苍雪清竹:便向死生成彩凤,人间啼彻春风送
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蝶恋花
红叶青苔诗一种,夜静山空,留待烧茶用。此意千重松浪涌,明珠光照云烟洞。 ◎ 若有清音江海诵,地北天南,来去何曾恐。便向死生成彩凤,人间啼彻春风送。
浪淘沙令
沧海惘迷烟,锦瑟华年。丹山曾驾凤蹁跹。独坐一丛清菊影,香浸琴弦。 ◎ 只恨碧云天,离恨千千。松烟月下对溪弹。摇落片红眉鬓落,托与心禅。
千秋岁
晚江霜笛,秋水吟寒汐。罗袖底,泠风逸。珠帘明月素,冰簟秋思寂。经诵罢,梧桐叶落迷尘迹。 ◎ 雁字关山碧,鱼素湘波白。如梦许,长相惜。驾心舟载月,行到江天极。风浩浩,拂衣雪岸听芦荻。
蝶恋花
渐把尘心飞素月,惊梦流离,漫纸香枝折。露冷红衣诗半阙,写来不忍翻重阅。 ◎ 小坐低眉伤短札,燕雁无踪,抛散千笺蝶。欲问青山能饮不,西风斟满千杯冽。
生命的答案,水知道,水结晶的实验证明,水听得懂声音,看得懂文字,能够接收到心念。成人体内,百分之七十都是水,小孩子体内,百分之九十都是水。老子《德道经》帛书版第五十二章:“上善治水”,用道德经典上善的能量治理人体内的水。老子《德道经》第六十三章:“见素抱朴,少私而寡欲,绝学无忧”。淳德归道的学问就是独一无二的绝学,掌握了她,也就永无忧患。
相见欢
疏帘不抵西风,意千重。缥缈相思清梦,琐窗空。 ◎ 蓝桥杵,流红句,不相逢。听断芭蕉微雨、冷香中。
雷公曰:“请受道,讽诵用解”。(《黄帝内经▪灵枢》)
这里雷公所讲的意思是,请求黄帝传给他医道,他愿意运用讽诵的方法进行感格,运用心灵进行解读。
讽,即背诵、朗读、传诵之意。这里的“讽诵用解”四个字,可以说是字字千钧!讽诵,就是掌握中国文化的法宝。
讽诵,就是古代教育和学习的根本性方法;讽诵,就是古代文明继承和发展的钥匙;讽诵,就是中国古代一元四素方法论的重要技术手段。
——《浅论道德文化救世》
道,可道也,非恒道也;名,可名也,非恒名也。
可,甲骨文会意,从口,从丂kao(供神之架)表示在神案前开口诵读咏唱。“可”似为“歌”字的古文。《集韵▪歌韵》:“歌,古作可。”(汉语大字典)。神案前诵唱而感格神灵。修真学象喻藏诀之意为,“开口诵读”能进道。
句义:道的象意为“〇”,为“无”,即数的“0”。古文道字,由首寸会意。道是宇宙形成之前就存在的、不可名状的物质、能量和环境。道虽虚无,却生万有。她生成并长养着宇宙万物(包括人),贯穿于万事万物,万物亦皆含有道性的物质。道虽是强名之,但以道路之道名之,意在人当遵行,并能通过咏唱诵读等实践体悟方法,而体道合道;道虽不能直接用语言表述清楚,但能够心感体悟及部分性地阐释,并且可以传播于他人。
可,古意为在神龛前咏诵真言,就可以感悟道境,后演变为诵读经典可以明德知道。诵读包罗阴阳显隐“非恒道”的经典则能明大道、通大道。
名,会意字。甲骨文字形,从口夕。本义,冥不相见,自己报出姓名。黄帝曰:“形名已立,声号已建,则无所逃蹟匿正矣。”依据道法对道的命名、定义以及对隐显万物的命名、定义,使后天意识能够掌握,通过名而感格形、认知形。通行本作“名可名,非常名”。
句义:名,分为常道万物之名和非常道万物之名。非恒道的形,超越后天意识认知的范畴,需要通过呼唤非恒名的方法感格和认知,无为思识进行观察体悟。道的命名,是强名,而不是常道的命名,应当逆向思维体悟。名,指隐显万物皆能有名,以名定其性。修真学之中,可道和可名都是修真的方法,名可名即呼唤自己身国中非恒形的名,主要是指体内“君臣”、“六亲”之名,所以这种呼唤称之为“非恒名也”。可,在修真学中是依照方法恭敬、肃穆地开口或者不出声诵读之意。
——熊春锦先生校注老子《德道经》
这两句话用苍雪清竹的话说呢,就是,道,要怎样学习呢?要进行可道,也就是进行诵读。诵读什么呢?要诵读非恒道的经典,即并不属于常道的经典。
名,要呼唤什么名字呢?要呼唤非恒名。老子在《德道经》中,已经把人身国内大量的非恒名星罗棋布,镶嵌在五千言中,诵读,就是在呼唤它们。
绝句
昙花虽是小浮生,刹那何人冷艳惊。
我有明珠能照夜,清声漫室月光盈。
我建议你们也诵读诵读老子的五千言,为你们自己的道德人生、艺术人生奠基。实际上这很简单,因为老子在他的《德道经》第四十五章《观眇》就揭示了:你只要诵读两种东西就可以了。就是诵真正的经典,能够自由穿越太极弦障碍的经典,就能够为你提供能量,打造你的道德品格。第二个,抓住了太极黑中你体内另一个精神系统生命的名字,呼唤他们的名,那么就可以提高自己的智慧,这也就是“名,可名也,非恒名也”。你不要说你姓张名叫张小兰,这个名呼了是没有用的。体内肝脏的名叫“龙烟”,心脏的名叫“丹元”。可诵读的经典有老子《德道经》,有《黄帝内经》以及《易经》,这些经典 具有非常丰富的精神营养。
——《道德修身与艺术生命》熊春锦先生于2006年12月15日在中国美术学院做的学术报告
绝句
隐隐云山清梦色,潺潺溪水故人声。
禅言若是皆无语,灯火何时漫碧城。
苍雪清竹绘画作品
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