《論語》釋詞-趙魏老、滕薛大夫 2024-06-20 13:48:37 子曰:“孟公綽爲趙魏老則優,優,寬裕。不可以爲滕薛大夫。”(《憲問》) 一、家 國 天下 周代政治組織,自下而上,有家、國、天下三個層面。大夫之家是基本政治單元。大夫有土地,有人民,有城池,有軍隊,在天地之間儼然爲獨立體系。家與家之間,爲政治協商關係。若干大夫之家基於血緣、地緣以及其他因緣,結成利益共同體,其中一家做宗主,是爲諸侯之國。一國以征服、分封等方式統領衆國,而建立的國際秩序,是爲天子之天下。天子既是霸主國之君主,又是文化文明之宗主,所謂“禮樂征伐自天子出”(《論語·季氏》)也。二、滕薛大夫者政治家也大夫之家儼然小國,在天地間爲獨立政治單元。如果大夫之家核心利益受到威脅,大夫會動用他的武裝力量對抗敵手。春秋時期,天子失御,諸侯力弱,于是大夫攻滅大夫,大夫驅逐國君,頻發屢見,可見其獨立性。諸侯控馭大夫,正猶天子控馭諸侯,也運用“強力+禮制”這兩手。因爲大夫有軍事力量,有“綜合家力”,所以今人理解的“法”,在當時對大夫制約有限,尤其笞、髡、黥、劓、刖、宮等肉刑,不可能施用於大夫,謂之“刑不上大夫”(《禮記·曲記上》)。試問:當國君的軍隊打不過大夫時,又由誰去執法行刑呢?不難想見,春秋各國的執政大夫協調諸大夫以襄國事,必然是政治家。其中出色者,比如晉國執政趙盾、魯國執政季文子、鄭國執政子產,可稱大政治家。他們憑藉“綜合家力”,展示政治魅力,發揮政治才榦,斡旋于君臣之際、大夫之間,一事一務每每處置得當,漸積而有政治威望,漸聚而有政治勢力,于是駕馭政局,左右外交、軍事,而爲大政治家。孔子說“滕薛大夫”,應當特指執滕薛政而襄柱滕薛國的執政大夫。滕薛雖然體量小,但他們的執政大夫仍然需要履行政治家職責。孔子大概認爲孟公綽政治才榦不足,做不了政治家,因此“不可以爲滕薛大夫”。 三、趙魏老者家臣也 衆士服務于大夫之家,而爲家臣。家臣之長稱老,稱室老。《儀禮·聘禮》:“老牽牛以致之。”鄭玄注:“老,室老,大夫之貴臣。”春秋晉國六卿強盛,大夫之家的趙家、魏家乃其二焉。孔子說“趙魏老”,指趙家、魏家家臣之長。相對于一般大夫之家,晉國趙家、魏家體量龐大,“孟公綽爲趙魏老則優”,是說,假使讓孟公綽給天底下最大的大夫之家做家臣之長的話,他是綽有餘力的。儘管趙魏老管轄著體量寵大的事務,但這個職位只要對上盡忠,對下稱能就可以了,一般不需要橫向協調政治關係,沒有政治家天賦也可以做好。 四、餘論 就體量而論,秦漢以降的一統帝國遠大于周代的大夫之家。不過就政治層次而論,秦漢以降的一統帝國大致對應周代的大夫之家,所謂“家天下”是也。漢唐宰相猶趙魏老也,很少有政治家。大多數漢唐宰相“爲宰相則優”,“不可以爲滕薛大夫”。 赞 (0) 相关推荐 素说《论语》:季氏篇(二) 一.原 文 季氏第十六 16.02 孔子曰:"天下有道,则礼乐征伐自天子出:天下无道,则礼乐征伐自诸侯出.自诸侯出,盖十世希不失矣:自大夫出,五世希不失矣:陪臣执国命,三世希不失矣.天下有 ... 识人难 识己更难 [原文] 14·11 子曰:"孟公绰为赵.魏老则优,不可以为滕.薛大夫." [注释] 孟公绰:鲁国大夫.赵. 魏:晋国的卿赵氏.魏氏. 老:当时称大夫的家臣为老.室老. 优:胜任. ... 【通鉴0224】政治家都是冷酷无情的! 通鑒原文 政治家的本质是冷酷无情的!! 汉王道逢孝惠.鲁元公主,载以行.楚骑追之,汉王急,推堕二子车下.滕公为太仆,常下收载之:如是者三,曰:"今虽急,不可以驱,柰何弃之!"故徐行 ... 【第317期】音频学《论语·宪问篇第12章》孔子怎样论人才的使用? 音频学<论语·宪问篇第12章>孔子怎样论人才的使用? 14·12 子曰:"孟公绰,为赵.魏老则优,不可以为滕.薛大夫." 孟公绰:鲁国大夫.<史记·仲尼弟子列传 ... 《论语》智慧:天下有道,则礼乐征伐自天子出。 原 文:孔子曰:"天下有道,则礼乐征伐自天子出:天下无道,则礼乐征伐自诸侯出.子诸侯出,盖十世希不失矣.自大夫出,五世希不失矣.陪臣执国命,三世希不失矣.天下有道,则政不在大夫.天下有道, ... 论语注解,第一六.二章 天下有道,则庶人不议 [原文] 孔子曰:"天下有道,则礼乐征伐自天子出(1):天下无道,则礼乐征伐自诸侯出.自诸侯出,盖(2)十世希(3)不失(4)矣:自大夫出,五世希不失矣:陪臣(5)执国命,三世希不失矣.天下 ... 周天子 周代社會組織自下而上有家.國.天下三個層級. 大夫有家.其家有土地,有人民,有城邑,有軍隊. 若干家之組織,曰國.其中某大夫做共主,稱諸侯.諸侯在其家爲家長,在其國爲國君. 若干國之組織,曰天下.其中 ... 《論語》釋詞-學思 子曰:"學而不思則罔,思而不學則殆."(<爲政>) 一.學 <字源>截圖 學,初文從兩手 弄 於 上. 象廬.上古用繩索捆綁木枝作構架,上覆草,而成簡易之居 ... 《論語》釋詞-尚德 南宮适kuò問於孔子曰:"羿善射,奡ào蕩舟,俱不得其死然.禹稷躬稼而有天下."夫子不答.南宮适出,子曰:"君子哉若人!尚德哉若人!"楊伯峻譯:南宮适向孔子問道 ... 《論語》釋詞-患不知人 ▲<字源>截圖 子曰:"不患人之不己知,患不知人也."(<學而>) 1. 患 <說文>曰:"患,憂也."又曰:" ... 《論語》釋詞-民到于今受其賜 子曰:"管仲之器小哉!"或曰:"管仲儉乎?"曰:"管氏有三歸,官事不攝,焉得儉?""然則管仲知禮乎?"曰:"邦 ... 《論語》釋詞-下學上達 子曰:"莫我知也夫!"子貢曰:"何爲其莫知子也?"子曰:"不怨天,不尤人.下學而上達,知我者其天乎!"(<憲問>)楊伯峻譯:&q ... 择日22:擇日用語名詞解釋 转自:玄隐博主的博客 择日22:擇日用語名詞解釋 擇日用語名詞解釋: 擇日術語乃是傳統民俗擇日用詞,一般於農民曆或專業擇日皆使用此類用詞.以資提供參考. 婚姻類: 冠 笄:男弱冠,女及笄,為青少年的所 ... 滕連棟楷書《論語學而篇》四屏 滕連棟楷書《論語里仁篇》四屏 林志鵬:讀《論語》“子罕言”、“子絕四”二章 ——兼談經典詮釋的方法 讀<論語>"子罕言"."子絕四"二章 --兼談經典詮釋的方法 復旦大學歷史系 林志鵬 提要: <論語>"子罕言"及& ...