焦爱民丨事别做绝，留下后路
建筑楼群，要留出一些余地给绿树，给花草，给阳光，给空气。铺筑路面，隔一段距离要留一条缩水线，给热胀冷缩留下空间。就连野兔也有三个窝点，给自己留下逃生的余地。聪明做人也应该方圆有度，张弛有节，不要把事情做得太绝，留下一条路给自己走，给别人走，给后人走。
要给自己留下后路。一个人，要想长久地维持好运，就要站得高一些，看得远一些。只有手下留情，才能脚下有路。工匠中有一句话：短铁匠，长木匠。铁匠锻造物件，先要锻小一点，然后逐步放大。木匠下料，先要下得稍微长一些，如果短了就作废了。一个老练的木雕艺人，在进行创作时，讲究的是从上到下，从前到后，由表及里，由浅入深，先易后难，留有余地。工艺木雕的要领，首先在于鼻子要大，眼睛要小，鼻子刻大了可以改小，如果一开始就把鼻子刻小了，就没办法补救了。同样道理，雕刻眼睛时要小，小了可以加大。刚开始把眼睛刻得很大，后面就无法做小了。
为人做事也是同样的道理，做事前要认真地想一想，凡事要留有余地，留有后路。汉文帝时，有个著名的侠客叫郭解。郭解行侠仗义，被人敬畏，但有一个人却对郭傲慢无礼。郭解派人去问他的姓名。门客中有人要杀那个人，郭解说：“居住在乡里之中，竟至于不被人尊敬，这是我自己道德修养得还不够，他有什么罪过。”于是他就暗中嘱托尉吏说：“这个人是我最关心的，轮到他服役时，请加以免除。”以后每到服役时，有好多次，县中官吏都没找这位对郭解不礼貌的人。他感到奇怪，问其中的原因，原来是郭解使人免除了他的差役。于是，他就袒露身体，去找郭解谢罪。洛阳人有相互结仇的，城中有数以十计的贤人豪杰从中调解，两方面始终不听劝解。门客们就来拜见郭解，说明情况。郭解晚上去会见结仇的人家，仇家出于对郭解的尊重，委屈心意地听从了劝告，准备和好。郭解就对仇家说：“我听说洛阳诸公为你们调解，你们多半不肯接受。如今你们幸而听从了我的劝告，郭解怎能从别的县跑来侵夺人家城中贤豪大夫们的调解权呢？”并说：“暂时不要听我的调解，待我离开后，让洛阳豪杰从中调解，你们就听他们的。”于是郭解当夜离开洛阳。郭解这样处理问题，保留了洛阳贤人豪杰的颜面，避免了贤人豪杰对结仇双方不听调解而听从外乡人劝告的不满，同时也为自己今后在洛阳办事留下了后路。胸怀之宽广，处事之得当，实在令人佩服。
开放型社会，人与人之间、企业与企业之间相互依存的关系越来越重要。你为别人留的路宽，别人也自然会留下宽路给你走。帮别人，就是帮自己。2006年到2007年煤炭市场紧俏，原煤价格飞涨，由原来的每吨300多元涨到1600多元。多数煤炭企业摆出了老大的架子，用户上门求救也不怎么理睬。而永盛煤业集团采取了两项与众不同的措施：一是煤价保持每大卡全国最低价；二是总经理带队走访全国老用户，帮助用户解决困难。凡上门要煤的用户，无论来者职位高低，都由公司领导负责接待，尽量满足要求。2009年经济危机席卷全球，多数煤炭企业陷入了困境，原煤销售十分困难，价格一跌再跌。而永盛集团的原煤销售和价格都比较平稳。用户们说：“永盛集团在我们最困难的时候帮助了我们。现在是我们回报的时候了，即使煤质稍差一点，价格稍高一些，我们也用永盛集团的煤。”永盛集团的决策者高就高在眼光放得远，在顺利的时候想到了困难的时候，为自己留了一条后路。
要给别人留下后路。与人交往做事，要宽容，要忍让，不要把别人逼上绝境。俗话说，兔子急了也咬人。把别人逼上绝路，必然引起别人的报复和反抗。逼得越紧，反抗越激烈。《水浒传》中武松血溅鸳鸯楼就是个十分典型的例子。武松犯罪后，一直在快活林帮施恩看场子，期间，打抱不平，又打了蒋门神。张都监与蒋门神是亲戚，合计加害武松。张都监以权将武松叫到家中，明里十分宠爱，并将丫环许配武松，暗里栽赃陷害，企图在再次发配恩州的途中杀害武松。在飞云浦，武松识破诡计，得知一切都是蒋门神和张都监的安排，杀了蒋门神的两个徒弟，又追回张都监家中，男女老少一个不留全部杀掉，直杀到后花园鸳鸯楼，又杀了张都监和另外一个狗官。张都监如果不是把武松逼上绝路，至于全家被杀吗？古希腊神话中有这样一个传说：太阳神阿波罗的儿子法厄同驾着太阳车横冲直撞。当他来到一处悬崖峭壁上时，恰好与月亮车相遇。月亮车正欲掉头退回时，法厄同依仗太阳车辕粗力大的优势，一直逼到月亮车的尾部，不给对方留一点回旋的余地。正当法厄同看着难以自保的月亮车幸灾乐祸时，自己也走到了绝路上，调转车头的余地也没有了。向前一步是危险，后退一步是灾难，最终太阳车也葬身于火海。
做事给别人留下一条可走的路，其实也是给自己留下后路。多数人都有感恩心，受人滴水之恩必以涌泉相报。即使没有感恩心的人，你帮助了他，宽容了他，他起码也会暂时不与你为敌。正如过一个独木桥，你让开了，先让别人过去了，你也好顺利过桥了。如果两个人非在桥上硬挤硬撞，那就都会掉到河里。《菜根谭》上说：“路径窄处留一步，与人行；滋味浓的减三分，让人嗜。”公元24年，刘秀率领各路人马攻打王郎，五月攻下邯郸杀了王郎。在缴获的大批文书档案中，有几千封各地官员和百姓给王郎的信，信中说了刘秀不少坏话，并劝王郎早些消灭刘秀。当时许多人都认为那些写信的人该倒霉了，写信的那些人也以为大祸临头了。但刘秀对这些信看都没看，反而当着众将的面把这些信全烧了。有些人很不理解，刘秀却淡淡地说：“过去的事何必再追究呢？让人家睡个安稳觉吧。”这件事传出去后，那些原来反对刘秀的人都对他既感激又佩服，决心为刘秀效命出力了。
要给后人留下可走的路。常言说，前人栽树，后人乘凉。佛学经典上劝人积阴德，就是说人一辈子要多做好事，多行善事，积下阴功供后人享用。我们是唯物主义者，不讲因果报应，但给后人留下什么确实是件大事。留下钱财，总有花完的时候，富不过三代是历史的经验。而留下美德，后人能终生受用无穷；留下人缘，后人就能左右逢源。后汉时，有一个人叫朱晖，他读太学期间，结识了朝廷重臣张堪，两人甚为投机。张堪对朱晖的才学和人品非常赏识，又恰好是同乡，有意提携他，被朱晖婉言谢绝了。但张堪一心把他当做知己，推心置腹地对朱晖说：“你真是一个自持的人，值得信赖，我愿把身家和妻儿托付给你。”面对张堪把他当做生死之交的话语，朱晖心里非常感动，却只是恭敬地答道：“岂敢，岂敢。”朱、张两人挥手作别后，便失去联络，再没有碰面。后来，张堪死了，他为官清廉，死后没有什么丰厚的遗产，家人的生活顿时变得窘迫起来。朱晖知道后，便全力接济张堪的家人。朱晖的儿子不解：“我们从前没有听说过你与张堪有什么深交，你为什么如此厚待他的家人？”朱晖说：“张堪生前，曾对我有知己相托之言，我嘴上虽然未置可否，但心中已经答应了。”“既然你们互为知己，为何常年不见往来？”朱晖答道：“当初他身居高位，并不需要我的帮助，如今他离去了，家人生活得很不好，才需要我这个朋友出面帮忙呀。”
王有才是个远近闻名的企业家，他继承了父辈吃苦耐劳、勤俭节约的美德。改革开放后，他白手起家，办起了企业，由于他讲诚信，企业越做越大，资产超过了一亿元。他富不忘乡邻，带动和资助不少人走上了致富道路。王有才去世后，他的儿子王亮继承了父业，也继承了父亲乐善好施的习惯。谁家有了困难，他都尽力相助。政府号召扶贫、救济捐款，他都积极响应。天有不测风云，两年前，一场大火烧毁了王亮的工厂。这时，政府的领导来了，鼓励王亮重建工厂，并主动帮助他联系贷款。附近的企业家来了，你三十万，他五十万，资助王亮恢复生产。一天，两个外地人来找王亮，他们说：“你父亲当年在我们公司濒临倒闭时，给了我们很大的帮助，使我们重新站了起来。这些年，我们一直在想如何报答他老人家。现在你遇到困难了，我们每人赠送你一百万元，作为对老人相救之恩的回报。”在各方的大力帮助下，半年后，王亮的企业又红火起来了。
天无绝人之路。只要我们处世办事心胸放宽一些，眼界放远一些，不斤斤计较，不强人所难，不把事情做绝，只要我们爱自己，爱他人，爱社会，爱心常在，善举常存，我们的人生道路就会越走越宽。
作 者 简 介
焦爱民，笔名艾子，河南灵宝市人，研究生学历，历任教师、公务员。河南省作家协会会员，出版《成熟做人 相约成功》、《秋天里》等八部作品集和回忆录。人生信条：老老实实做人，踏踏实实做事，公公道道处世。