三元九运与九宫飞星排布方法

三元九运，是古人划分大时间的方法。古人把２０年划分为一运，三个２０年也就是三运形成一元。三元九运总共是１８０年。这个一到九运，在玄空中古人把它和玄空九星配合。有了运才有旺运和衰运（失运）之分。日出日落，分了白天黑夜；春、夏、秋、冬，一年分为四季，十二个月。不同的时和节，有不同的星象和气候，对万物产生不同的影响。吉凶休咎也是这样来的。玄学上把这种时日的转变称做“运”。不是有“时来运到”这样一句话吗？风水学上怎样划分时运呢？大家还记得洛书上有多少个数字吗？1、2、3、4、5、6、7、8、9，不就是九个数字。于是，风水学就把时运划分为九个。九个运分为三组，用“元运”来称呼它。三个元运就是上元、中元、下元。合称为“三元九运”。上元是一、二、三运；中元是四、五、六运；下元是七、八、九运。每一个元运六十年，三个元运就是一百八十年。按计算，由公元2004年起，我们进入了下元八运。　　

坐东北向西南大旺 既然进入了下元八运。那么，这个八运就是当运，就是当旺。也就是说，八运之前的七、六、五、四、三、二、一都是失运，风水学上也称做“退气”。其气运已经衷退了。“时来运到”，人们就抢八运的旺气。如果能够抢得八运的旺气就必然旺丁旺财。旺丁者人强马壮，个人健康愉快，队伍不断壮大；旺财者经济发达，兴旺富裕。

旺山旺向的原理就在洛书九宫图。图中各个宫位都有一个数字，该元运的数字落在那一宫（那方位），那就是当元的旺位。下元八运的八字是在东北。故此，八运最旺是坐东北。那么，下一个元运，九运又如何呢？下元九运最旺是南方，坐南向北就是旺山旺向，因为洛书九宫图的九是在南一宫。

　　下元八运：二零零四年至二零二三年（三吉门）

　　第一吉门：（正神）东北位开门为[旺气门]主事业财运有大进展。

　　第二吉门：（生气）正南位开门为[生气门]主事业财运稳步上扬。

　　第三吉门：（进气）正北位开门为[进气门]主事业财运较以前稳定进步。

　　下元九运：二零二四年至二零四三年（三吉门）

　　第一吉门：（正神）正南位开门为[旺气门]主事业财运有大进展。

　　第二吉门：（生气）正北位开门为[生气门]主事业财运稳步上扬。

　　第三吉门：（进气）西南位开门为[进气门]主事业财运较以前稳定进步。

三元九运速查表 
　　【上元】： 
　　　一运坎（北方）: 一白星五行属水（一八六四年至一八八三年，一白星主事)当运。 
　　　二运坤（西南）: 二黑星五行属土（一八八四年至一九零三年，二黑星主事)当运。 
　　　三运震（东方）: 三碧星五行属木（一九零四年至一九二三年，三碧星主事)当运。 
　　【中元】： 
　　　四运巽（东南）: 四绿星五行属木（一九二四年至一九四三年，四绿星主事)当运。 
　　　五运 （中宫）: 五黄星五行属土（一九四四年至一九六三年，五黄星主事)当运。 
　　　六运乾（西北）: 六白星五行属金（一九六四年至一九八三年，六白星主事)当运。 
　　【下元】： 
　　　七运兑（西方）: 七赤星五行属金（一九八四年至二零零三年，七赤星主事)当运。 
　　　八运艮（东北）: 八白星五行属土（二零零四年至二零二三年，八但白星主事)当运。 
　　　九运离（南方）: 九紫星五行属火（二零二四年至二零四三年，九紫星主事)当运。

三元九运 由黄帝始，使用六十甲子干支来推演历法，直至今天，已有七十八个花甲。一元分三运，一运为二十年。 
一元：一个花甲六十年；一元分三运，一运为二十年； 
正元：三个花甲一百八十年；正元分上元、中元、下元，又叫三元。每一正元有九运； 
大元：三个三元五百四十年； 
一运：又分为一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白及九紫运，一直循环不息。

现将最近'三元九运表'列出： 
上元 
一运1864年--1883年(甲子年至癸未年)； 
二运1884年--1903年(甲申年至癸卯年)； 
三运1904年--1923年(甲辰年至癸亥年) 
中元 
四运1924年--1943年(甲子年至癸未年) 
五运1944年--1963年(甲申年至癸卯年) 
六运1964年--1983年(甲辰年至癸亥年) 
下元 
七运1984年--2003年(甲子年至癸未年) 
八运2004年--2023年(甲申年至癸卯年) 
九运2024年--2043年(甲辰年至癸亥年) 
上元 
一运2044年--2063年（甲子年至癸未年） 
。。。。。。（如此循环）

九宫飞星又称玄空飞星，是判断宅命的方法，因此，九宫飞星图又称宅命图。它是将洛书配九星，变形为九宫，再按照顺和逆排布，由此而形成不同的星曜组合。洛书的九个数与九星相配，代表北斗七星与左辅右弼轮流值班及气场的运动规律。
        风水学中将九宫按洛书排布，飞星轨迹由中宫作起点，然后按照洛书数序飞移，因此，飞星轨迹又称洛书轨迹。顺飞：数字由小到大排列。逆飞：数字由大到小排列。

顺逆飞排列顺序，按洛书由“中>乾>兑>艮>离>坎>坤>震>中”排列。

九宫飞星三盘排列
        九宫飞星图，或称宅命图，由三个星盘组成：运盘、山盘和向盘。
        1）首先排运盘
        以运星入中官顺飞。例如：下元八运（2004—2023 年），将八白星纳入中宫顺飞（运星，一般不论阳顺阴逆，一概顺飞）。一般，盘中只写星的数，不填星所主的颜色及星名。如'八白星'便只填'八'字。
        2）再排山盘飞星
        以运盘坐方飞星排人中宫（左上方），以坐方飞星三元龙阴阳定顺逆轨迹，逢阳顺飞，逢阴逆飞，排出山盘。
        3）末排向盘飞星
        以运盘向方飞星排入中宫（右上方），再以向方飞星的三元龙阴阳决定顺逆轨迹，逢阳顺飞，逢阴逆飞。
        24山阴阳如下（此处为玄空派之阴阳划分，与三合派之阴阳划分不同）：
        地元龙：阳——甲庚壬丙，阴——辰戍丑未。
        天元龙：阳——乾坤艮巽，阴——子午卯酉。
        人元龙：阳——寅申巳亥，阴——癸丁乙辛。
例下元八运子山午向排盘：
        首先运星八白入中宫顺飞；中宫左上角填入山星数字4，子山为坎宫第二山，属天元龙，再找出数字4代表的巽宫，巽宫第二山为巽山，巽山属阳，故山星盘顺飞；中宫右上角填入向星数字3，午向在离宫第二山，属天元龙，再找出数字3代表的震宫，震宫第二山为卯山，卯山属阴，故向山盘逆飞（如下图）。例下元七运甲山庚向排盘：

首先运星七赤入中宫顺飞；中宫左上角填入山星数字5，甲山为震宫第一山，属地元龙，数字5代表中宫，中宫无卦，取坐山甲，甲山为阳，故山星盘顺飞（某些风水门派在此处持完全不同的理论，认为坐山5在前10年寄居坤宫，后10年寄居艮宫）；中宫右上角填入向星数字9，庚山为兑宫第一山，属地元龙，数字9代表离宫，离宫第一山为丙山，丙山属阳，故向星盘顺飞（如下图）。

九宫飞星排盘是玄空风水的根本，该派以此结合零正理论来判定房屋风水的吉凶，即所谓的旺山旺向、上山下水、双星到向和双星到坐。

九星吉凶断

人間萬事，有吉有凶，均可以用九星推知。 
一白：五行屬水

　　一白水先天在兌（西方），後天居坎（北）上，應貪狼之宿，號為（文昌），其色白；士人遇之必得其祿，庶人遇之定進財喜，為第一吉神。

　　一白水，為中男，為魁星，主文學藝術，聰明靈秀，少年科甲，主聲名顯達，名播四海，紫白訣云：「一白為官星之應，主宰文章。」

　　一白水，於身為血，為精，為腎，為耳，所以當坎宮有缺陷時，便會產生相應的病變；玄空秘旨云：「坎宮高塞而耳聾漏道在坎宮，遺精洩血。」玄機賦云：「坎宮缺陷而墜胎。」飛星斷云：「以象推星，水欹斜兮失志。」

二黑：五行屬土

　　二黑土先天在坎（北方），後天居坤（西南），應巨門之宿，號為（病符），其色黑；玄機賦云：「巨入艮坤，田連阡陌。」當旺時發田財，旺人丁；二運壬山，甲山、午山、丁山、酉山、辛山、向上有水，主富。天玉經云：「坤山坤向水流坤，富貴永無休。」須配合巒頭斷應。但為晦氣病符星，飛星賦云：「若夫申尖興訟。」（原註：尖者，尖峰也，在一九為文筆，在四為畫筆，在申為詞訟筆。

　　二星坤位屬西南，未坤申三山。）主憂愁抑鬱有所不免；為剋煞時，主孕婦有坐草之慮，或涉婦人而興訟，或因女子以招非，大抵此方不宜修動，犯者陰人不行，患病必久。

三碧：五行屬木

　　三碧木先天在艮（東北），後天居震（東方），應祿存之宿，號為（蚩尤），其色碧綠；天玉經云：「卯山卯向卯源水，大富石崇比。」當運主興家立業，而富貴功名；震為正東，管甲卯乙三山，以卯為正東。失運時，三碧是賊星，主官非盜劫。紫白訣云：「蚩尤碧色，好勇鬥狠之神。」飛星賦云：「碧本賊星，怕見探頭山位。」這句賦文結合了巒頭，賊配探山頭定遭賊劫。若遇剋煞則官災訟非立見，殘病刑妻遭其凶，犯之者膿血之災，觸之者足疾大禍。震為木，木主仁，若然失運巒頭差，便變成不仁，飛星賦云：「木反側兮無仁。」

四綠：五行屬木

　　四綠木先天在坤（西南），後天居巽（東南），應文曲之宿，號為（文昌），其色青綠；當其旺主登科甲第、君子加官、小人進產；紫白訣云：「蓋四綠為文昌之神，職司祿位。」為剋煞時，主有瘋哮自縊之厄、淫佚流蕩，必勢所有。飛星賦云：「風鬱而氣機不利」（原註：在天為風，在人為氣，巽宮窒塞，故有此應）。飛星賦云：「巽如反臂，總憐流落無歸。」（原註：四綠到處，砂形如臂向外反抱者，主流落他鄉，因風性飄蕩故也）。

五黃：五行屬土

　　五黃土位鎮中央，威揚八面，應廉貞之宿，號為（正關煞），其色黃；宜靜不宜動，動則終凶；宜化不宜剋，剋之則禍疊；戊己大煞，災害並至，會太歲、歲破、禍患頻生。此星值方在平坦之地，門路短散，猶有疾病，臨高峻之處門路長聚，定主傷人。紫白訣云：「五主孕婦受災。」又云：「運如已退，廉貞飛處眚不一，總以避之為吉」「正煞為五黃，不拘臨方到間，人口常損」五黃值其凶遭回祿之災，遇慍惶之厄，其性最烈，其禍最酷。蓋以土為五行之主，中為建極之基，有天子之尊司萬物之命，不可輕犯者，倘有大石尖峰，觸其怒，古樹神廟，壯其威，如火炎炎不可抵擋。

六白：五行屬金

　　六白金先天在離（南方），後天居乾（西北），應武曲之宿，號為（官貴），其色白，性尚剛；當其旺，主登科甲第、威權震世、巨富多丁、君子加官、小人進產；天玉經云：「乾山乾向水流乾，乾峰出狀元。」遇其剋煞，主伶仃孤苦、刑妻傷子。挨星六白方之山忌開路斷頭；飛星賦云：「乾若懸頭，更痛遭刑莫避。」（原註：懸頭斷頭，砂也，遭刑殺戳也。）　

七赤：五行屬金

　　七赤金先天在巽（東南），後天居兌（正西），應破軍之宿，號為（肅煞），其色赤紅，有小人之狀，為盜賊之精；紫白訣云：「破軍赤名，肅殺劍鋒之象。」值其生旺財丁亦增；若為剋煞，定主官非口舌，必須與巒頭及星數合參吉凶。飛星賦云：「赤為形曜，那堪射脅水方。」玄空秘旨云：「兌缺陷而唇亡齒寒。」（原註：下元兌方缺陷，或水沖敗，皆主缺唇音啞，口喉諸病。）。飛星賦云：「七有葫蘆之異，醫卜興家。」（原註：七為刑，有除之象，故為醫，洪範七稽疑故為卜，葫蘆砂，形如葫蘆也）。飛星賦云：「七逢刀盞之象，屠沽居肆。」（原註：刀盞，砂形也，七乃西方金，故為屠，又為口舌，故為沽也。）又云：「鐵匠緣鉗鎚七地。」（原註：此憑砂之形象以斷，千變萬化，總在形與星也。）秋金主殺，九紫可制，夏月忌臨，八白和之。　

八白：五行屬土

　　八白土先天在乾（西北），後天居艮（東北），應左輔之宿，號為（財星），其色杏白；值生旺則富貴功名，旺田宅發丁財，出忠臣孝子富貴壽考。遇剋煞則小口損傷，性本慈祥，能化凶神反歸吉曜，故與一六皆歸吉論，並稱三白。玄空秘旨云：「家有少亡，只為沖殘子息卦。」又云：「艮傷殘而筋枯臂折。」又云；「離鄉砂見艮位，定遭驛路之亡。」（原註：艮為山，為岩壁，倘此方有反背離鄉砂，更遇失元，主流亡於外，或山腳驛路之旁）。

九紫：五行屬火

　　九紫火先天在震（正東），後天居離（正南），應右弼之宿，號為（吉慶），其色紫紅，性最燥，吉者遇之立刻發福，凶者值之勃然大禍，故術數家稱為趕煞催貴之神，但火性剛不能容邪，宜吉不宜凶。玄空秘旨云：「火曜連珠相值，青雲路上自逍遙。」（原註：山得陽星，水亦得陽星，雖貴而不富。鮑註：火曜尖秀之峰，即文筆也）。天玉經云：「午山午向午來堂，大將值邊疆。」玄機賦云：「離位巉巖而損目」離主目，離位巒頭有損則傷目。飛星賦云：「火暗而神志難清。」（原註：火為神，若離宮幽暗，主神昏。）

九星属性：一白贪狼星：五行属水，主生气、桃花。二黑巨门星：五行属土，主疾病，孤寡。三碧禄存星：五行属木，主是非、争斗、官非、破财、生灾。四绿文曲星：五行属木，主文昌、学问、失运主桃花。五黄廉贞星：五行属土，主病患、凶灾、孤寡、破财。六白武曲星：五行属金，主官显、权位、名气、驿马、动变。七赤破军星：五行属金，当运主财利，失运主破耗、动盗。八白左辅星：五行属土，主大利财、地产、升职。九紫右弼星：五行属火，主嘉庆、桃花