南窗书钞·诗词的有我无我境界，你怎么看？

南窗书钞·有我无我之境：

元尚 辑·笺

王国维《人间词话》中对诗词境界，有很精到的议论。其有我无我之境的分别，尤为人称道。其云：

“有有我之境，有无我之境。「泪眼问花花不语，乱红飞过鞦韆去」，「可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮」，有我之境也。「采菊东篱下，悠然见南山」，「寒波澹澹起，白鸟悠悠下」，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多。然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。”

为什么写有我之境的人最多？王国维没有细说。我以为“有我之境”，即常人中的境界，无论高低，高者为佳作，低者为俗品，尽管如此，但就诗词境界来说，终究是小格局。人，日常离不开一个“我”字是常态。不论这个人说不说“我”，都一样。这属于平均状态，即正常状态。所以都能写有我的诗词。而诗词更高的境界，更大的格局，则是放下这个我，进入无我之境。王氏以为非豪杰之士莫属。