杨式太极拳“拳架内功十二抽”

太极拳又名“十三势”，“十三势”正如以上张三丰祖师所叙，“四正”“四隅”“进退”是步法即闪展腾挪，顾盼为神态，最难是定，定是中定、神定，也是面临刀山剑海生死一瞬的淡定。

十三势最大表现为推手时的粘连黏随不丢不顶、引进落空。

杨式太极拳老谱《32目》第十二篇《太极下乘武事解》“太极之武事，外操揉软、内含坚刚。而求柔软之于外，久而久之，自得内之坚刚。非有心之坚刚，实有心之柔软也。所难者，内要含蓄坚刚而不施外，终柔软而迎敌。以柔软而应坚刚，使坚刚尽化无有矣。

其功何以得乎？要非粘黏连随已成，自得运动知觉、方为懂劲。而后神而明之，化境极矣。夫四两拨千斤之妙，功不及化境，将何以能？是所谓懂粘连，得其视听轻灵之巧耳。”

《32目》把世人看作神秘的“粘连”术定为下乘武事，而前辈太极大师把推手“四定”“四隅”八个劲称为太极之术，也称作技巧。陈照奎大师言“没功夫技巧是空的，功夫不出，什么技巧也不顶用，关键是功夫”，杨振基大师有一句话更加直白“推手推不出功夫，功夫在拳架中找。”陈式、杨式两个当代太极拳大师，用两句话否定了利用“十三势”之术，粘连黏随之巧劲，从推手中能练出太极拳上乘功夫。因此杨式《32目》把这种以巧胜千斤之术称为“下乘武事”。当然“下乘武事”在当前人心浮躁、欲望满眼的现代社会也是凤毛麟角。香港太极拳大师杨式太极拳第四代之佼佼者杨振铭先生之女曾戏言“大陆真正会太极拳者不足50人”，虽是戏言，也表明了言者对太极拳变成了“操”变成了“舞”变成了推手之忧心。陈照奎大师“没功夫技巧是空的”大师所喻陈式功夫因笔者未进陈氏之门不敢妄议。而恩师杨振基大师所讲“功夫在拳架中找”笔者随杨师练拳多年确有体悟。按杨式太极传承，杨式太极拳拳架内功练法为抽丝劲，盘架子中抽丝劲为两种，分顺抽和逆抽，顺抽是由脚跟至手指，逆抽是由手指回归脚跟，路线是交叉而出，左手右脚，右手左脚。顺抽被前辈大师称为开，逆抽被前辈大师称为合，此为杨式开合劲。以笔者几十年练拳经验，只盘拳架练推手，不修无极功，开合内功根本无从谈起。

杨式太极拳拳架开合劲的运用，虽不出顺、逆两种抽丝劲，但因姿势方向的关系，则有不同。分类区别有10种，加上顺、逆，被前辈大师称十二抽丝，分别为顺抽、逆抽、左抽、右抽、大抽、小抽、进抽、退抽、里抽、外抽、上抽、下抽。杨式太极拳从拳架找功夫，离不开以上十二抽，否则技击上练不出内功，健身上也打不通经络，也起不到太极拳体用双修之效果。

杨式太极使用中很少有一式是十二抽丝中的一种劲，表现多为几劲合用。

八法五步中的八法：

1、由掤劲旋转为捋，是逆抽丝。

2、由捋旋转为掤，是顺抽丝。

3、挤为联合之掤，是双顺抽丝。

4、按亦为双顺抽丝。

5、采为翻方向之挤，与捋近似为双逆抽丝。

6、挒式较多，用掌、拳、手者为顺抽丝，用脚者为逆抽丝。

7、肘为顺抽丝。

8、靠为逆抽丝。

八法五步中的五步：

1、前进为顺抽丝。

2、后退为逆抽丝。

3、左顾为顺抽丝。

4、右盼为逆抽丝。

中定无定式，一旦与对手周旋，随时可用顺逆抽丝，在对手不同姿势不同方向时可左、右、大、小、进、退、里、外、上、下等各种抽丝。

用拳式举例，如左右揽雀尾：左大顺抽丝；右小逆抽丝；右大顺抽丝；左小逆抽丝。

左右野马分鬃：左外顺抽丝；右里逆抽丝；右外顺抽丝；左里逆抽丝。

左右云手：左右均为顺抽丝。

左右倒撵猴：是里、外、进、退、上、下、顺逆抽丝。

转身蹬脚：是双逆抽丝，等等。

太极拳以强身健体为宗旨，但是也和其它拳种一样，是拳皆以技击为用，固称为体用结合有体有用。只有找到科学的锻炼方法才能起到双修之功效。否则在广场上练“太极舞”“太极操”，时间长了甚至还会推手、刀、剑、棍等，穷毕生之力最后也未入太极之门，不得不使人叹息，成为练拳者之憾事。