《行走长城》第七十八篇:马岭关下鬼谷子

邢台境内有50多公里的长城,多为石头砌成,主要是依山就势修建的关隘,比如太行山五大雄关之一的马岭关,这里自秦汉以来就是兵家必争之地,明代嘉靖年间筑长城,设关口。登马岭关,除了能触摸古道上的马蹄印,感受长城保护人员的热心肠,还能有什么意外收获?

马岭关长城位于邢台县宋家庄乡明水掌村西偏北1.5公里处的马岭上,跟北面的鹤度岭只有8.5公里的直线距离,距邢台市约58公里。

骡马古道

长城保护员岳书臣20多年来把家门口的长城看做“老朋友”,他带记者和邢台县文保所所长华朋会一边上山,一边指着一个个或深或浅的马蹄印说,这就是通往“老朋友”家门口的记号。

元好问诗中马岭关应跟这个场景类似 记者王谦拍摄

登马岭关;金末元初诗人元好问曾这样写道:“西岭秋高大陆前,马岭寒影踏遍天。群峰不断浮云色,绝排长流落日悬。”

站在古道上抬头远望,只见马岭关屹立在山谷之间。不难想象,当年古道上人来人往的场面。继续往上走的时候,在距离关口十几米的路边,两个圆圆的石坑吸引住记者的目光。

古道上的石臼

石坑类似石臼,对此邢台市文史专家刘顺超分析说,一般在居住所的附近都会有这样的石臼,这是马岭关在这儿据守的官兵,他们遗留下来的生活遗迹。依靠这种小型的比较便利的石臼来加工粮食,把豆子、米等捣成面,然后煮成粥。

马岭关下辖鹤度岭等十几座关口,由于道路崎岖,物资运输很不方便,加上守关将士有四五百人之多,所以军粮一般都是在山上加工。不过,作为当地人的岳书臣认为石坑是插旗用的,捣面他不会把眼儿凿到这边,关城上边有碾盘有磨盘,五六个呢,都取材于当地大青石。

关门 记者王谦拍摄

邢台县文保所所长华朋会(右)给记者王谦介绍马岭关长城

记者随后来到关城的门洞,华所长说别看现在门洞不高,成年人站在里面伸手能摸到拱顶,可当年骑马通过都没问题,现在看着窄因为关门坍塌后经过翻修,最初比现在要高。

关门内墙可见门轴眼

华所强调说,修建于明嘉靖年间的马岭关跟其他地方不同,有东西两座关门。关门之上曾有阁楼,挂着“马岭重关”“邢州外翰”两副匾额。驿道从关城通过,东门和西门也就成了关城唯一的两个出口。

马岭关关城卫所箭楼古道

走进关城,她又指着一座石头砌成的房子说,这就是原来的卫所。2014年左右房顶塌了,2017年文物部门对它进行过修缮。

明长城马岭关段的文物保护碑

卫所是为守关的人居住、检查通关用的。走进卫所,记者看到正对着东门关门的墙上,开有一个四方窗口,窗口正对关门,除了观察通关情况,还可以放箭射击,位置十分有利。

马岭关卫所

马岭关东、南、北三面环山,西临深涧,涧上有桥。中为小型盆地,东、西二堵城墙,各开一关门,南北山头各有烽火台,西坡还有敌台一座。关口北边山上就是一烽火台,保存比较完好的就这一处,南边还有一个,有遗址,但是就不太明显,看不出形状了。

马岭关西侧的关门现已坍塌没有修复

鬼谷沟上的石桥原为吊桥

记者随后又往西走,穿过关城西门后,眼前出现一处沟涧,好在脚下的石板路宽了很多,顺路往北走过百米后,只见沟涧之上有一座单孔石拱桥。据说拱桥落成之前这里是一处吊桥,桥边一块民国时期竖的碑,介绍了这段历史。

长城保护员岳书臣(右)给记者王谦讲鬼谷子的传说

同行的长城保护员岳书臣介绍说,桥下这条二十米宽的沟,叫做“鬼谷沟”。相传很久之前,孙膑和庞涓的老师鬼谷子曾在这里隐居。

鬼谷沟上的石桥

鬼谷沟石桥旁的摩崖石刻有“白云来”等字样

他还告诉记者,马岭关北面的高山叫不老青山,主峰有1800多米,是邢台市最高峰。山上面叫放马场,山顶是平的,上边有二三百亩地,当年官兵把守这里时就是自种自吃。

历史上马岭关多次因地形险要而发生激战。西汉年间,韩信曾率十万大军把守这里,唐代节度使李克用跟黄巢起义军朱温的一支,在马岭一带进行过长达20多年的战争。不过,邢台市文史专家刘顺超说,自明代修筑长城后,这里一直没有发生过大的战役。后来八路军一二九师由山西经过马岭关东进,创建了冀西抗日根据地。

长城保护员岳书臣珍藏的老照片

下山之后,长城保护员岳书臣把记者拉到他家里,原来他珍藏着一张黑白老照片。岳大哥并不知道,上世纪八十年代跟村民合影时,坐在中间满头白发的“杨团长”,就是之前八路军一二九师旅政治部副主任,建国后的第六届全国人大常委会委员杨克冰老人。岳大哥回忆说,马岭关上世纪八十年代那会生活条件差,“杨团长”重返故地回去以后拿出个人积蓄,按照每人一丈布、二斤棉花的标准,捐给了邢台县西部老区的百姓。

长城保护员岳书臣的家是石头砌的

如今马岭关长城凭借独特的地形和气候,成为不少户外登山协会组织徒步穿越的好去处,邢台县当地也有人尝试对周边景区进行开发,就在明水掌村附近山上修起了长城驿站。

马岭关长城下在建的驿站

与此同时,文物部门也加大了长城保护力度,沿路竖起了许多带有编码的长城界桩。马岭关长城正敞开大门,迎来一波又一波新老客人。

保护长城的界桩

(0)

相关推荐

  • 原位置保存十分难得,怀柔长城保护员发现珍贵长城碑刻

    怀柔区怀北镇河防口村的专职长城保护员在对长城开展日常巡护时,在一座敌台一侧的台阶下面发现一块长城碑刻.6月9日,专家根据照片和视频初步判断,这是一块阅视题名鼎建碑,而且是原位置,特别难得. " ...

  • 邢台长城文化

    邢台长城文化 长城是中国古代的军事防御工程,也是世界建筑史上的奇迹,不同的历史时期有不同的长城设置,今天所说的长城是指东起鸭绿江,西达嘉峪关,途经辽宁.河北.天津.北京.内蒙古.山西.陕西.宁夏 .甘 ...

  • 北京怀柔安装15块警示牌,擅爬野长城,组织者最高罚5万

    转自:北京日报客户端   发布时间: 2021-10-24    箭扣.河防口.黄花城.亓连关--怀柔境内未开放段长城众多,很多都是驴友打卡的热门地.爬过野长城的人都知道,山下通往城墙的路口上,都会立 ...

  • 李世翔人文地理札记:我热爱这美丽辽阔的贺兰山秘境!

    巍峨贺兰山,自中宁县石空镇开始,绵延二百六十多公里到石嘴山黄河边,或奇峰峻岭或悬崖峭壁. 有人说它的名字来自蒙语,是黑色的骏马之意,也有人说贺兰山这个名字早在隋朝就出现,应该是北魏鲜卑氏贺兰部落居住地 ...

  • 第五百七十八篇  巍巍牛河梁

    巍巍牛河梁--对典型红山文化的诠释 近来到牛河梁参观的人越来越多,于是有更多的友人向我询问遗址情况,希望打破行当的隔阻,对这个史前文化的圣地有个较清晰的了解.有友人提议,对牛河梁红山文化作出通俗的诠释 ...

  • 第六百七十八篇  龙德哲学与中华人文精神的勃兴

    X 上图为首都博物馆展品. --对周易文化的再认识功能,从而将二者相配来阐释人生和政治伦理,由此形成了"龙德哲学".孔子的<文言>和马王堆帛书<二三子>等文 ...

  • 第九百七十八篇  辽国的科举

    X 图1 赤峰市大营子辽驸马(赠卫国王)墓出土的措金银铁节约. 图2 赤峰市宁城县三座店出土的黄釉提梁鸡冠壶. 辽朝原无科举考试制度,辽圣宗 时始置科举取士.设进士科,分甲.乙两科.考试分为乡试(乡贡 ...

  • 郑熙亭文存之一百七十八篇:大宋河山之永乐喋血(五)徐禧追赠

       郑熙亭文存之一百七十八篇: 大宋河山 第十七章 永乐喋血 五 徐禧追赠     当种朴卧病之时,徐禧奏疏到京.取灵州乎?取横山乎?神宗仍难决断.取灵州即城永乐,取横山即城乌延.权衡再三,终因求胜 ...

  • 精读系列第七十八篇:成也风云,败也风云——逃不出时代的局限

    上篇我们利用历史放大镜走进了鸦片战争后的广州社会,详细探寻了近代民族情感的变化和广州农民政治化的开端.本篇我们共同走进十九世纪五十年代前后,看看大清国内外发生的历史风云. NO.1道光朝的最后一搏 1 ...

  • 黄帝内经 素问 徵四失论篇第七十八​

    黄帝内经 素问 徵四失论篇第七十八 漢字,形的藝術是書法,音的藝術是吟誦. 書法,寫點畫呼應關係,是手寫體.工欲善其事,必先利其器,文房四寶指手工纤維紙.手工萬杵煙墨.手工凿刻石硯,手工制動物毛軟筆. ...

  • 黄帝内经七十八:异法方宜论篇

      黄帝问曰:医之治病也,一病而治各不同,皆愈,何也?岐伯对曰:地势使然也.故东方之域,天地之所始生也,鱼盐之地.海滨傍水,其民食鱼而嗜盐,皆安其处,美其食.鱼者使人热中,盐者胜血,故其民皆黑色疏理, ...

  • “郭明瑞老师聊民法”第七十八期:离婚纠纷中的财产处理(第二篇)

    离婚纠纷中的财产处理 今天我们聊的题目是离婚时夫妻共同财产的处理,我归纳成了两个问题,一是离婚时夫妻共同财产的处理:二是夫妻共同债务的问题.今天我们讲的是离婚时夫妻共同财产的处理. 第  二  篇 - ...

  • 《自驾房车,环游中国》第二季:第七十八站,怒江大峡谷—贡山篇。

    大闫 2017年5月17日,星期三. 早餐后,离开独龙江乡,原路返回,再次翻越高黎贡山. 钻出隧道后,停车休息,上午太阳没有升起来时,雪山看起来有点脏兮兮的. 高黎贡山,不同的时间,不同风光美景.太阳 ...