人的顿悟与不惑

刚开始读到了「放下屠刀立地成佛」的时候很不理解。怎么前一刻还是拿着屠刀的恶魔，放下就是成佛了呢？后来中学学习了哲学中的质变与量产，对此有点理解。但是却不能体会到这种「立地成佛」的顿悟感觉。比如禅宗的六祖慧能法师，他本身不识字怎么成了六祖呢？很多人奇怪。这是因为掌握了事情的本源道理，就可以实现触类旁通的技能。比如儒家高追求三个纲领明明德亲民止于至善八条目修身齐家治国平天下，那么必须从格物致知开始。如果有人直接实现了治国平天下呢？他就不需要从格物致知开始了「当然这种人不多但是绝对存在的。」慧能法师虽然不识字但是就听佛经能直达命理，遂成开总立派创立禅宗的南宗。而他的继续弘扬「直指人心，见性成佛」。时间久了人们读书识字就成了单纯的目的，其实文字和书籍只是手段。每个读书人都应该有自己的理想和追求，而不能成为贾宝玉嘴里说的禄蠧。慧能法师不识字就能通佛经就是这个意思。

每个人都会慢慢的在世界上开始有点「触类旁通」的感觉，这种感觉而且必须带种让你对外界发生的事情愿意深入思考并不被其迷惑和扰乱保持独立性。恭喜你这就是你开悟了。你的那一瞬间佛家管他叫顿悟儒家管他叫不惑道家管他叫见天道。我大约在三十三岁有了这种感觉。这种感觉的缺点就是容易让你有厌世嫉俗之感。这种开悟不是更久的，他不能让你时刻保持着。他是一种能力不会丢失但不能在每次关键时刻都能用。毕竟你还在俗世没有完全失去外物束缚。有些人更早就开悟，还有些人直到离开世界才能醒悟，就是所谓的人之将死其言也善。