夺魂银钗

乾隆年间，一乡下书生捡到银钗，给农妇妻子戴上，妻子当即变成美女。但不久妻子夜里神智失常，渐渐觉醒另一身份。书生大惊，向一高僧求助。高僧念经后，一下折断银钗，妻子休养半年后才恢复正常。

乾隆年间，湖州有一个叫王麒的男子，他26岁时才中秀才，后来去府城参加一次乡试，不出意料的名落孙山。

回到家乡后，王麒甘于接受命运，娶了一个农家小女为妻。

此女名叫周翠芳，虽比王麒小三岁，但因日常下田耕地，显得老成许多，且皮肤黝黑，是一个踏实过日子的农村妇人。

婚后，周氏十分勤快，家务全包揽，早出晚归把三分薄田料理的甚是妥当。

王麒有如此能妻，日子轻松许多，平日里去街头摆个书画摊，给别人提字写对联画画，也能赚取些许碎银铜钱补贴家用。

一晚，王麒到朋友家喝酒，回去的路上被一个东西绊了一下，低头看见是一只红漆木盒，捡起打开发现里面有一把雕花银钗。

心想自己从没有给妻子买过饰品，不如就将此物拿回去送给妻子。

当晚，夫妻俩在屋中偷偷把弄捡来的银钗，银钗发着幽幽银光散着寒气，王麒就帮妻子戴到头上，未料白光一闪，王秀才连忙闭上眼睛。

睁眼看时，周氏却变成了一个无比美貌、皮肤光滑的女人。王麒十分惊奇，忙问：“你是谁？”周氏疑惑道：“相公糊涂，怎么连自己娘子都不认识了？”

王麒赶忙拿来铜镜一照，周氏自己也吓了一跳，王麒道：“莫非这是一把能让人变美的仙钗？”于是两人喜之不尽，接着欲火焚烧，互相纠缠一夜。

翌日起床，周氏摘下头发上的银钗后，又变回了原来农妇的模样。

这种好事，王麒自然不会泄露出去，他心中偷偷欢喜，每夜都让妻子戴上银钗，变美女与自己欢乐。

一个月后，王麒发现周氏在白天有点奇怪，目光呆滞，干活腿脚缓慢，有气无力的常发呆。夜里，周氏又变得热情似火妖艳迷人，与白天判若两人。

一晚，周氏突然说自己叫赵香莲，还问王麒到底是喜欢她，还是喜欢家里的黄脸婆，王麒大为不解，不知如何应答。

又过数日，周氏突然在白天昏倒，一躺床就起不来了，接着脸色越来越苍白，整个人气若游丝。

当晚夜里，银钗一插头，周氏又变成美女子活泼好动起来，继续拉着王麒寻欢作乐。第二晚，王麒不敢再给病妻戴银钗。

可妻子的病情却越来越重，请来几个郎中诊脉都找不出病因。

周氏快死之际，一个老和尚敲门化缘，王麒请其入屋招待斋饭，闲聊中谈及周氏的怪事。老和尚说：“想必你夫人是中邪了！”

王麒忙引和尚进里屋，和尚两眼放光说：“令妻是被鬼魂附体了”。

最终，王麒拿出木盒里的银钗，把事情一五一十说了出来。

老和尚说：“鬼魂借此钗为媒介，附体到你妻身上，吞噬七魂六魄，待到七七四十九日后，肉身就完全归此女鬼所有了。”

王麒听完大惊失色，暗想自己为了贪图美色，竟害了发妻，于是求老和尚解救之法。和尚道：“解铃还须系铃人，你把她引出来，我就有法子”。

夜里，老和尚在外屋等候，王麒在里屋颤抖着给病妻插上银钗，只见周氏本来苍白的脸竟慢慢红润起来，相貌亦随之变美。

她起身就要抱王麒，王麒一把将其推开道：“你不是我娘子，快快离开她的身体吧”，这次女鬼露出诡笑说：“是你把我捡回来的，和我这样的美艳女子共寝，也是你的选择，为何相公今日却翻脸了？”

王麒被问得不知如何回应，老和尚突然闯入门来，抛出一串佛珠套在女鬼身上，一下便把女鬼勒得动弹不得。

女鬼哭泣道：“我本是孤魂野鬼，不愿喝孟婆汤失去今世回忆，才找个肉身还魂”，老和尚说：“每人都有自己的宿命，施主何不放不下前世因果，轮回后重新开始呢？这样于已于人，都是有利。”

一番劝说后，女鬼才心结打开，请求大师相助。和尚低头念了一句：“阿弥陀佛，既然你肯回头是岸，我就度你往生。”

和尚盘坐地上，开始念起了经文，念了四个时辰后，一股青烟慢慢从周氏身体中分离出来，在空中凝结成美貌女子虚影。

和尚拿起身前的银钗，猛的一折，那虚影啪的一声炸了，化为虚无。

王秀才大惊，问大师这是为何？和尚说：“贫僧超度他归西了，令妻已是无碍，贫僧这就告辞！”和尚说完宣了一声佛号，就出门而去了。

不一会儿，周氏苏醒过来，问起她夜里的事，竟一点不知。

休养数月后，周氏逐渐恢复往日精神，勤劳的下田耕作了。经此一事，王秀才更加爱惜妻子，两人勤俭持家，和睦生财，日子过得越来越好。

这个故事叫《银钗之魂》，来源于《静月斋民间故事》，作者：唐有时

王秀才以为捡了宝，其实是要人命的东西。钗中之鬼想借体重生，这是严重伤害他人的行为。到发觉异常时，妻子已危在旦夕。

虽然夜间的女鬼变身，能带给王秀才更多的欢乐，但他明白，这终究不是自己的妻子。夫妻相濡以沫，岂能因自己夜里的快乐而牺牲发妻？

在现实中，也同样有种种诱惑，我们每个人都可能犯错。但在重要的抉择面前，一定要搞清楚，谁才是自己最亲的人。