世人多感念昭君功绩，却不知其心酸，唯有杜甫一首诗揭露其无奈
汉朝历史上有一位风华绝代的女子，为了阻止匈奴屡次来犯，维护边疆安宁，主动答应与匈奴和亲。她嫁给匈奴人之后地位尊崇，最终却客死他乡。 这位女子就是王昭君，我们很难相信，古时的一位女子竟然有如此大的勇气和魄力，做出这样一件伟大的事情。世人只知道歌颂她的伟大，又有谁知道多少她的心酸和无奈？ 倘若可以在家里美满幸福的生活，谁愿意远走万里他乡一生为客？有关于王昭君的诗词大多都是歌颂她的伟大，而这些诗人只看到她光鲜的表面，忽略了她所承受的苦难。只有杜甫写过的一首诗，道出了王昭君的心酸和无奈，这首诗是杜甫的哪首诗，又揭露了怎样的一个现实真相呢？
这首诗就是唐代诗人杜甫的《咏怀古迹·其三》，杜甫写这首诗的背景，是唐朝末年的安史之乱造成内战不断社会动荡，很多百姓也流离失所。 安史之乱后，杜甫也经历了巨大的挫折，不仅没有进士及第，朋友严武去世后他又失去依靠开始了流浪生活。在他流浪时途经昭君村有感而发写了这首诗，不仅表达了杜甫对王昭君功绩的赞赏，更揭示了昭君出塞残酷的历史真相。
1.缅怀赞扬王昭君 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。这首诗的首联是对王昭君以前生活村子的环境描述：无数的山峰峻岭不断朝着荆门蜿蜒而去。以前王昭君生活过的村子至今依然存在。杜甫在创作这首诗时刚好来到白帝城，此处地势十分高，视野的开阔让杜甫领略到了无限恢弘壮阔的风光。 诗中一个“赴”字化静为动，充满气势和动感，贴切形象的描绘出无数山峦一路朝着荆门直去的壮观画面。群山自己并不会移动，但是诗人却通过奇特的想象把画面给写“活”了，由此可见，杜甫诗赋才能卓绝。 首联诗人通过对王昭君所居故地的描写，侧面暗示了斯人已去，物是人非，同时表达了自己对先贤的缅怀。 除此之外，诗人杜甫之所以把王昭君的故地描写得如此壮丽恢弘，也是为了烘托其形象。要知道当初卫青、霍去病虽然不远千里征伐解除匈奴威胁，保证了北方边境的安定与发展，但也以牺牲无数的士兵生命作为代价。
2.概括王昭君的悲惨经历 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。王昭君从紫台一去，便一路走向茫茫无边的远方沙漠，荒漠上只留下一座长满青草的孤坟独自对着黄昏。这首诗的颔联，短短两句话就概括出了王昭君一生的悲剧。 具体展开来说，其实王昭君在嫁到匈奴之后地位十分崇高，但她最终却客死异乡，想必她经历了很多坎坷。最初她只身一人来到千里之外的异国他乡，找不到知己也没有亲人陪伴，唯一陪伴她的就是千里塞外的悲切雁鸣，以及昭君思念家乡的琵琶之声。 来到新的环境中，一切都是陌生的，大汉和匈奴文化的巨大差异也会让她无所适从。除了心理上的落寞，来到匈奴以后坎坷经历的打击更是令王昭君难以承受。
其实一开始王昭君听到这种要求时十分不情愿，为此还曾呈奏书信给大汉，希望能够回去，但却被拒绝了。封建时代男人和女人的社会地位是十分不平等的，很多情况下女人只是男人的附属品，虽然男子可以三妻四妾，但是女子却被要求从一而终。 这种思想当时深深扎根于人们的思想中，女子一般在丈夫死去之后为了显示其贞烈，大多数人会选择守寡，甚至当时的女子都认为，改嫁是一种不贞洁的屈辱行为，由此我们也不难理解，王昭君最开始听到要改嫁为什么那么不情愿，甚至要回到大汉，可惜大汉让她失望了。 这一次的改嫁已经沉重打击了王昭君，可是没想到不幸接二连三的到来。不久之后，她的新任丈夫也去世了，根据匈奴人的习俗她要继续改嫁。这次要改嫁的对象竟然是她名义上的孙子。
3.借讽刺帝王感慨王昭君身世 画图省识春风面，环佩空归夜月魂。这一联中的两句诗，更进一步地刻画了王昭君的凄惨遭遇。古代的帝王凭借其崇高的地位和喜好，轻易的就能改变女子的命运和前途。 仅仅为了得到盛世容颜的王昭君，堂堂匈奴首领竟然就要兵发大汉胁迫交人。而大汉皇帝竟然因为一副被恶意画丑的画，而把王昭君这位美人给冷落了，根本没人考虑到这位女子的感受。 在他们的眼中，女子仿佛只是一件势在必得的物品，由此我们也能看出帝王的肤浅，和古时男女地位的不平等。为了避免流血战争，王昭君主动请求和亲。
4.直抒胸臆点明王昭君的怨恨 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。王昭君所弹奏的具有胡音特色的琵琶曲，已经流传了千年，曲子中清清楚楚的表明了她的无奈和怨恨。 这首诗的最后一联直抒胸臆，直接点出了王昭君心中所深藏的哀怨，这一重“哀怨”又和杜甫当时不得君王重用，只得四处流浪漂泊的哀怨相照应。可能正是因为两人都经历了命运的不公，诗人杜甫才如此对王昭君的哀怨感同身受吧！ 文章作者：大慧 整篇图文由大咖说史工作室团队制作！