田英章跟欧阳询比到底差在哪里?一篇文章给你讲清楚!

在当代书法界,田英章先生的楷书影响力很大,并且影响了一大批的书法爱好者学习书法。田英章先生影响力之所以这么大,乃是因为他地书法风格,工整而秀美,非常符合当代人的审美。

但这种“审美”其实跟传统的书法是有较大的区别的,传统书法的特点在技法以外是深厚的学养,所以字里行间弥漫着丰盈的书卷气,在字法上特别忌讳,写成等大、统一、一成不变的样子。

从王羲之开始便对这种书风大加痛斥,王羲之在《题卫夫人笔阵图后》中曾经说过:

“若平直相似,状如算子,上下方整,前后齐平,便不是书,但得点画耳。

意思就是说,如果在一件作品当中字与字的大小相等,笔画千篇一律,上下左右平齐而整齐,这样的字属于笔画的堆砌,而不属于书法,书法乃是中国的哲学,其核心就是阴阳之变,比如欹侧之变、疏密之变、开合之变、大小之变等等,书法通过这些变化来表情达意,才能给作品以感情。

也正是因为这些变化,我们能体会到《丧乱帖》的悲愤,《祭侄文稿》的哀痛,《寒食帖》的抑郁,倘若没有这些变化,那么就属于我们常说的“印刷体”,并不属于书法艺术,倘若人人都将书法写成“电脑体”,那么要电脑何用?

我们简单看几个“田楷”与“欧楷”的字例。这些字例都是随便找的,虽不是特别典型,但也能说明一些问题。

我们先看用笔上的不同,对比一下田英章与欧阳询的“无”字!

左边为“田楷”,首先是用笔的粗细没有变化,古人用笔的变化是极为精微的,这种精微的用笔是在不断的训练当中树立的一种潜意识,所以需要今人细细探索,左边的“无”几乎没有用笔的轻重变化,而右边的欧楷则是横重而竖轻,此外还有竖笔的方向之变,上面的空间疏密之变,左边则没有。

下面的四个点,在用笔上左边是一种用笔方法,而右边则是三种用笔法。

再来看结字,比较一下田英章与欧阳询的“般”字:

我们只看结构,田英章的“般”字是左右皆是竖直,而欧阳询左边向左倾,右边除了最后一笔都向左倾,最后靠一个“捺笔”化解了这种矛盾,这就是欹侧之变,就是制造矛盾而解决矛盾的能力,这一点在“田楷”里面基本看不到。

再来看整体,高明的书法作品懂得“因字附型”,而“田楷”则是转如算子:

先看欧阳询的《九成宫醴泉铭》,在用笔上比“田楷”变化更多。

再看一个《曹全碑》:

我们不多解释,稍微有一点书法常识的人都能辨别清楚。那很多人会问,为什么“田楷”不好,而那么多人喜欢呢?难道好书法不是符合大众的审美的么?这是因为当代人缺乏美誉,缺乏对于书法最基本的审美。关于这一点,我们以后再谈。

学习欧楷,要勤于临帖,而对于欧阳询而言,最为成熟且字数较少,并且字字经典的作品莫过于他的欧楷《心经》了,常常抄写《心经》具有积累功德的作品,下面这部欧阳询的《心经》字字精稳,无丝毫习气,当你将这件作品临摹多变,才能真正体会到欧阳询楷书的魅力!

此《心经》只有拓本剪裱本传世,非常便于用“抄经纸”临摹学习,如今,我们将这件欧阳询的楷书《心经》按照原作大小进行1:1复制,还原出跟原作毫无二致的作品,字字清晰,且极为精彩。

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