满城争说丁真美，老姜聊发少年狂

满城争说丁真，老姜也难以免俗。更何况这个丁真的“最大使用功能”是已经成为家乡旅游形象大使，我这个旅游规划界的，也不能不谈几句。

1、大道至简：丁真符合“自然怀旧、返璞归真”的审美情趣

丁真的脸型五官，虽也算是俊男，但是这种脸型五官其实娱乐圈一抓也是一大把啊（估计很多八线小明星都嫉妒丁真得很，这脸型和我们差不多嘛）！

如果：把丁真的高原红牧民脸色，P成城市的小白脸；再把那团蓬乱头发，送到高级理发店洗剪吹一番——那和娱乐圈八线小明星也没有大差别了。

为什么这个时代会追逐这种返璞归真的审美情趣（网上造出一个谐音词“甜野”也较恰当）？因为改革开放四十年，就是工业化城市化狂飙突进的四十年。享受其成果同时我们也患上了严重城市病：钢筋水泥森林的压抑空间、陌生人协作为主的往来、朝九晚五的刻板作息、缺少清澈蓝天的雾霾天气......

得不到的才是最好的，于是城市人憧憬他们得不到的一面：睡到自然醒/面朝大海春暖花开/最清澈的蓝天/最漆黑的夜晚/最质朴的小村人情......

于是丁真成了城市人的梦中情人：原生态的高原红肤色、没怎么念过书的纯真表情，最后还附赠个藏族服饰加高原风情的“距离美”地理背景。基本就征服你们这帮城市人了。

附：此版本丁真也俊，但你可能有点不喜欢

（万能的网友找出的昔日丁真照片：“杀马特”的时尚发型；竖起中指的POSE；还有大墨镜的耍酷友伴.....与现在憨厚娇羞原始淳朴的人设不同）

2、叶公好龙：原始版的丁真，其实你不会嫁，仅适合远远欣赏

被城里人尤其是城里女人捧上天的丁真，如果真让你嫁给她，你会吗？十有八九不会的。

（原生态版本人设的“丁真”照）

因为，姑娘，你必须面对：

接吻时——丁真乱发中的藏污纳垢味道；上下班时——丁真没有宝马只有小白马（别说那适合拍照，我说的常年上下班通勤）；做饭时——丁真家可能没有煤气也没有自来水（别给我念海子的诗“从明天起做个幸福的人喂马劈柴”，我说的不是农家乐体验而是年复一年一日三顿够你累的）。

人性是叶公好龙的！

我们做旅游规划这个行业的，对这点尤其有深刻理念。

比如近年网上有一些风景视频配文“穷人眼里的苦不堪言，富人眼里的世外桃源”。但这是视觉表象，实质上是这样的：规划师撷取穷人眼里苦不堪言的野趣景观元素，再嫁接上绝对舒适高档的城市基础设施。最终才设计成你们要的世外桃源。叶公的世外桃源。

我们十分明白，游客们要的就是这种叶公好龙的调调，所以我们至道规划院努力把多组反义词汇、多种反差事物“拼凑”到一起：例如臭猪栏旁+咖啡；比如破四合院+洋酒；比如稻田+书吧…… 一般都能大获青睐。

3、农村人了解本土，但城市人更了解本土价值

至道规划院多年前就总结过一句话:“农村人了解本土，但城市人更了解本土价值！”

丁真不也是这样吗？在被外来摄影师捕捉之前，乡亲们与之日日面对，也没有发现他是个什么宝贝疙瘩（我敢说，西部旷野地区还有好多个丁真们埋没在周边老乡的眼界里）——千真万确，是北上广的城里人发现并界定了农村人丁真的价值！

所以我们在做文旅规划时，一大任务就是帮助乡村地区“鉴宝、挖掘本土价值”：例如：某无人村开发旅游，一栋过去的集体加工厂旧房，村长准备命令推到。但是我们及时阻止了村长做法。因为墙壁上残留的文革语录、工分记载表，在我院看来都是典型的“怀旧特色资源”。我们建议外部保留遗迹、内部舒适化改造。这个地方日后果然成为了一个游客爱去的地方。

所以在做乡村振兴相关讲座时，我都强调“新乡民”这个概念：当乡村不仅仅是原住民的乡村，还是部分城市人（新乡民）眼中需要的乡村时，那么这个乡村距离振兴就不远了！！乡村旅游规划开发时，需要不仅是资金，更需要外来新乡民的眼界。

4、预测丁真的人生走向

作为旅游景观规划师，有个职业病喜欢预测。（因为好的规划讲究三性：前瞻性、创新型、整合性。前瞻排第一。久而久之，规划师就有喜欢预测的毛病了）

我预测丁真人生会陷入两难境地：

如果他继续保持“原生态版丁真”形象，努力为北上广的城里人保持其心目中“人设”形象，那么他的人生宽度最多只能到达理塘县城。（有钱了也不能豪车代步、也不能灯红酒绿，现代城市文明成果必须相当程度拒绝，否则人设崩塌）

如果他毅然兑现红人流量，一朝乌鸡变凤凰走上霸道总裁之路。那么当走出大山进入北上广发展的那一刻，人设已经崩塌！前有“天仙妹妹”之鉴（2005年一位网友去四川旅游的时候遇见了天仙妹妹，也是原生态美的人设，照片传到网站后大热。接着天仙妹妹毅然走出大山拍戏，甚至开了自己的公司。后来就逐渐淡出了观众的视线。）

无论如何，谢谢你扎西丁真。至少你曾经作为素材，为我们这些城里人创设过梦中的桃花源。