皖桐刘氏宗谱 卷十八 | 亨一公暨乐源公祭田记

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祖宗，是后世子孙的根本，春秋二祭，都应该认真奉祀。如果没有一块土地产稻谷，那么又能拿什么奉祀祖宗呢？所以，天子有籍田，当官的和老百姓都有祭田。为什么叫祭田呢？因为祭祀用的春黍秋麦都是由祭田产出的。有了这块祭田，后世子孙才能永远不失对祖宗的祭祀，哪能不置办这样的祭田呢？一旦置办了祭田，子孙不论贫与富，祭祀祖宗的费用都有了保障。

我们的祖宗自明朝以来也有几百年了，还没有听说过后世子孙祭祀祖宗在什么时候有过缺失。如果没有祭田，这能够做到吗？亨一公葬龙形地时，有七斗之田、棉地二块（章义注：七斗之田，即可产七斗粮食的田地，古人俗称田亩大小）设置为祭田；乐源公等（章义注：乐源公，就是亨一公的九世孙祺公）葬月山时，有一担一斛之田、数块棉地。正因为有了这些祭田，后世子孙才能够做到春秋二祭无缺。我们担心后世累代的变化，或遗失或遗忘，所以将这祭田一事明明白白地写下来，希望祖宗祭祀常新、后世子孙孝思常保，如此而已。

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光绪三十二年岁次丙午月之小阳（章义注：1906年农历十月）  吉旦

裔孙忠达厚裕厚濬谨识

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