【松竹弹红】刘姥姥:芥豆之微,堪报深恩

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刘姥姥:芥豆之微,堪报深恩

刘姥姥“芥豆之微”,“乃是个久经世代的老寡妇,膝下又无儿女”,与女儿、女婿在乡下一起生活,属于弱势群体。因女婿王狗儿不擅生计,日子每况愈下,这年冬初,“天气冷将起来,家中冬事未办”,狗儿只是“闲寻气恼”,姥姥却想到了贾王史薛中的金陵王家。那么他们与王家是什么关系呢?“昔年曾与凤姐之祖,王夫人之父识认。因贪王家的势利,便连了宗。”即没有血缘关系 ,那么与荣府的关系就更疏远了,用曹公的话说是“与荣府略有瓜葛”,且这种为名图利的关系并不稳定、牢固、持久。当时姥姥想的很单纯,觉得王夫人“不拿大”,“如今上了年纪,越发怜贫恤老”,所以就领着板儿进了荣国府。至于因等级之别而带来的诸多问题,如侯门深似海,能否见到王夫人?即便见了,王夫人还记得这门亲,会认这门亲吗?就是认了,她愿意帮吗?等等,都没有过多考虑,完全是孩童般的思维:我有困难,请你帮忙。还好,虽没见王夫人,却见着了王夫人的侄女儿王熙凤,凤姐这次破天荒没让姥姥失望,“拔了根寒毛”-------资助了她20两银子,正如曹公之笔“得意浓时易接济”,一 “浓”一“易”写尽了王熙凤的洋洋之情与所欲随心。

所以,王熙凤并没将此事放在心头,可淳朴的农妇记着一句话:知恩图报。于是,第二年瓜果菜蔬一下来,姥姥就摘下头一起的送到了荣国府。适逢贾母高兴,“想个积古的老人家说话儿”,就迎见了姥姥,而且留她住了下来,这样姥姥有幸给公子小姐们讲奇闻佚事,与贾母等游宴大观园,让人当“女篾片”取笑,当“母蝗虫”讥讽,用现在的眼光看,多少有点儿被践踏尊严、侮辱人格的味道,但读者切不可被曹公之“贾相”所惑,认为姥姥就是戏曲生活中失尊严无人格的丑角儿,其实,她身上纯正的思想、真挚的友善、至诚的大度才是作者的“真情”所寄。

刘姥姥形象的升华部分,现在我们看不到了,程高续书写姥姥从邢夫人手里救了巧姐,又做媒将巧姐嫁给了乡村地主周家的儿子,这并非曹公的本意。但从前80回的伏线和脂批中,红学家们梳理出:后来,贾府被抄,王熙凤被押“嶽神庙”,亲戚朋友不是落井下石,就是避而远之,其中最可恶的是恩将仇报的贾雨村,唯有刘姥姥满含热泪地去探望。若说姥姥在贾家“盛”时“回报”还有换取衣物、吃食、碎银子的嫌疑,那么这时呢?贾家犯的可是“政事”,会引火烧身的。这时姥姥还没多想,只记得有句话叫:滴水之恩当涌泉相报。然后,姥姥又将巧姐自烟花巷赎出来,所以巧姐判词中曰“偶因济刘氏,巧得遇恩人”。王熙凤一念之善,给女儿开辟了另一条光明的人生路,曹公结一句“受恩深处胜亲朋”,“胜”的何止是亲朋的冷眼旁观、过河抽板,而是一种新思想、新道路的彰显。

我们好像无法用伟大、高尚等词来修饰刘姥姥,但她身上表现出来的淳朴的感恩思想,一如芥豆之微火,散发出燎原的热意来。曹公第六回即写刘姥姥“一进荣国府”不仅是“恰巧”之笔理出一点“头绪”,也不仅是脂批云“略有此瓜葛,是数十回后之正脉也”而要取得结构、内容上的相互照应,而是作者看透了官僚贵族腐化的思想,丑恶的灵魂,将一缕理想的曙光寄喻在了刘姥姥身上,巧姐未来的生活就是作者心中的桃花源,而姥姥则是通向桃花源的摆渡人。

李晋成,男,教师,网名松竹,忻州市作协会员,五寨县硬笔书法协会会员,中国诗歌网注册诗人。发表有中短篇小说《心尘》《三哥》,散文《梅花三弄》《树魂》《好一朵茉莉花》《小说五寨人》《品读清涟水》等发表于《清涟》杂志,《五寨赋》作为一张地方文化标签为忻州市文联主办的文学期刊《五台山》所采用,《静待花开》《海潮庵》《七月的热土》等百十篇诗歌散见于各类微信文学交流平台。

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