中国画,笔使巧拙,墨使轻重

笔墨者,即为笔与墨也,所以中国画中强调的“笔墨”即为用笔用墨也!故而,笔墨之效果,笔墨之变化,笔墨之意蕴,皆为用笔用墨之巧妙。线之律动,色之韵味,无不是笔墨而生,中国画之意境更是因笔墨而存在。

笔使巧拙,墨使轻重,使笔不可反为笔使,用墨不可反为墨用。——五代,荆浩《山水节要》

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杜艳作品

谈及笔墨,需先讲笔,用笔之法为墨韵变化之始然。故而,学习中国画,研究笔之特性,研究用笔之法尤为重要。中国画用笔,有“起承转合”,何为起,何为承,何为转,何为和。“起承转合”原用于文章写作。起:开头;承:承接上文加以申述;转:转折;合:结束。泛指文章的做法。用于中国画创作,意思亦是一样,这也是中国画是诗是文的原因,也是画与文人所连之原因。然“起承转合”在画中实见之为“转”。“转”者变化也!即笔之行走的韵律美。

用笔法要转束,不可信笔,盖信笔则顿挫皆无力矣,善于用笔者一转一束,皆有意趣。——清,王昱《东庄论画》

用笔时须笔笔实,却笔笔虚,虚则意灵,灵则无滞,迹不滞则神气浑然,神气浑然则天工在是矣。夫笔尽而意无穷,虚之谓也。清,恽寿平《瓯香馆画跋》

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杜艳作品

笔之重要,是毋庸置疑的,但是墨亦是重要。因笔无墨迹不显,故而,中国画称笔与墨为笔墨。墨之变化,除却笔之始然,自身也有法度,墨之五色各有千秋,亦又是异曲同工。浓淡干湿焦,各有其法,又为一法。各者,为墨之独功。合者为笔之奇巧。笔墨合一,而显其韵,而见其法。

学者从有笔墨处求法度,从无笔墨处参神理,更从无笔无墨处参法度,从有笔有墨处参神理。——明,王绂

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杜艳作品

关于笔墨,我亦有己之所感,“笔墨”者即画家也。中国有句俗话,即“事在人为”。画之呈现,虽为笔墨之功,然,笔墨为人用也!画中笔墨所显,全因人为,也因而众家有众家之长。中国画之笔墨含义,也超脱笔墨技法之范畴,里面更多的是人文因素。笔墨蕴意最多的是画家的思想,修养与学识。所以笔墨之意以超脱技法之流。

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