晋文公重耳：身体畸形的他遭受亲人追杀，开启十九年的流亡，最终成春秋一霸
晋献公有三个儿子，申生，重耳，夷吾，原本重耳是老大，应该是他来做太子，但是他母亲是狄戎部落首领的女儿，但是申生的母亲是齐桓公的女儿，当时齐桓公已经称霸了，狄戎的势力当然赶不上齐国的势力了，于是申生被立为太子。但是重耳也不记恨，反而品德优良，到处结交士人，包括赵衰、狐偃、贾佗、先轸、魏犨等等。原本这样下去倒也相安无事，说不定重耳会成为一个养活三千宾客的人，成为春秋公子。。。但是呢，色字头上一把刀，不要误会，这句话是对重耳的老爸晋献公说的。
《左传·庄公二十八年》：晋伐骊戎，骊戎男女以骊姬。归生奚齐。其娣生卓子。骊姬嬖，欲立其子，赂外嬖梁五，与东关嬖五，使言于公曰：「曲沃，君之宗也。蒲与二屈，君之疆也。不可以无主。宗邑无主则民不威，疆埸无主则启戎心。戎之生心，民慢其政，国之患也。若使大子主曲沃，而重耳、夷吾主蒲与屈，则可以威民而惧戎，且旌君伐。」使俱曰：「狄之广莫，于晋为都。晋之启土，不亦宜乎？」晋侯说之。夏，使大子居曲沃，重耳居蒲城，夷吾居屈。群公子皆鄙，唯二姬之子在绛。二五卒与骊姬谮群公子而立奚齐，晋人谓之二耦。
晋献公非常宠爱一名叫骊姬的妃子，可能有人比较熟悉，跟褒姒、妹喜、妲己齐名的祸国殃民的女性（不过这不能怪他们啊）。于是非常俗套的剧情再次上演，晋献公喜欢骊姬，就想立她生的儿子奚齐为太子，但是当时已经有太子申生了啊。于是骊姬就开始进献谗言，说太子申生图谋不轨之类的，晋献公果然听信谗言，于是申生赶紧到出逃到曲沃这个地方，后来还是被逼自杀。重耳和夷吾两兄弟一看，害怕自己被牵连，于是也赶紧出逃了。两儿子出逃之后，作为父亲的晋献公非常生气，派兵去捉拿他们，这时候重耳觉得不能跟父亲正面冲突，于是就逃到了他母亲所在的国家翟国。（这里有一个问题，重耳出逃的时间是公元前655年，但是史书上关于重耳出生的年份有争议，一说公元前671年，一说公元前697年，如果是后一种说法，那么重耳出逃的时候已经是42岁的年纪了，我看过资料，许多人都是采信公元前697年的说法，那么我不得不感叹，真实不容易啊）
于是重耳就在翟国生活了，翟国对他还不错，赏了两个俘虏妹子给重耳，但是重耳只要了一个，叫做季隗，另一个给他的手下了。原本重耳不是那么有雄心壮志的人，于是就有点乐不思蜀的感觉了，一直在翟国生活了十二年（已经好老了），还有了两个儿子，原本这样下去，说不定重耳就这样老死了，但是，晋国内部也发生了一系列事情，让重耳难以置身事外。
公元前651年，晋献公去世了，于是奚齐继位，骊姬为太后，没想到原本支持太子申生的大臣作乱，刺杀了奚齐，活活鞭死了骊姬。这下倒好，国不可一日无军，于是这帮大臣赶紧去找重耳，让他回来继位（这情节很像当初小白和公子纠赶着回去继位），但是重耳不肯，说当初违背父亲的意愿出逃，如今父亲去世却不能伺候丧事，没有脸面回去。这时候别忘了还有一个外逃的公子夷吾，于是夷吾的手下就去找秦国帮忙，并且承诺如果秦国帮助夷吾继位，就割五座城池给秦国，于是当时在位的秦穆公就把夷吾送回了晋国，登上王位，史称晋惠公。但是晋惠公继承了王位还是心理不舒服，老惦记着千里之外的哥哥重耳，于是在之后终于派人去刺杀重耳。这时候已经在翟国呆了12年的重耳，非常舍不得离开这温柔乡，但是没办法，于是就只好投奔齐国。重耳走的时候和季隗告别，还说让季隗等他25年，如果25年他不回来，就让季隗另嫁他人。但是季隗觉得25年之后已经人老珠黄了，还改嫁什么啊，表示会等着重耳回来。
于是重耳一帮人就去往齐国，在经过卫国的时候，卫国非常看不起落魄的重耳，就赶走了他。于是他们继续走啊走，走到一个地方的时候，重耳觉得太饿了，就想向路边的村名讨点吃的，没想到村名直接抓起一把土来给他吃，重耳大怒，这时候手下人安慰他说，土象征土地，他们这是表示诚服，您应该行礼接受他。于是重耳小心翼翼地装好这把土谢过农民，继续上路了。（好一个自我安慰！）后来是手下一个叫介子推的人，割下了自己的肉给重耳吃。。。
到齐国之后，当时在位的是齐桓公，他当然深明大义，对重耳非常好，而且还把一个宗室的女子齐姜嫁给重耳，于是重耳再次看到满足，又乐不思蜀起来。。。后来齐桓公去世，他的几个儿子争夺王位，然后内忧外患不断，于是重耳的手下人又开始商量着离开齐国，没想到这番话被齐姜的侍女听到了，于是齐姜也知道这事了，她就觉得丈夫不应该继续在齐国享乐，应该马上想办法回到晋国，但是重耳不肯走。后来这帮人想办法灌醉了重耳，直接带着重耳就坐车离开了齐国，等到重耳醒过来的时候，发现已经离开了齐国，但是也没办法了，只能继续往前走，于是重耳在齐国呆了五年之后又继续上路了。
重耳来到曹国，但是曹共公非常无礼，他听说重耳的肋骨紧密相连，很像是生理畸形，于是就像看重耳的裸体。。。于是重耳就离开了曹国，来到了宋国，这时候的宋国刚好被楚军打败（这时候的宋国国君是宋襄公，五霸之一，他跟楚国打仗的时候，各种仁义，他非得要等到楚军渡水完成，整军列阵完毕之后才下令开战，一点也不占便宜，结果大败，自己还负伤了，所以很多人觉得这人不能算是五霸）。宋襄公对重耳很好，但是宋是小国，刚刚吃了败仗，没办法帮助重耳复国，于是重耳就去了楚国。在这期间，他们还路过了郑国，郑国不按照礼仪接待重耳，就有大臣劝谏，说重耳贤明，理应交好，但是郑国国君不停，于是大臣又劝了，既然您不以礼相待，那就杀了他吧，以除后患。但是郑国国君还是不听，于是重耳顺利逃到楚国。
楚国对重耳非常好，楚成王就问重耳，如果你将来回到了晋国，那么你怎么报答我呢？重耳就说，楚国什么都有了，我也想不出拿什么来回报，如果将来我做了晋国国君，我一定同楚国修好，假设实在是要打仗，那么我愿意退避三舍，楚王听了非常高兴。重耳在楚国停留了几个月之后，在秦国作为人质的夷吾的儿子因为听说夷吾病重，私自跑回了晋国，秦穆公非常不高兴，于是就想把重耳送回到晋国当国君。于是后来重耳去到秦国，秦王直接把小女儿怀赢嫁给了重耳，这怀赢原本是夷吾的儿子的妻子，也就是说，重耳要取自己侄子的老婆，重耳不想接受，但是秦穆公说我们马上要去攻打你侄子的国家了，还在乎这点细节干嘛。于是重耳接受了，于是秦国就派兵护送重耳回晋国，于是秦国打败了晋国军队，于是重耳终于继位，成为晋文公。。。（那时候重耳都61岁了，在外面流亡了19年，可以算是卧薪尝胆了）
重耳成为晋国国君之后，就各种开始明君的作为，什么推举贤良、宣扬德教、减免赋税之类的，在国家实力强盛之后，晋国就开始了争霸之路。
刚好那时楚国带领一帮小弟攻打宋国，宋国向晋国求救，晋文公在城濮这个地方和楚国决战，因为之前许诺过如果晋国和楚国打仗，晋国要退避三舍，于是晋国按照约定退避三舍，但这实际上是诱敌深入之计，楚国真以为这是晋国君子作风，没想到进入了晋军的包围圈，于是大败，史称城濮之战。因为这一战晋国打败了强大的楚国，所以晋国的名声一下子传了出去，后来晋文公搞了个践土之盟，带着一帮小弟会盟（类似于齐桓公的葵丘之盟），就确立了霸主的地位。
这是成语退避三舍的由来，干脆再讲一个成语，就是秦晋之好，这个成语就来源于晋文公和秦穆公在位时秦晋两国的友好相处，在很长一段时间内两国之间无战事。再顺带说一个比较有名的典故，有一次晋国和秦国联军一起去攻打郑国，郑国害怕被灭国，于是郑国国君派烛之武深夜去说服秦穆公退兵，大概意思是就算秦晋两国打败了郑国，秦国因为不和郑国接壤，所以得不到多少好处，就没必要浪费军力了。于是秦国退兵，后来晋国也退兵了，这就是我们语文书上曾经学到的一篇课文《烛之武退秦师》。
介子推这人在重耳继位之后就隐居起来了，晋文公想请介子推重新出山帮助辅佐政事，但是介子推不愿意，于是有一大臣想了一个办法，火烧介子推隐居的大山，想把介子推逼出来，没想到最后发现介子推抱着母亲被烧死在一棵柳树下。为了纪念这位忠臣义士，就下令这一天为寒食节，就是不吃熟食，第二天晋文公上山祭奠的时候，发现老柳树又复活了，于是把这颗柳树成为清明柳，并且定这一天为清明节。（这是清明节由来的一种说法，传说的比例高一点，姑且听之）
重耳在成为晋文公九年之后去世，这之后由于后世的君王不仅能力比不上晋文公，战略眼光和胸怀更是差太远了，于是晋国国力也开始走了下坡路，直到后来楚庄王执政时，楚军打败晋军，并且成为了新的霸主。再之后就是晋国国君的地位也开始下降，直到赵韩魏三家分晋，战国时代开启，不过那都是后话了。
春秋，晋国称霸百余年，一部《左传》几乎都是围绕着晋国叙事，如果不是内耗殆尽，导致三家分晋，战国七雄也不会提前走进历史。我在读春秋五霸中，除了留在史书上赫赫有名的主角霸主以外，相反我更留意他们身边那群智囊团队，如齐桓公团队的管仲鲍叔牙，秦穆公团队的百里奚、蹇叔，还有楚庄王身边的斗谷於菟，令尹子文等。
打天下犹如创业，狮子老虎再历害也抵挡不住成群的牛羊。公元前655年，重耳的爹杀完太子后并打算斩草除根时，得知信息的重耳两兄弟拔腿就开跑，四方辐辏的贤士闻之纷纷跟着重耳逃亡，至此开始十九年的流浪生活。
一：这批人才为什么要跟着重耳跑？而且这些人不乏晋国的文武百官，也不是单身狗，舍家立业毅然决然的选择一条未知的命运？
二：为什么会有人冒着生命危险给重耳两兄弟通风报信呢？
司马迁在《史记·晋世家》给出了一条答案：晋文公重耳，晋献公之子也。自少好士，年十七，有贤士五人，日赵衰；狐偃咎犯，文公舅也；贾佗；先轸；魏武子。
少年时期的重耳好学不倦，谦逊有礼，才17岁就结交了五位贤士，不仅这五位，跟随他的核心人物我后面会一并整理出来，总之这群卓尔不群的人拥有着共同的目标，待时机成熟后杀回晋国，夺回政权。一个人如果自身没有其魅力的性格特点，那又如何吸引有才能的人士愿意跟随他呢？
重耳出生时，按我们今天的话来讲就是畸形——“骈胁重瞳”，意思是他的肋骨不像寻常人一样左右分根而成，而是连接一起，像块电板似的，而重瞳是说他的眼睛里长了两个瞳孔，双眼即四只瞳孔。即重瞳。天赋异禀的他又喜欢跟着两位舅舅游走于民间街市，广交江湖好友。
传闻重耳在奉父出命于翟国时，身上的一块贵重玉佩不翼而飞，而他并没有责怪当地的官员，也不像别人提起这事，这位官员后来把这个事一传十，十传百的传了出去，说重耳并无半点官架，和蔼和亲，是个好公子之类的。星爷有部电影《唐伯虎点秋香》其中由巩俐饰演的秋香在一群乞丐中施舍钱财的镜头，重耳也这么干过，常常接济特别贫穷之人。在古代最好的传播方式无疑乃那张嘴了，加上重耳的外貌与众不同，一时间他的声望比比升高，17岁就有这样的“品牌效应”为根基。不管是自我炒作也好，还是发自内心也罢，总之也正因为这种潜行的特质，从某种角度来说比其他人就更容易有成功的机遇，所以晋国许多人才都愿意跟着重耳。
当重耳在外逃亡时，他弟弟晋惠公夷吾已掌握政权，然而晋国许多大臣因这位不守信用的国君心中仍然不服，为首的里克、丕郑父更是密谋想让重耳回来，晋惠公便诛杀了九位晋国大夫震惊朝野，百姓们敢怒不敢言，暗地里咒之。
孔子曾说为君之人，有两点是基于考虑的，才和德，如不幸只取之一，德要优于才，这点重耳远在他弟弟夷吾之上，所以人生立业，有时我们不需要刻意去耍什么心机手段，当客观环境有利于自己时，那我们安份守纪，韬光养晦做好自己，成功之门自然会向你伸出命运之手，因为我们是生活在一个群众的社会团体中。
重耳随行的一路核心人员：
1、狐偃---重耳的小舅，股肱谋臣，洞察政治危机的他率先提出让重耳出逃蒲城，后路逃卫国'五鹿'时，饥饿的这群人向农民讨吃的，结果农民洒了一把土给重耳，受到怠慢和讥笑的重耳震怒，而思维敏捷的狐偃马上转移脑洞---土乃土神，为'社稷'，得土得天下。在化解了大家的尴尬之余又得到了精神上的鼓励，当我们在创业看不见希望的迷茫中，就需要一些鸡血，狐偃拥有高超的此计能。在逃亡途中多次献计于重耳，老谋深算的他成功帮重耳夺取霸业。
2、狐毛---重耳的大舅，重要武将，城濮之战中的主要指挥官。
3、赵衰---股肱谋士家、战略家、政治家，具备高超的道德修养，为人低调也不迂腐，是赵国始祖。在逃亡队伍中掌管食物，曾有次和重耳走散，身揣着食物无论多饥饿也绝不吃一口；重耳一伙逃亡齐国时，一把年纪的重耳安于现状并不想逃亡了，壮志凌云的赵衰和狐偃用计把重耳灌醉，弄出齐国，不忘初心砥砺前行。
4、魏犨---晋国望族，其父曾是晋献公灭国十七，降国三十八的重要功臣。魏犨又名魏武子，也是跟随重耳的重要武将，智商在线的他偶尔也掉链子，曾违抗命令，擅自烧了僖负羁的家，这让重耳很不爽，但在危机关头，突出自己还有利用价值，才免于一死，以勇力闻世。
5、先轸---中国历史上第一位拥有元帅头衔的军事家。按照周礼的约束，春秋打仗还是有许多礼节的框架限制着，而这位先轸不管，第一个敢走在时代的前端，提出一百年后孙子的'兵者，诡道也'的军事谋略取得《城濮之战》和《崤之战》的军功战绩，然而这样的军事理念却不被当时人们认可，忠耿的他最终也是以悲壮的气节选择在战场上以身殉国。[读史时，每每读到这类似英雄气节的人物时不禁合上书抽根烟物怀人生。“我不抽烟，只是一种意境”]
6、贾佗---晋国公族，见多识广而谦恭有礼，也是随行中献计的谋臣。重耳像对待兄长一样事奉他。
7、胥臣---重耳的老师，因材施教的教育家，在齐国时，因政治需要，力劝重耳娶了秦穆公之女怀赢（要知道这怀赢是重耳的侄媳妇，这是需要勇气才能办得到的一件事）。不仅如此，因为自己有教育的价值观理念，善于识别人才，曾见罪臣郤芮之子郤缺在田里锄草，妻子送饭到田间，二人相敬如宾。便让重耳摒弃前嫌重用郤缺。郤缺也不孚众望，延续晋国的霸业。
8、介子推---这个大家都比较熟悉了，逃亡路途中曾割肉给重耳吃，“寒食节”又名'清明节'也是因他而名的。
早年重耳出亡时，先是父亲献公追杀，后是兄弟晋惠公追杀。重耳经常食不果腹、衣不蔽体。据《韩诗外传》，有一年逃到卫国，一个叫作头须（一作里凫须）的随从偷光了重耳的资粮，逃入深山。重耳无粮，饥饿难忍。当向田夫乞讨，可不但没要来饭，反被农夫们用土块当成饭戏谑了一番。后来重耳都快饿晕过去了，为了让重耳活命，介子推到山沟里，把腿上的肉割了一块，与采摘来的野菜同煮成汤给重耳。当重耳吃后知道是介子推腿上的肉时，重耳大受感动，声称有朝一日做了君王，要好好报答介子推。在重耳落难之时，介子推能如此肝脑涂地，忠心耿耿，实属难能可贵
9、颠颉---晋国大夫，据说是少年时期重耳结交的好友，性格仗义执言，严气刚烈。
重耳旗下的忠君赴义介子推，建言献策的狐偃，军事战神的先轸等等，这样一群智囊团队历经狄国--卫国--齐国--曹国--宋国--郑国--楚国--秦国--共19年坎坷之路，逆境的磨练是对人生最好的财富，启迪你的智慧与不弃的坚韧。
人如果没有限量的知识做支撑，就容易产生主观意识思维，重耳虽逃亡19年，但并不是19年都在外风霜雨露，饿腹度日。其中在狄国12年就娶妻生子，12年前的他才40岁出头，正值壮汉之年，身边一批忠肝义胆的贤能人士以他马首是瞻，无数个夜晚辗转难眠的他确实想过有朝一日回到晋国干一翻热血，但人在长期安逸的环境下，自然有了不思进取的惰性。
所以经过12年的蹉跎岁月，重耳并不想在追逐国君之位，必竟年过五询，只想与妻儿共享平凡人生，只是在弟弟的追杀之下，迫于无奈才正式开启逃亡之路，离开狄国的一伙人饿着个肚子来到卫国讨吃的，自信的重耳没想到第一个拒绝伸出援手的就是他同为姬姓的卫文公，怒也。而又路过五鹿遭受农民的讥讽，重耳的三观发生了微妙的变化，自己不在是晋国的公子，以往享有的特权也被践踏，后在曹国又被一群毫无素养的人偷看自己洗澡，辱也。重耳深刻的明白了只有拥有至上的人权才能受到尊重，只有自己强大了才会让人畏惧，所以称霸的他后面也回去报了仇。同时他也有劣性，安于现状的劣性，要不然在齐国的时候，也不至于被灌醉弄出去了。仅管如此，也不能因为人性的界定标签而去抹杀他的功劳。
他的老婆充分发挥了成功男人背后的女人的功能,和他舅舅一起把他灌醉,然后送出齐国,让他去抢回王位子。为这事儿,他竟然还跟舅舅闹了脾气。
再重耳外在流浪时，朝中一个郤芮的大夫多次劝言晋惠公（重耳的弟弟）要对重耳一伙不留后患，诛杀之。后来重耳返回晋国后，对于罪臣之子郤芮的儿子郤缺不计前嫌给予重用，这是重耳的仁心之德。
当年从狄国开始逃亡没几天，有个“头须”（管理钱财的人，贪污犯意思）的小宦官趁大家不注意裹着钱跑得无影无踪，后来得知重耳回国任君，这头须凭着三寸不烂之舌硬是让重耳给他官谋升迁。要知道头须这么干让重耳沦落了好几年的乞丐，他对头须是恨之入骨的，但依然有容纳之心，善听建议。
勃鞮，中国历史上最霸气的太监刺客之一，这也是重耳想碎尸万段的人，曾奉晋献公（重耳父亲）之命让他第二天去杀他，结果他当天就到了，后来逃到狄国，又奉晋惠公之命诛杀重耳，三天的路程他两天就到了。重耳回国任君后，勃鞮单枪匹马找重耳谈话，说自己只是奉命行事，职责只是帮助历任君主铲除最需铲除的人，还举出管仲射箭齐桓公的例子，末了还说吕省和郤芮的奸计才让重耳成功脱险，至此勃鞮对重耳衷心耿耿，也充分说明重耳是个疑人不用，用人不疑的人。
《城濮之战》重耳实行自己当初对楚成王两军交战退避三舍的诺言，也经此一战在62岁之成功得登上了春秋二霸。
重耳是个思维复杂的人，有伪和奸诈的一面，同时也有谦虚，豁达的心态。他想改变自身环境但又不想去行动的人，如果不是历史事件的偶然性和身边的人像推磨子一样推着他前进，那估计他在还齐国搂着齐姜大美女共度余生了，称霸之后的他维护自己的声誉，想打一条“仁义之君”的品牌，偏偏事与愿违，在处理介子推和颠颉事件上不尽完善，所以孔子评价重耳'诡而不正'，剥茧抽丝来看重耳缺少正派作风，用现代语言来说重耳是个“双标”的人。
晋文公文治武功卓著，是春秋五霸中第二位霸主，也是上古五霸之一，与齐桓公并称“齐桓晋文”。