丹田那么重要，那么究竟如何做呢？守孚老师用了一个很形象的比喻“揉面粉团”。面粉在不加水的时候是很散的，但加水以后，经过不停的搓揉，便会变得很有劲，可以拉出银丝般的面线来。所谓心意拳24把劲，就是通过24种身体的运动形态，在那些形态下把身体的内劲练出来。而练出来的内劲都集中在丹田，最后这24把劲在丹田会融会在一起。这种融会就像揉面粉团一样，是混在一起的。等这个面粉团在丹田内揉成了，这个面粉团就可以变化出各种各样的形态 来。
所谓每把功架的意劲其实就是揉那个丹田面粉团的揉法。龙调膀练的是双手前后抄抱这个下坠的丹田面粉团；而刃劲练的是双手插进丹田面粉团将丹田分开；而摇闪把练的是把双手绞进丹田面粉团，象轮子一样搓揉丹田。一头碎碑是把丹田面粉团先顺上抛，再逆下卷。
如果明白了这个心法，以后大家练心意拳就知道自己在练什么了。一切都是为了练丹田那个面粉团。等那个面粉团丹田练成了，你就知道什么叫数劲合一，也就知道了如何数劲齐发，也就知道了寸劲。
心意拳因为注重练丹田内功，这个丹田内功是人体内在的一种隐秘性设计，和身体的自然衰老过程是平行的，是一种可以不断增强的一种能量机制，因此，内家高手虽然无法抗拒身体的自然衰老过程，却因为激发了丹田内功而使得生命的能量机制得以维持高强度的状态。
丹田内功的修炼是一种对身体的探究。心意拳是从练纯刚入手的，那就好比是大火。起初的时候，因为身体的内部不调而无法适应这个大火。有人练了会出鼻血，身 体会强烈酸痛，甚至会因为瞬间的猛力而拉伤肌肉群。一旦出现这些情形，不要紧张害怕，你要做的只是把火关小一点，但不能熄火。经过一段时间的文火训练，等 身体感觉强壮以后，再回到猛火的训练。过了一阵，身体又会产生不适，你便又转为文火。这种文火和猛火的有节奏转换是基于对自己身体的敏感觉知，千万不能不顾身体状况地蛮练。
这样经过三年的文火猛火交替的火候训练，身体便有脱胎换骨的感受，因为你把自己内隐的丹田内功激发出来了，而丹田内功是和内气相联的，你也必定产生强烈的内气。这就是“心意六合气功拳”的全称含义。
固丹田和灌丹田
气沉丹田在几乎所有的传统拳法中都强调。每门都有自己的练法，八极拳有独特的气沉丹田的练法，这很好。大侠也相信按照那种练法可以练出很好的功夫来。太极拳 家很喜欢表演多人推不倒的功夫，那都是因为气沉到丹田以后的自然效果。少林的气沉丹田更厉害，要在木桩上站马步，腿上还要压百斤重的石条。但不管各家练法如何，大多是讲究“沉”，大侠沉了很多年也沉不下去，这当然可以用没有得到真传来解释。
心意拳的气灌丹田讲的是灌，好比打气筒一样，每次练功发劲都是为了这个丹田的内气，大侠练了两年，虽然四平大马还是沉不下去，身上的内劲却奇怪地有了。最近有一位少林德字辈 的大师见到大侠，他用一种很奇特的方法测试大侠的内劲，测完以后，他居然说大侠的内劲已到了不能轻易出手的地步，因为一旦没有轻重地出手，很可能会伤人，但他又说大侠的内气尚不充足，需要继续修炼。这个内气和内劲并不是完全正向对应的。有内气很好的却内劲不足，而内劲很好的却会内气不足，当然两者都足的就 是最好的。台湾的潘岳先生完全不讲丹田，不讲内气，那是为什么呢？
在铁官成先生传授陈守孚老师的心意拳中，固丹田是作为个核心功法来教的。这个固丹田极为重要，但在其他门派的心意拳中却被忽视了。过去因为极度保守，这个固 丹田的形都不公开展示的。这个固丹田的形是这样练的：双手侧身如抱一大球，后腿曲，前腿提膝内收，然后前腿弓步向前蹬地，双手于腹前向下猛压。这个动作力求刚猛如打夯，双手下压时虚领顶劲，怒发冲冠。抱球是吸气，下压时吐气。这个动作极简单，但只要一练，马上可以感受到其中的妙处，那就是干脆、实在、有 劲。这个固丹田实实在在，没有花里胡哨的东西，练了这个固丹田就很容易理解灌丹田的味道了，因为这个固丹田就是用力将劲压到丹田部位。
在实战中，很多人都会发现自己脚底发飘，平时练套路时的潇洒全都不见了，原因何在？丹田固不住。如果练惯了心意拳的这个固丹田，脚底犹如咬地那样实在，再交手时，脚下明显稳健。这个固丹田在做抱球姿势的时候是个鸡步形态，因此是个动态的固丹田。这样做为实战提供了灵活性。开中门的重要性大家都知道，但为什么进不了中门呢？道理很简单，你没有那个踩进入的动能啊。这个固丹田就是进中门的法宝，而用这个固丹田进中门，因为是整体劲踩入，所以进中门不但很轻松，也很凶猛。
心意拳独有的折丹田
很多的拳法都有一个通病，上下身脱节，拳击只用上半身，踢腿只用下半身。所以古拳法所谓“手脚齐到方为真”。这个道理很简单，但要做到却很难，原因何在？还 是丹田的毛病。大家也都知道身法的重要性，但如何练出神鬼莫测的身法呢？那个秘密也在丹田里。如果丹田没有练好，全身就不能合一，也就不能灵活。
既然丹田是个面粉团，那就要努力地揉压折，将丹田的韧性百分之百地炼出来。一般来说揉压丹田容易理解，但折丹田却不容易理解，事实上，这个折丹田法可以说是 心意拳独有的丹田法。练好了这个折丹田，人体就变成了两节棍。这个功态有什么好处呢？举个例子，在实战中，摔法通常很管用，但大多数的摔法都是抓住人体的一部分，然后将整体摔倒，因此摔法有时可以将人摔得很惨，因为一部分失去平衡以后，另外的部分为了保持平衡而胡乱使力，结果雪上加霜。
这个折丹田如果练好了，一个人就好像变成了两个人，不但对付摔法很有效，实战中还能发出出其不意的攻击。比如对方抱腿摔，一进身抱腿，我的丹田马上发出折 劲，将上身的力完全夯在对方的头与背上。拳击时常见的缠臂相持状态，我转身用乌牛摆头法发出丹田折劲攻击。还有古拳法中所谓卖个破绽，身体突然后撤，再猛然回击，那也是要靠折丹田才能奏效的。
折丹田在心意拳中又被称为“曲断中节”，一头搠碑是前后折丹田，乌牛摆头是侧身折丹田，收势鹰捉是侧向前后折丹田。心意拳非常强调收势，而收势里就有这个折 丹田的功法。有些心意拳家不强调收势，说是顺其自然。其实那是想当然的“顺其自然”。武功的自然和常态的自然是完全不一样的，就好比汽车在开动的时候和静止的时候是完全不同的状态。好的汽车启动时如雷霆万钧，刹车时如悬崖勒马。心意拳收势所采用的鹰捉形态就是通过折丹田将奔腾的内气在瞬间固住。铁官成先生 对收势极度强调，甚至说，如果收势不好，前面的拳白练了。这是从内气的角度来说的。
心意拳的揉丹田
有不少拳师不信丹田的存在，认为讲丹田是迷信。甚至有人说那不就是腹部的位置，里面都是大粪，有何神奇？大侠回道：“差之毫厘，缪之千里，人类的生命不就是来自那大粪的隔壁。”听者顿时语塞。其实，被人认为污垢的大粪正是人类从中吸取赖以生存的能量以后的残渣。人类的腹部既是生命能量之源，也是生命的孕育之所，这里面有很多未知的神奇。
古人说腹宜常摩。有一个老拳师告诉大侠的武学入门师傅王雷华老师，每天摩腹顺时针和逆时针各一千下，只要三个月就可以练成金刚肚，不畏拳脚打击。又说这是少林易筋经之秘传功法。大侠回去依法行事，发现这两千下实在太枯燥无味了一点，坚持了几天后无奈放弃。
陈守孚老师教大侠揉丹田一式，动作很简单，双腿取马步式，右手逆时针揉半圈，左手顺时针揉半圈。大侠起先做的时候，感觉双手发飘，觉得这样的揉丹田实在没有 什么感觉。问陈守孚老师，他只是笑笑，说以后我会明白的。因为没有感觉，所以大侠也不常练这个功法。但有趣的是，大侠在练了其他的功架之后，手上渐渐有了 一股凝劲，感觉不再是那么轻飘飘的了，再回过头来练这个揉丹田，便觉出味道来。
做揉丹田这个简单的动作，如果手上有凝劲，身体内部便会有能量相应的感觉，好似手上的能量与丹田之间有千丝万缕的联络，这种感觉有了，揉丹田很快就会揉出热 量来，身体哄然作响。全身四肢百节都在揉动之中，所以揉丹田就是全身有节奏揉动，那就是身体内按摩的作用，如果懂了揉丹田的妙窍，就会体会到内脏按摩的神 奇健身效果，那时你的身体不健康就奇怪了。
很多人都以为练拳是年轻人的事，到了三十四岁就很少看到有人练少林拳的了。原因何在？那种大运动量的训练的确不适合中年人。即使其他的内家拳，如果身体经过一天的工作以后很累了，你是否还练得动呢？陈守孚老师却说，他身体很累的时候，喜欢练心意拳，一练之后,身体就舒服了.大侠起初也觉得这个说法不符合逻辑，但现在却百分之百相信了，因为所谓身体累，通常都是肌肉僵硬所至。按摩可以放松肌肉，所以人累了，接受按摩以后很舒服。而心意拳的妙处就是内脏按摩,因此,练心意拳可以达到最佳的身体健康效果。
这个揉丹田如果揉出味道来，手形一变就可以变出很多花样来,一手后拉，一手斜抄，就是小龙形;双手如太极云手那样就是心意拳的蛇拨草;将蛇拨草的手形转成由 外向内画弧，那就是猫洗脸;手形有内向外翻，就是塌意.这几种手形可以随意组合，那看起来就是满天飞花了;如果加上变换的步伐，那个功态就好比云中千手观音。
有人以为心意拳就是傻乎乎单练的拳法，那是不明白揉丹田的妙处啊。陈守孚老师道，他当年在公园里做揉丹田变式的时候，身形如飞花扑蝶，看得人眼花缭乱，很多人说，这个样子才是他们想象中的神奇武功啊。
有很多人喜欢问内气的问题。其实武功内气是相当高级的东西，不是初学者容易明白的。武功内气是要在高强度的内劲产生以后才逐渐产生的能量感觉。丹田功练成以 后，那感觉就是一团随意缩涨的高压气球，意念一动，内气在瞬间迸发，劲贯四稍百节。意念一静，内气如被闸门关闭，杀气顿时无踪。古代有神行太保，日行千 里，夜行八百里。
丹田功以后，功深者可以用丹田劲催动步伐，行走如风，却气不涌面，因为丹田形成一种特殊的行走模式，将双腿之间的力直接通过丹田转换。心意拳的鸡步为什么那么重要，因为鸡步的核心秘密也就是在炼丹田。鸡步的秘密值得写一篇专文来解释。心意拳的丹田功还有几种，拔丹田、坐丹田、搓丹田、养丹 田各有其妙，以后再写专文讲解。