中国画，笔使巧拙，墨使轻重

笔墨者，即为笔与墨也，所以中国画中强调的“笔墨”即为用笔用墨也！故而，笔墨之效果，笔墨之变化，笔墨之意蕴，皆为用笔用墨之巧妙。线之律动，色之韵味，无不是笔墨而生，中国画之意境更是因笔墨而存在。

笔使巧拙，墨使轻重，使笔不可反为笔使，用墨不可反为墨用。——五代，荆浩《山水节要》

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杜艳作品

谈及笔墨，需先讲笔，用笔之法为墨韵变化之始然。故而，学习中国画，研究笔之特性，研究用笔之法尤为重要。中国画用笔，有“起承转合”，何为起，何为承，何为转，何为和。“起承转合”原用于文章写作。起：开头；承：承接上文加以申述；转：转折；合：结束。泛指文章的做法。用于中国画创作，意思亦是一样，这也是中国画是诗是文的原因，也是画与文人所连之原因。然“起承转合”在画中实见之为“转”。“转”者变化也！即笔之行走的韵律美。

用笔法要转束，不可信笔，盖信笔则顿挫皆无力矣，善于用笔者一转一束，皆有意趣。——清，王昱《东庄论画》

用笔时须笔笔实，却笔笔虚，虚则意灵，灵则无滞，迹不滞则神气浑然，神气浑然则天工在是矣。夫笔尽而意无穷，虚之谓也。清，恽寿平《瓯香馆画跋》

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杜艳作品

笔之重要，是毋庸置疑的，但是墨亦是重要。因笔无墨迹不显，故而，中国画称笔与墨为笔墨。墨之变化，除却笔之始然，自身也有法度，墨之五色各有千秋，亦又是异曲同工。浓淡干湿焦，各有其法，又为一法。各者，为墨之独功。合者为笔之奇巧。笔墨合一，而显其韵，而见其法。

学者从有笔墨处求法度，从无笔墨处参神理，更从无笔无墨处参法度，从有笔有墨处参神理。——明，王绂

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杜艳作品

关于笔墨，我亦有己之所感，“笔墨”者即画家也。中国有句俗话，即“事在人为”。画之呈现，虽为笔墨之功，然，笔墨为人用也！画中笔墨所显，全因人为，也因而众家有众家之长。中国画之笔墨含义，也超脱笔墨技法之范畴，里面更多的是人文因素。笔墨蕴意最多的是画家的思想，修养与学识。所以笔墨之意以超脱技法之流。