《树上的男爵》——完整的自我
接着聊卡尔维诺的小说《树上的男爵》。
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12岁的柯希莫为了不守家里的规则上了树,并发誓再也不下来。说白了,不下来是他给自己定的一条规矩。
地上的所有规矩都是成人定的,而“在树上不下来”这条规矩是他自己定的,别人定的规矩有强迫性,你不愿意遵守,那么,你自己定的规矩,要不要遵守呢?
柯希莫遵守了自己的规矩,一直都生活在树上,并参与了家庭、社会的所有活动,成了树上的男爵。
柯希莫练就了一身在树上生活的本领,为了自己讲的一句话,为了自己的选择,为了自己的坚持。
当时,也就是十八世纪的意大利,森林里住着很多流浪者。这些四处流浪的穷人都到森林里安身,他们在露天里设立作坊,用铁皮盖简陋的房子睡觉。
柯希莫同这些人结下了友谊。他长时间地观看他们干活,替他们传递消息。晚上他们坐在篝火边时,他就坐在很近的枝头上,听他们讲故事。
有一次,他意外发现了海盗的藏宝地点,那些宝贝很可能是本地贵族和商人的财产,但柯希莫却干了件劫富济贫的事儿,他通知这帮森林里的朋友跟自己一起去打海盗,结果他们成功打败了海盗,夺走了宝藏,一群人在森林里开开心心地大吃了几天。
后来还发生了好多精彩的冒险故事,简单来说就是,柯希莫用自己的智慧和勇气,成了翁布罗萨的庇护者,也成为了他自己,一个百科全书式的知识分子。
大哲学家卢梭在《爱弥儿》中曾经说过,人不能同时做一个好的人,也做一个好的公民。这句话说的是坚守自我与服务社会之间的矛盾。但柯希莫用自己的实践推翻了这个说法。他爱邻人、爱自然,也爱自己,他既是一个拥有完善自我的好人,也是一个好的社会人。而且,他也反驳了“穷则独善其身,达则兼济天下”这种说法,他不需要“达”,就可以兼济天下。
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这样感觉,树上的柯希莫就是一个神人、一个完人了。但卡尔维诺没有这样写,他把柯希莫写成了一个人,一个有七情六欲的人。
柯希莫不从树上下来的一个原因是,他看上了邻居家的小女孩薇莪拉,可这个贵族家的小女孩说,只要他下来,到了她的领地,他就是她奴隶。
他虽然喜欢她,但他不想当她的奴隶,这是一个做人的原则。后来这个小女孩去了贵族学校,他还生活在树上,一直也没有见到她。
薇莪拉长大成人后,父母觉得她太爱卖弄风情,就逼她嫁人。在所有求婚者中,她选择了最衰老的一个,结婚的时候,那人已经八十岁了。
婚后第二年,老头就死了,薇莪拉如愿以偿成了自由的寡妇。她继续自己童年的游戏,让围绕身边的男人为她赴汤蹈火,争风吃醋,却对谁也不付出真心。
这一天,她回到旧宅,还是在那棵树下,与柯希莫相遇了,这一次,他们相爱了。
这份爱让两个特立独行的孤独者都感到了完整。通过薇莪拉,柯希莫第一次认识了自己。薇莪拉和柯希莫一样,个性也很强烈,有她自己坚持的东西。她追求极致的爱,觉得爱情就是要绝对献身,牺牲自我的。
当年,她让柯希莫永不下树,柯希莫做到了,她因此而爱他。现在,她又想让柯希莫下树,也就是放弃自我,这样她才能相信柯希莫是真的爱自己。
这时,柯希莫非常痛苦,但他拒绝了。他说,“如果不充满力量地保持自我,就不可能有爱情。”
就这样,薇莪拉走了。
柯希莫失去了爱情,他极度痛苦,爱情的失败导致他在疯癫中度过了后半生。
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不过,疯癫的他似乎也更有智慧了。他开始印刷一份周刊,里面写的是他对于人类的理解,开始他把这刊物叫作“两足动物观察”,后来改名为“有理性思维的脊椎动物”。从这个名字能看出他与人类所保持的距离。就像他所说的:“谁想看清尘世就应当同它保持必要的距离。”
晚年的柯希莫心中始终放不下他的社会理想。他总是在黑夜里把人们集合到森林中,围坐在一棵树下,他就在那棵树上演讲,往往,他会从一种手工技艺的简单规章制度,慢慢谈到建立一个公正、自由、平等的树上的理想国。
在这里,卡尔维诺还写了一个小插曲,他讲到,在拿破仑征服欧洲、所向披靡的年代,柯希莫声名远播,连拿破仑都专程去翁布罗萨拜访柯希莫。拿破仑说:“如果我不是拿破仑皇帝的话,我很愿做柯希莫的公民!”
在柯希莫生命的最后时刻,弟弟比亚乔找到他,对他说,你在树上生活了一辈子了,现在可以下来了吧,就是一艘船,也有靠岸的时刻啊。
但柯希莫没有说话。
翁布罗萨的百姓等候在他的树下,准备在他死后接住他坠落的身体。但就在他奄奄一息的时刻,一只热气球飞过了那棵树,柯希莫一跃而起,抓住了热气球的绳索,就这样飘走了,飞上了天空……
就这样,柯希莫度过了“自律”的一生,到死也没有把脚踩在地上。
那么,卡尔维诺的这部小说说了啥呢?
用卡尔维诺的话说就是:“通过对个人抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整”。
今年浙江高考满分作文的孩子说的就是这样话,这是翻译的原因。说成白话,一个能坚守自己原则的人才是一个完整的人,一个完整的人才能为他人着想。
做一个完整的人,就是不做一个被社会阉割的人,一个不完整的人,一个被阉割的人,是无法完整地为社会服务的。