人的命轻如鸿毛呀!

军装是军人与国家之间签订的契约,平时,国家养兵,给军人优厚待遇。战时,国家用兵,让军人捍卫尊严,保卫领土。
每当巴彦弼纵马挥刀冲入敌阵时,就会想到,勇士的生命轻若鸿毛,但国家的使命重若泰山。
巴彦弼任巴里坤总兵时,率兵平定乌什之乱。
巴彦弼曾对纪晓岚说:在围攻乌什城时,做过一个奇怪的梦,梦见来到山边,那里有六、七座行军帐篷,周围没有卫兵,有人穿着文官的服装出入帐篷。于是,就走上前去,没想,迎面遇到了平定“大小和卓”叛乱时阵亡于黑水营之战的护军统领鄂实,两人行礼后,相互问候。
在梦中,巴彦弼惊讶的问鄂实,您已为国捐躯,今天怎么在这里出现了?
鄂实说:我因平生耿直,到阴间后,被授于官职。现在随军籍查,登记战死者的姓名。
巴彦弼看桌案上有几种册子,分黄色、红色、紫色、黑色四种。就又问:这是按旗籍分类吗?
鄂实笑着说,这是用来区分等级次序的。
巴彦弼问:都是战死沙场,怎么定次序?
鄂实说:在黄册中登记的是赤心为国,奋不顾身的人。红册中登记的是恪守军令,宁死不屈的人。紫册中登记的是随军征伐,转战而死的人。黑册中登记的是临阵脱逃,被追杀和马踏而死的人。
巴彦弼问:冲杀的战场上,血溅尸横,怎么可能区别出来?
鄂实说,这几种战士在阴间是可以区分开的,人虽死,但精气魂魄还在。黄册的勇士,其精气如烈火翻腾,蓬勃向上。红册的斗士,精气如狼烟直上,风不能动。紫册的壮士,其精气像穿越云层的电光,闪烁晃动。这三类军人,第一等可以成为神,第二等可以在阴府做官,第三等可以进入好的轮回。至于登记在黑册的人,其精气萎靡颓废,就如同没有火光的死灰。
对国家来说,褒扬战死沙场的士兵忠义是一种荣誉,但阴司则看他们真实的表现,登在黑册上的军人,会将他们看作寻常之鬼,不会重视这类死鬼。
巴彦弼听完,大为震动,正想要问自己的将来,突然被炮声惊醒。
巴彦弼给纪晓岚讲这个故事时,老纪忘记了巴彦弼说的那个护军统领叫什么了。清乾隆年间,阵亡在西北战场上的护军统领只有一人,此人叫西林觉罗·鄂实,是乾隆年间辅政大臣鄂尔泰之子,满洲镶蓝旗贵族。鄂实的哥哥鄂容在清军征伐阿睦尔撒纳时战死。乾隆二十三年(1758年),鄂实随兆惠将军征伐“大小和卓”叛乱。清军攻打叶尔羌,黑水营之战,西宁镇总兵高天喜、副都统三格、护军统领鄂实等六位高级将领阵亡。
后来,巴彦弼经常用这个梦来告诫部属,每当临阵冲锋便想起鄂实的话,觉得为正义而献身,无尚光荣,捐躯为国效忠的战场,真的算不了什么,人的命轻如鸿毛,但国家的利益重于泰山。
巴彦弼给老纪讲的第二个故事也是征乌什时的事。
在乌什城下,攻城急,有一位将领奋力杀敌,但是没有注意从侧面飞来一支箭。他的同僚刚好看到箭射来的方向,急忙举刀去拨挡,但未成功,自己反而被箭从眼中射入从后脑射穿。战后,收敛遗体,这个将领痛哭不已,祭奠为自己挡箭而身亡的同僚。这天夜里,这位将领梦见了牺牲的同僚。
同僚说,我俩生前在一个衙门做官,凡是遇到劳累得罪人的事,我总是推卸给你,凡是遇到立功表现的机会,我总是排斥你,不让你参与。因为这个缘故,命中注定,我要替你去死。从今后,我俩的恩怨已了,你不必悲伤难过,今后也不用祭祀我了,我为国战死,国家会赏赐抚恤金养我儿女。
听完这个故事时,老纪长叹一声说,一个人的小聪明,其实正是他的愚蠢之处呀,图一时之快,又有何意义,这正是人在做,天在看呀!
巴彦弼,满洲镶白旗人,乾隆三十四年十月,由巴里坤总兵调任乌鲁木齐提督,数次参与新疆平叛战斗。乾隆三十八年进京觐见皇帝,乾隆三十九年,被授为头等侍卫。成为乾隆爷身边重要的卫士。
忠诚如同黄金,总是会被发现的。
解读《阅微草堂笔记》
跟政府做对,跑得了吗?

纪晓岚笔下的“昌吉叛乱”

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