3年的耳聋好了,耳鸣不见了,只用了2味药,一通一补立见效

耳聋耳鸣的问题,主要治疗思路就在于补腰肾与疏肝胆。因肾开窍于耳,以及少阳经环行整个耳部。

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北京的刘大爷,他跟我讲,说以前耳朵鸣响,一年响几个月都搞不好。后来呢,他的战友给他推荐了一个方子,就两味药,骨碎补跟王不留行,骨碎补50克,王不留行10克,只要煎水了,几乎一吃下去,他那3年的耳鸣就减轻了。

我一听,妙啊!碎骨可补,肾主骨,所以补肾莫过骨碎补。肝主流通,所有药物里头啊最像将军的是哪一位?王不留行。

我立马就记下来了。所以你说谁是老师呢?说不清。有时你对面的老农,他就是你老师,他传给你一个方子,叫一方之师,他传给你一个字,这叫一字之师啊。

《黄帝内经》曰:“肾主骨,开窍于耳。”一般西医都很难想得明白,这疾病明明是在上面耳朵的,怎么能用骨碎补去补下面的肾治好了呢?这正是《黄帝内经》说的“病在上取之下”的道理。

肾主水,给五脏六腑提供精华,当肾水不足时,头面七窍最敏感。就像池塘里水少时,池塘壁上面的那层泥土失去水的滋润,最先干掉。

以前上山采药,一路上随时都可以看见一些骨碎补长在树上,生在岩边,随手一折,只听得啪啪的一声,听起来是那么地清脆响亮而决不拖泥带水。

传说,骨碎补是神农氏发现的。神农氏采药的时候,不幸从崖上掉了下来,结果是把腿给摔断了,尽管神农氏自己会采药治病,但此时,他却寸步难行,确确实实是到了医家难自医的尴尬境地。

正当他感到十分凄凉之际,突然,只见一群猴子来到神农氏身边,每只猴子都拿着一块药根,药根上长着金黄色的绒毛。猴子将药根恭恭敬敬地递送给了神农氏后,神农氏意识到这是上天派这些猴子送药来的。

他连忙接过了药根放进了嘴巴里尝了一下,他觉得这些药根性味苦,温,很容易咬碎,他便吞咽下了一些药汁又将嚼烂的药渣敷在伤口处。顿时,伤腿疼止、肿消,骨骼恢复了原形。他为了搞清楚这种药根到底是长在什么地方的,就叫猴子带路,寻到了这种草药,将其命名为骨碎补。又因是猴子献的灵药,别名猴姜。

虽然这只是一个神话传说,但骨碎补的神奇功效却是不可忽视的,医家常言,骨碎补,骨头碎了都可以修复。因为骨碎补能够把肾气收纳固住,肾气不守的话就不能有力量去生长。

《病因赋》上说:耳鸣者,肾虚之故。骨碎补苦温入肾经,肾开窍于耳,肾精亏虚的人一得到补充了,它就不叫了。就像肚子虚的时候会咕咕响,用什么办法来医肚子虚呀?用馒头。馒头一丢下去,等下它就不咕咕响了。耳朵也一样,肚子咕咕响是脾胃虚。耳朵响是肾在虚,肾在叫。

第一次听说王不留行这味中药,就觉得这个名字太过霸气,脑袋里的故事一个接一个,仿佛瞬间置身玉门关外,金戈铁马、大漠风沙、杨柳、羌笛在故事里来来回回,虽有王命,不能留其行。可见,这味药的功能,就是通通通,皇帝来了都止不住。这么看,名字实在贴切。

王不留行历来以全草人药,现今只用其种子,根、茎、叶、花未用,实为可惜。在许多地方,王不留行常被唤作“大麦牛”,因为它极喜在大麦地里繁衍,年年拔年年生 。

我们看少阳经环行整个耳部,而肝胆相照,互为表里,如果肝胆经气血不通畅,受到阻塞,就会表现为耳鸣耳聋的症状。《素问·六元正纪大论》里说:“木郁之发,甚则耳鸣旋转。”意思就是肝部抑郁,就会引起头晕耳鸣。

王不留行善于通行,走而不守,行而不驻,虽有王命不能留其行,只有将军有这个魄力,一进去气血通通流通。

所以啊,记住了,耳聋耳鸣,骨碎补50克,王不留行10克,补肾通肝,不管新鸣久响,常有奇效。

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