西周古国——极国，山东鱼台小国，河北无极、无极山跟它有关

极国是出现在春秋早期的一个东夷小国，因近邻鲁国，终身作为鲁国的附属国。极国的来历史书缺载，一说为姬姓，一说为戎族之国，但这两种说法并没有真凭实据。《史记·五帝本纪》中记载了一个叫蟜（jiǎo）极的人，出自上古有蟜氏，系黄帝之孙，不知道跟后世极国有没有关联。极国应该至少周初时已经存在，与鲁国关系不错。其实殷商一期卜辞中就有一个以“及”命名的方国，两者之间或有承续关系，该及国臣服于商，商王经常南下到及方狩猎或巡视。根据辞卜，商代及方和元方比邻，其地理位置在今河南永城市境内。极国若脱胎于商代及方，那么商亡后被周族整体迁徙到鲁国身边进行打理也是有可能的，而且河南永城与山东鱼台相距也不是很远。照此说，极国就不是姬姓了，当然，也不排除被姬姓取代的可能性。极国位于今山东鱼台县李阁镇一带，境内有鱼台栖霞堌堆遗址。

山东鱼台栖霞堌堆遗址

“极”字由来说法颇多，传统解释与阴阳八卦联系在一起，但这肯定不是它的本义。要弄清“极”字起源，还得从甲骨文入手。极，即“極”，初文作“及”，金文为“亟”，甲骨文是“上下两横中间一人”，这可能也是后世认为的“天地两极”的由来吧。金文时代左右加“口”和“又”，成为“亟”，一般而言，金文由甲骨文过渡而来，它在继承甲骨文本义的基础上又有所发展。那金文为什么要加上“口”和“又”？这必定跟甲骨文的本义有关。所以只要弄清楚金文“亟”的字义，就可以推算出甲骨文的象形。“亟”字在古义里有“斩杀”之义，即“殛”，由此联想，甲骨文的“及”倒像是“人在受刑”的象形。金文中右边一只手抓住犯人，左边“口”实为装人头的“器皿”，因此，“及”也代指人头，即首及（级）。当然，笔者更认为“及”是一种人祭仪式，后世的“极刑”即由此而来，故“及”可能来源于早期部落的人祭。

及的甲骨文

极国弱小，长期受到鲁国压制，跟鲁国或有姻亲。整个西周时期，极国不见史载，进入东周，极国开始登上《左传》。东周初的鲁国国力强盛，受礼崩乐坏的不良风气，鲁国君权旁落，国内贵族势力开始割据，私筑城邑，私养军队。一些氏族为了扩大自己的地盘，开始将手伸向周边软弱可欺的邻国，极国不幸成为东周以来肉弱强食的第一波牺牲品。《左传·隐公元年》载：“费伯帅师城郎。不书，非公命也。”费伯，即春秋初鲁国权臣费庈（qín）父，费伯帅师在郎地筑城。郎邑，即今山东鱼台县境内。由于这件事是费伯私自所为，所以不被史官记录，可见当时费伯在鲁国的权势很大。因郎邑靠近极国，费伯筑城驻军可以被认为是鲁国针对极国的军事武装行为。

元氏无极山

《左传·隐公二年》载：“司空无骇入极，费庈父胜之。”一年后，鲁国的司空无骇带兵入侵极国，费庈父灭之。极国最终落入了费伯囊中，成为费邑【此费邑并非后来三桓之一季孙氏费邑（费县）】的一部分。极国亡后，其国人去向不明，有说法认为极人北迁到今河北无极县境内，但不久又被周边氏族融合。笔者以为河北无极与山东极国很有可能是商代及方后裔分裂所致，无极县附近其实还有个元氏县，境内有无极山，古籍中有所记载。根据卜辞，元方和及方商代时同居永城为商王效命，进入周代后，因不被周人所容部分元及人可能一起长途跋涉远避河北。

文/堰风