老翡翠知识

　　翡翠在清宫中作为一种新的玉料，多用作生活用品，当然其中有的也涉及到宫廷典章制度，如用作朝珠、翎管、宝玺等，但都未能进入大典和祭祀场合。这从一个侧面反映出翡翠在宫廷生活中的地位和作用。

　　在过去的二十年中，民间翡翠艺术品收藏一直稳中有升，随着民间老翡翠资源的枯竭，预计在未来几年，其价值还会突飞猛进，尤其是古代精美翡翠，将会用它所蕴藏的特有的文化底蕴散发出它迷人的光彩。

　　对于将翡翠称为「绿玉」的提法，杨伯达先生曾对其进行过考辨，认为绿玉是以颜色命名的玉材，如果是玉类，和田白玉河、墨玉河所出之碧玉和天山玛纳斯所出之碧玉均是绿玉，清廷对上述绿玉往往称碧玉，非玉的翡翠于内廷称为绿玉。绿玉是内廷所用之翡翠的别称。不过查看文献及实物，绿玉并非专指翡翠，清廷也并非仅以碧玉之名称呼和田及玛纳斯碧玉。在乾隆皇帝眼中，和田玉中的碧玉与青玉均称为绿玉。在故宫博物院所藏的多件和田青玉器及碧玉器上也有乾隆御制诗文，其诗文题目和内容均会提到此为「绿玉」，但与实物对照，或为和田碧玉，或为青玉。

　　在翡翠高热度地流行了大约两百年后，清王朝走完了自己的路，中国社会进入了深度动荡时期，翡翠也随之开启了大动荡、大流动的历程。清帝逊位后，民国军阀战乱不断，应许的赡养费不到位，宫廷无奈只能变卖财宝以维持基本的皇 家体面。此时，浓缩财富最多也最 好兑现的就当属顶 级翡翠了。嫔妃、太监、丫鬟们眼见时局不妙，各个都为自己早做打算，一双双红眼睛也盯紧了翡翠。皇宫如此，王 府就更加不堪了。反倒是一些里里外外游刃有余的权臣，趁机上下其手，捞得盆满钵满。这一时期发达起来的还有军阀、官吏、洋买办和工商业者等等。伴随着财富的移位，顶 级翡翠也大致发生了同样的转移。只是这些新富阶 层深受西方文化影响，喜欢的是西式的戒指、项链、耳环、表链饰物等等。流转到这些人手里的那些顶 级老翡翠基本都重新改制成了新款式的西式饰物。

　　翡翠进入中国的可考历史不长，年份相对较短;二来是限于当时的开采技术和审美，老翡翠的质地以如今的眼光来看大多较差。

　　据李莲英等的《爱月轩笔记》，慈禧太后墓中翡翠制品有：翡翠西瓜两个、翡翠甜瓜四个、翡翠白菜两棵、玉佛二十七尊、翠桃十个。以上任何一种都价值数百万两白银。

　　翡翠的历史能追朔到的不是很久远，仅起于明代，盛于清代，到了今天仍备受人们的追捧，在中国人的心目中翡翠的地位可见一斑。而关于翡翠的一些流传、一些故事更加赋予了翡翠神秘的面纱。在民间常流传老翡翠之说，那么这个“老”字是有两层含义的，一方面指翡翠的年代老，另一方面指翡翠的种老。老翡翠手镯，就是说那些有一些年代历史的，而且种质又好的翡翠手镯。