算命要法——时柱乃是命局之归宿

禄命法有关于四柱之轻重取舍,有着多种取舍层次:

一、以年为优先

1、理论性。是纳音五行论式,继唐《吕才禄命》,是以年柱之纳音五行为主。视年为本。明代以后,才以日为主。

2、六亲性。当于明朝万历年间,已经确定出年、月、日各管十五年之年限。故此,年柱主一至十五岁,在这种年龄,不论任何贫富,都是与当事人无关,皆主上一辈之条件而已。

二、以月柱为主

1、四时五行论。月支只是真正的节气,而非视为强弱之关键。如甲日午月,只是午财,也不是什么身之强弱。只是简单的夏天,气候很热,需要水而已。因此,而引导出清代的调候用神系统。

2、十二生旺库论。日主与十神格局不同的天干,依据月令地支,对查两者之旺弱,因而形成强弱扶抑论。如甲日申月,甲绝在申,庚旺在申,身弱杀旺,即须扶身。

3、及时取用论。依据月柱是主十六至三十岁,不论男女,三十岁以前的岁月人生,是最为幸福之年龄。依今日之常情,为少年得志,总比老年才富要理想的多。尤其是女命,绝大多数三十岁以前,就决定了女命的婚姻形态。

4、冲提运论。大运对命造是有相当的影响,大运对四柱不一定有冲刑。唯独大运自月柱排出,因此,冲提大运是月柱之专有。

三、以日主为主

1、命所属论。子平法以日干为我,一切十神皆以日干五行而定。

2、年富论。月主三十至四十五,是人生最为年富力强之时代,尤其是对家庭影响最为深远。日、月对冲者,不论是什么格,什么强弱,很少能有美好婚姻。

四、以时柱为主

时柱是指四十五岁至命终。

1、成熟论。人在四十五岁之时段,是最为成熟,也就是成功之年代。

2、归宿论。假设命是可以自己选择,如此,先贫后富、先富后贫,二者选一,一般人是会宁可选先贫后富。

以上四项对四柱之轻重取舍,是立于客观的人情世故而言。然而,四柱之轻重,依《三命通会》而言,是以时柱为主。尤其是以时支之五行为重,这个年限,正是人生最后决定性之时效。

经曰:“甲生酉月,辛金正禄,若见丁伤,支中无局,时引归衰败死绝之地,或有制合去之衰绝之火,岂能伤其旺禄。若时引官星临衰败死绝之位,反引丁火归生旺之乡或临煞地,降官失职,祸生无疑。时为归息之地,吉凶全在时消息。日主用神太盛,宜时以节制之;日主用神渐衰,宜时以补助之。柱中虽有凶神,时能节制,亦不能为祸。此看命之要法也。”

此间所称谓之看命要法,就是明确说明,以时为消息。

1、此为财比俱皆通根,依常例三十岁以前起伏不定。

2、若问此造一生晚年之结局,关联只在时支一字。

3、若生申酉时,引比坐旺,晚年败。

4、若生寅卯时,引比入绝,反引乙财入旺位,晚年大富。

1、巳酉丑以亥为驿马。

2、四柱不见亥,而天干见壬,为天官马。

3、如此论此人一生奔波,还是只忙半辈子,决定就在时支。若生于亥子丑时,引壬马入旺,则到老奔波一世。若生于巳时,引壬马入绝,则四十五岁以后,就很清闲了。

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