文化讲堂：汉字“婿”的精彩解读！赘婿到底是什么意思？ / 四六文摘

文化是民族的灵魂汉字是中华文化的DNA 文化认知从识文断字.说文解字开始韩建美术馆11月22日开馆在即我们特意邀请宋文京老师提前一天给我们来一堂生动的文化大课--有故事的汉字! 韩建美术馆名家大 ...

[孬](2) [漢字有三美字形美,字音美,字意美] 漢字文化是完整的教育道统. 漢字文化是完整的人类文化. 漢字文化是完整的百科全书. 各位家人學長師兄大家好! ...

第65期课程我们都知道,<论语>是经典中的经典. 古人云:"半部论语治天下". 学习了<论语>,修身齐家治国平天下便有了很好的文化根基. --<论语 ...

第61期课程一.宪问耻.子曰:邦有道,谷:邦无道,谷,耻也.克.伐.怨.欲不行焉,可以为仁矣?子曰:可以为难矣,仁则吾不知也. 二.子曰:士而怀居,不足以为士矣. 三.子曰:邦有道,危言危行:邦无 ...

第58期课程一.子路问政.子曰:先之劳之.请益.曰:无倦. 二.仲弓为季氏宰,问政.子曰:先有司,赦小过,举贤才.曰:焉知贤才而举之?子曰:举尔所知:尔所不知,人其舍诸? 三.子路曰:卫君待子而为政 ...

第57期第1讲一.子张问政.子曰:居之无倦,行之以忠. 二.子曰:博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫! 三.子曰:君子成人之美,不成人之恶.小人反是. 四.季康子问政于孔子.孔子对曰:政者,正也.子 ...

第56期第1讲一.子贡问政.子曰:足食,足兵,民信之矣.子贡曰:必不得已而去,于斯三者何先?曰:去兵.子贡曰:必不得已而去,于斯二者何先?曰:去食.自古皆有死,民无信不立. 二.棘子成曰:君子质而已 ...

第55期第1讲一.颜渊问仁.子曰:克已复礼为仁.一日克已复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉? 1.克:克制,约束:复:合:归:归附. 2.礼记中庸:君子之所不可及者,其唯人之所不见乎.诗云:相在 ...

第54期第1讲一.柴也愚,参也鲁,师也辟,由也喭. 二.子曰:回也其庶乎,屡空.赐不受命,而货殖焉,亿则屡中. 三.子张问善人之道.子曰:不践迹,亦不入于室. 四.子曰:论笃是与,君子者乎?色庄者乎 ...

第53期第1讲 ♬点上方绿标可收听课程音频一.季路问事鬼神.子曰:未能事人,焉能事鬼?曰:敢问死.曰:未知生,焉知死? 1.事:侍奉:事鬼神:祭祀鬼神 2.康有为<论语注>:易曰,原始反 ...

第51期第1讲 ♬点上方绿标可收听课程音频一.寝不尸,居不客. 二.见齐衰者,虽狎,必变.见冕者与瞽者,虽亵,必以貌.凶服者式之,式负版者.有盛馔,必变色而作.迅雷风烈,必变. 三.升车,必正立,执 ...

文化讲堂：汉字“婿”的精彩解读！赘婿到底是什么意思？