真没想到，明朝时期的新市，旅游资源就这么牛！
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真没想到，明朝时期
新市旅游资源就这么牛！
作者：张明儿
这段时间，气候熙和宜人，做一名啃书君尚感爽爆。何况近来风雨渐多，窗前桌上的书籍不翻自展，良多趣味。最近阅到《仙潭志》，大惊失色，真没想到，明朝的新市古镇，明朝时期的新市，旅游资源这么牛！超越现在江南任何一座旅游名镇。
读者方便的话，可以去新市古镇走一走，游一游，寻访一下新市古镇那个时期丰富的旅游资源。因为明朝时期的新市古镇，已是京杭大运河“杭嘉湖自贸区”重要门户之地，再加上本地已是“含山东耸，洋溪西注。平畴四衍，晓市竞开”的好地方，其旅游资源既有地方特色，又有文化品位，整个古城繁景如画，名胜星曜，真可谓绮丽独具的小桥流水，鹤立于浙北的宋词人家。
笔者闲暇间，化去弹指光阴，整理出明朝时期的新市古镇旅游资源的景观内容，主要分五大系列，除了完全湮灭在记忆里的以外，尚有183个景点还散落分布，明灭集聚于这近两平方公里的古城之中。可谓规模繁盛，场景宏大，更有许多不为史志所载的景观未能检点涵盖，望读者见谅。
这些旅游资源，具体有以下诸方面的细目：
1、 水文化景观13项景点：“一河、三潭、九井”
一河：是指西河口一带的人工开挖的河流，明朝当年已经初步形成以西河口为中心的商贸集市，沿河两岸，或以太平桥为中心方圆200米内，几乎桥梁密布，宅院毗邻。
三潭：指的是“东潭、南潭、西潭”，东潭是重要的宗教圣地，南潭和西潭是集市商贸和来往交通重要的枢纽节点。潭水澄澈如镜，照见日月，画面感诱人。
九井：是古人按道教道义的天象进行开凿的汲水之井，分九口深井，大致分布在新市古镇的不同方位：东岳行宫前、康王祠前、觉海寺前、永灵东庙前、后弄之井潭弄、通仙桥下、步云桥下、熙春桥下、透仙桥下。
水文化景观评析：当年的“一河、三潭、九井”更重要的意义在于治水，这些工程的完成，将使新市百姓免受旱涝水患之苦，有河的连通，有潭的积蓄，有井的备用，完全可以彻底解决用水难题。
2 、城防镇守景观38项景点：“二仓二衙一兵营，五关更楼、廿八街栅”
“二仓”是指新市有两大官府粮库,即杨家仓，常平仓。
“二衙”指官府管理机构办公驻处，有东衙为“河泊所”（建于东栅顺济桥西侧），西衙为“巡检司”（建于西栅马公桥西侧）。
“一兵营”是指屠家堡兵营（建于南栅朱雀桥下，宋元两代屯兵处）。
“五关更楼”：是指“五关栅”之处设立更楼，分别在东栅（又称“东关”）镇东（普济桥下）、南栅（又称“南关”）镇南（圆觉桥下）、北栅（又称“北关”）镇北（状元桥下）、西栅（又称“西关”）镇西（万安桥下）、小南栅（聚福桥下）五处的关栅，设立用于城防警卫的更楼，每更鸣锣以警盗。
“廿八街栅”：就是在廿八条街的河道上设立栅栏，以作城卫布防。
城防景观评析：当年的城防镇守规模体现新市古镇地域的战略地位，镇守机构完备，兵粮齐全，镇制行政办公常态化，城防布建科学严密，更楼设置标准符合当年防盗要求，这些城防的建设，对新市古镇的市民商贾安全，对名人宅居的保护起到决定性作用，为古镇的商贸集市发展真正起到“保驾护航”的城防作用。
3 、人文景观25项景点：“十五亭馆，十景仙潭”
“十五亭馆”：是指文化休闲场所，一般为文化人宴集和曲水流觞、应景酬答之处。明朝当年的新市有墨妙亭、棣华堂、芙蓉轩、野色亭、澄心堂、有竹亭、轿亭、井亭、听雨堂、澄月轩、渚山堂、朝爽亭、万雨轩、空翠台、秋水航。
“十景仙潭”：即仙潭十景。分别为新市著名风景区：三潭夜月（东潭、南潭、西潭之夜景）、九井寒泉（九处井泉的古迹）、南寺晓钟（南寺即为明因寺，为当年江南著名佛寺）、西溪夕照（西栅漾溪落霞美景）、塔院松风（塔院荒古之景）、马迹秋芜（川刘府废园）、桃源春洞（果山古迹遗址）、土祠树杏（永灵西庙为千年古庙）、佛舍灵芝（觉海寺为唐代建筑）。
人文景观评析：“十五亭馆，十景仙潭”诸景，基本概括了新市历史文化的面貌，这些文化景点的游览，将游客带到了特定的文化氛围之中，凭于引发游客追古畅怀之想，而且这些文化景点都有具体的文化内涵，有人物、有故事，能振发人的精神，激越人的心志，具有普遍的历史教育意义。
3 、古建筑景观79项景点：“四园四山六府第、六街七弄九坊、栅内古桥四十四”
“四园”是指“游相园”（南宋右丞相游似建）、“西园”（南宋显谟阁学士刘光祖建）、“吴家园”（南宋左丞相兼枢密使吴潜建）、“今是园”（江西布政使胡尔慥建）。
“四山”是指历史名人隐居所筑的庭园“假山”胜景：游丞相山（南宋右丞相游似所筑）、果山（唐朝浙西观察使李锜所筑）、马迹山（南宋显谟阁学士刘光祖所筑）、渚山（明朝陈佥事所筑）。
“五府”为：吴丞相第（南宋左丞相兼枢密使吴潜府第），游相第（南宋右丞相游似府第），胡方伯第（江西布政使胡尔慥府第），川刘府（南宋显谟阁学士刘光祖府第），陈佥事第（明朝山西提学佥事陈霆府第），陈兵马第（明朝出任京城东城兵马司指挥陈檀府第）。
“六街”是指当年的新市有六条街道，分别为：大街（通济桥至安康桥，相当于目前为如意街到东大街）、南街（安康桥直南至米漾桥止，相当于目前宁夏路方向地段，为杨树湾西岸），东街（驼仙桥直南转东至永灵东庙止，相当于目前的健康路段），北街（普安桥至菩萨桥止，相当于现在的北街路段），港南街（熙春桥南岸到保宁桥止，相当于现在的环城西路，沿小河南岸到朱家桥止路段），仙潭湾街（从湾龙桥北过东，沿河流北岸至通仙桥止，相当于目前宁夏路北端，沿健康路转北入狮子坟路段）。
“七弄”是指猪儿巷（太平桥下至安康桥南堍）、胭脂巷（寺前弄北段转东至积善桥止）、施家巷（永灵西庙西侧直北）、朱家弄（保宁桥下直南）、谈家弄（在东岳行宫之东南直东，经透仙桥直入北街，相当于现在的蔡界弄）、邵家弄（后弄中截可穿出直达大街，相当于现在的井潭弄）后弄（即现在的后弄位置）。
“九坊”：状元坊、旌贤坊、文明坊、英俊坊、进士坊、亚魁坊、台谏第坊、尚书梓里坊、乔木联芳坊。
“栅内古桥四十四”：即明朝当年的新市古镇在“五关栅”之内具体有四十二座古桥，这里不包括“五关栅”外属新市古镇地域的古桥。这些古桥的名称分别为：
现存十一座：迎圣桥（觉海寺前，今呼“寺前桥”）、玄武桥（众安桥转东直北，今称“状元桥”）、众安桥（菩萨桥北）、洪桥（北栅之外，玄武桥之北）、驾仙桥（米漾桥南，今呼“石灰桥”）、通济桥（即今“行灶桥”）、望仙桥（通市桥之南）、保宁桥（即今“朱家桥”）、太平桥（保宁桥南）、青龙桥（普济桥之东，入东台村版桥）、西伏龙桥（西河口中段，现广福桥旁）。
现已改为水泥公路桥五座：透溪桥（西栅）、菩萨桥（积善桥北）、长寿桥（明因院之东，南入假山）、普济桥（永灵东庙之东。现称“萧家桥”）、阜民桥（在普济桥之东）。
现湮二十八座：万年桥、普安桥、通市桥、善政桥、米漾桥、森罗桥、圆觉桥、步云桥、熙春桥、迎春桥、马公桥、朱雀桥、东伏龙桥、万象桥、顺济桥、孩儿桥、明月桥、清风桥、通仙桥、湾龙桥、罗木桥、安康桥、透仙桥、积善桥、碧玉桥、紫金桥、西成桥、白虎桥。
古建筑景观评析：新市古镇的别园宅第、街坊及桥梁，错落雅致，形成独到的古镇风格，是新市历史文化深厚的又一重要见证，这些建筑的精致与瑰丽，是古镇人物繁华、文化昌盛的记录，它们的相互交错与匹配之雅，让时光获得伫留，文化传统的风味更是令人赞叹不已。
5、宗教景观28项景点：“二庵四庙，七祠十三寺观”
“二庵”：宣梵院、潮音庵。
“四庙”：刘王庙及永灵三庙：西庙、东庙、南庙。
“七祠”：三贤祠、报本堂、东岳行祠、佑圣祠堂、康王祠、刘宣教祠。
“十三寺观”：陆仙楼、觉海寺、慧通寺、双塔寺、明因院、海会禅院、观音殿、弥陀阁、佛阁、塔院、三官殿、三官楼、蓬莱道院。
宗教景观评析：新市古镇千年以来，已成儒、道、教、佛等诸教文化高地，这里宗教名人、故事、建筑、传说、绘、书法等众多人文事物林立，所形成的不同流派宗教相生相依，奇花异卉，各呈繁盛。古镇的历史文化仰仗于人们丰富的精神生活，自由的信仰而如瓜藤草蔓，四处攀越。人们内心的世界更能有诸多学养和谐平衡于人类的生活，文化变得春天鸟语花香，至于后来又有了灿烂的基督教文化，那便更觉得神秘而又不可思议了。
评析小结：漫说仙潭景观奇，多少楼台烟雨中。存在是一种遗址，湮灭更是一种历史，这些林林总总的景观散落在仙潭神龟形“十八块”土地上，给明朝的新市描绘出绮丽的风景，到了今天，这些景观，有的是那么坚实而又敦厚，有的则是那么苍凉而又荒寂，皆为大美。
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